ഒരിക്കൽ ദുര്യോധനൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ സമീപിച്ച് ചോദിച്ചു.
"കൃഷ്ണാ, ഈ ലോകത്തുള്ളവരെല്ലാം എന്നെ ഒരു ദുഷ്ടനായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അതേ സമയം, ധർമ്മപുത്രരെ നല്ലവനായിട്ടും. ഞാനെന്തു തെറ്റാണ് ചെയ്തത്? ഞാൻ ധർമ്മം മാത്രമല്ലേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ?"
"ദുര്യോധനാ, നിന്റെ ചോദ്യത്തിന് ഞാൻ നാളെ ഉത്തരം നൽകാം. പക്ഷെ നാളെ വരുമ്പോൾ നീ എവിടെ നിന്നെങ്കിലും ഒരു നല്ല മനുഷ്യനെക്കൂടി കുട്ടികൊണ്ടുവരണം ."
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു
അങ്ങനെ ചെയ്യാം എന്നു പറഞ്ഞു ദുര്യോധനൻ പോയി. അപ്പോൾത്തന്നെ കൃഷ്ണൻ ധർമ്മപുത്രരെയും വിളിച്ചു. നാളെ വരുമ്പോൾ എവിടെ നിന്നെങ്കിലും ഒരു ചീത്ത മനുഷ്യനെകൂടെ കൂട്ടികൊണ്ടു വരണമെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു.
പിറ്റേ ദിവസം ദുര്യോധനനും ധർമപുത്രനും ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിലെത്തി. പക്ഷെ കൂടെ ആരുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദുര്യോധനോടു ചോദിച്ചു.
"ഇതെന്തു പറ്റി? ഒരു നല്ല മനുഷ്യനെക്കൂടി കൂടെകൂട്ടണമെന്നല്ലേ ഞാൻ താങ്കളോടു പറഞ്ഞത് എവിടെ നല്ല മനുഷ്യൻ "
"കൃഷ്ണാ ഞാനെന്തു ചെയ്യാൻ? ഈ ഹസ്തിനപുരിയിലാകെ ഞാൻ ഇന്നലെ മുഴുവൻ തിരഞ്ഞു. പക്ഷേ ഒരൊറ്റ നല്ല മനുഷ്യനെ കാണേണ്ടേ? എല്ലാം ദുഷ്ടന്മാർ. പിന്നെ ഞാനെന്തു ചെയ്യും?"
ദുര്യോധനൻ പരിഭവത്തോടെ പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ ധർമപുത്രരുടെ നേരേ തിരിഞ്ഞു
"താങ്കൾക്കെന്തുപറ്റി?"
"എൻറെ കാര്യവും അങ്ങനെ തന്നെ കൃഷ്ണാ. എത്ര തിരഞ്ഞു നടന്നിട്ടും ഈ ഹസ്തിനപുരിയിലെങ്ങും ഒരൊറ്റ ചീത്ത മനുഷ്യനെപോലും കാണാനായില്ല. ഞാനെന്തു ചെയ്യും?"
ശ്രീകൃഷ്ണൻ ദുര്യോധനനോട് പറഞ്ഞു.
"ദുര്യോധന, താങ്കളുടെ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കിട്ടിയില്ലേ? ഹസ്തിനപുരിയിലെല്ലായിടത്തും തിരഞ്ഞിട്ടും ഒരു നല്ല മനുഷ്യനെ കണ്ടെത്താൻ താങ്കൾക്കു കഴിഞ്ഞില്ല കാരണം താങ്കൾക്കു മറ്റുള്ളവരിൽ നന്മ കാണുന്നില്ല തിന്മ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ, അതുകൊണ്ട് എല്ലാവരും താങ്കളെ ഒരു ചീത്ത മനുഷ്യനായിട്ടാണ് ഗണിക്കുന്നത്. നേരെ മറിച്ച് ധർമപുത്രരെ നോക്കൂ. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരൊറ്റ ചീത്ത മനുഷ്യനെയും ഈ രാജ്യത്ത് കാണാനാകുന്നില്ല. കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻറെ കണ്ണിൽ എല്ലാവരും നല്ലവരാണ്. അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തെയും എല്ലാവരും നല്ലവനായി കാണുന്നു. അതായത് നമ്മുടെ മനസിലെ നന്മയും തിന്മയും തന്നെയാണ് നാം പുറത്തും കാണുന്നത്".
ശ്രീകൃഷ്ണൻറെ മറുപടി കേട്ട് ദുര്യോധനൻറെ തലകുനിഞ്ഞു.
ഈ കഥയിലെ ദുര്യോധനനെ പോലെയാണ് നമ്മൾ ഏറെയും. അതുകൊണ്ട് നമ്മൾ പലരുടെയും ചിന്തകൾ നിഷോധാത്മകമായി തീരുന്നു.
ഇത്തരം നിഷേധചിന്തകൾ ഒഴിവാക്കിയാൽ സ്വന്തം വ്യക്തിത്വത്തെ നല്ല രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കൂ
"ഭാരത സംസ്കാരം"
A compilation of best forwarded messages. *We don't claim ownership or authenticity of the posted content.
Google Ads
Wednesday, December 20, 2017
Saturday, December 16, 2017
Adhaar linking with various services
*Aadhaar Update Link*
https://ssup.uidai.gov.in/web/guest/update
*Link Aadhaar & Pan*
https://incometaxindiaefiling.gov.in/e-Filing/Services/LinkAadhaarPrelogin.html
*Link Aadhaar To Lic Policy*
https://www.licindia.in/Home/Link_Aadhaar_and_PAN_to_Policy
*Link Aadhaar With Indane Gas*
https://indane.co.in/aadhaar-seeding.php
*Link Aadhaar With HP Gas*
https://myhpgas.in/myHPGas/HPGas/JoinDBTLAadhaar.aspx
*Link Aadhaar With Bharat Gas*
https://my.ebharatgas.com/bharatgas/JoinDBTLAadhaar.jsp
*Link Aadhaar To SBI Bank*
https://www.sbi.co.in/portal/web/agriculture-banking/aadhaar-seeding
*Link Aadhaar To Indian Bank*
https://apps.indianbank.in/ekyc_otp/
*Aadhaar Official Website*
https://uidai.gov.in/
*Link To Download Aadhaar Card*
https://eaadhaar.uidai.gov.in/#/popup
*Official Notice To Link Aadhaar With Mobile Networks*
http://www.dot.gov.in/sites/default/files/Re-verification%20instructions%2023.03.2017.pdf?download=1
*Link Aadhaar With Airtel Mobile Number*
https://www.airtel.in/link-aadhaar-mobile
*Link Aadhaar With India Post*
https://www.indiapost.gov.in/Financial/DOP_PDFFiles/AadhaarLinkageDelink.pdf
https://ssup.uidai.gov.in/web/guest/update
*Link Aadhaar & Pan*
https://incometaxindiaefiling.gov.in/e-Filing/Services/LinkAadhaarPrelogin.html
*Link Aadhaar To Lic Policy*
https://www.licindia.in/Home/Link_Aadhaar_and_PAN_to_Policy
*Link Aadhaar With Indane Gas*
https://indane.co.in/aadhaar-seeding.php
*Link Aadhaar With HP Gas*
https://myhpgas.in/myHPGas/HPGas/JoinDBTLAadhaar.aspx
*Link Aadhaar With Bharat Gas*
https://my.ebharatgas.com/bharatgas/JoinDBTLAadhaar.jsp
*Link Aadhaar To SBI Bank*
https://www.sbi.co.in/portal/web/agriculture-banking/aadhaar-seeding
*Link Aadhaar To Indian Bank*
https://apps.indianbank.in/ekyc_otp/
*Aadhaar Official Website*
https://uidai.gov.in/
*Link To Download Aadhaar Card*
https://eaadhaar.uidai.gov.in/#/popup
*Official Notice To Link Aadhaar With Mobile Networks*
http://www.dot.gov.in/sites/default/files/Re-verification%20instructions%2023.03.2017.pdf?download=1
*Link Aadhaar With Airtel Mobile Number*
https://www.airtel.in/link-aadhaar-mobile
*Link Aadhaar With India Post*
https://www.indiapost.gov.in/Financial/DOP_PDFFiles/AadhaarLinkageDelink.pdf
Monday, December 11, 2017
എന്റെ സ്വര്ഗം ഞാന് ഭൂമിയില് തന്നെ കാണുന്നു ....!
സ്വര്ഗ്ഗവും , നരകവും ഭൂമിയില് തന്നെ എങ്കില് ..എന്താണ് സ്വര്ഗം ..?
നാം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചിന്തകള് , നമ്മുടെ മനസ്സാണ് സ്വര്ഗം ...
എങ്കില് എന്താണ് മനസ്സ് ?
നീ എന്ന ബ്രഹ്മം , നിന്റെ ചിന്തകള് ... എന്താണോ അത് തന്നെ നീ... തത്വം അസി (തത്വമസി ) .
എന്റെ ചിന്തകള് എല്ലാം ശെരിയാണോ ..?
അത് അവരവര് തീരുമാനിക്കും പോലെ ... എന്റെ ശരികള് നിനക്ക് തെറ്റാവാം ..നിന്റെ ശരികള് എനിക്കും തെറ്റെന്നു തോന്നാം ...
ഇന്നത്തെ ശരികള് നാളത്തെ തെറ്റാവാം ...എല്ലാം കാഴ്ചപ്പാട് പോലെയിരിക്കും . എല്ലാം ബ്രഹ്മം ... ചിലരുടെയുള്ളില് ബ്രഹ്മം
ഇരുട്ടിലാണ്ട് കിടക്കും .... ചിലര് അതിനെ ക്ലാവു പിടിക്കാതെ തേച്ചു മിനുകിയ ഓട്ടു വിളക്ക് പോലെ ...ഏഴുതിരിയിട്ടു ജ്വലിപ്പിച്ചു വയ്ക്കും ...
ചിലര് പൊടി തട്ടി വയ്ക്കും ... അതും അവരവരുടെ യുക്തി പോലെ...
എന്താണ് law and order?
ലോ മനുഷ്യ നിര്മിതമാണ് ... അതില് തെറ്റുകളില്ലേ ... മുഴുവനും ശരിയാക്കുവാന് ദൈവത്തിനു കഴിയുന്നില്ല ...ശരികള് മാത്രമാണ് ദൈവം ചെയ്യുന്നതെങ്കില് ഇവിടെ നന്മകള് മാത്രമല്ലെ ഉണ്ടാവൂ ...! ബ്രഹ്മം ഒരു ഊര്ജത്തില് നിന്നുണ്ടായത് ...ആ ഊര്ജം ചിലര് ഈശ്വരനെന്നു പേരിട്ടു വിളിക്കുന്നു ... ജനന മരണങ്ങള്
സത്യമെങ്കില് ആ ഊര്ജവും സത്യം ...! അജ്ഞാനികള് അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല . അവനവന് ആണ് ശരിയെന്നു അവര് അഹങ്കരിക്കുന്നു . എല്ലാ ചോദ്യങ്ങള്ക്കും ഉത്തരം ഉള്ളില് തന്നെ ഉണ്ടെന്നിരിക്കെ ...പുറത്തു തേടുന്നത് മായയില് ഭ്രമിക്കുന്ന കൊണ്ടാണ് . നിന്റെ ചോദ്യങ്ങള്ക് ഉത്തരം തിരയേണ്ടത് നിന്നില് തന്നെയാണ് .
മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കിയാല് നമുക്കത് സാധിക്കും . അരുതെന്ന് തോന്നിക്കുന്ന ചിന്തകള് എല്ലാ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികള് ചെയ്യുന്നതിന് മുന്പേ നമ്മെ വിലക്കും ...അതാണ് മനസാക്ഷി , അല്ലെങ്കില് മനസ്സ് . ആ പിന്വിളി കേള്കുമ്പോള് അനുസരിച്ചാല് ഇവിടെ സ്വര്ഗം ഉണ്ടാക്കാം . അതാണ് ബ്രഹ്മം .
നാം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചിന്തകള് , നമ്മുടെ മനസ്സാണ് സ്വര്ഗം ...
എങ്കില് എന്താണ് മനസ്സ് ?
നീ എന്ന ബ്രഹ്മം , നിന്റെ ചിന്തകള് ... എന്താണോ അത് തന്നെ നീ... തത്വം അസി (തത്വമസി ) .
എന്റെ ചിന്തകള് എല്ലാം ശെരിയാണോ ..?
അത് അവരവര് തീരുമാനിക്കും പോലെ ... എന്റെ ശരികള് നിനക്ക് തെറ്റാവാം ..നിന്റെ ശരികള് എനിക്കും തെറ്റെന്നു തോന്നാം ...
ഇന്നത്തെ ശരികള് നാളത്തെ തെറ്റാവാം ...എല്ലാം കാഴ്ചപ്പാട് പോലെയിരിക്കും . എല്ലാം ബ്രഹ്മം ... ചിലരുടെയുള്ളില് ബ്രഹ്മം
ഇരുട്ടിലാണ്ട് കിടക്കും .... ചിലര് അതിനെ ക്ലാവു പിടിക്കാതെ തേച്ചു മിനുകിയ ഓട്ടു വിളക്ക് പോലെ ...ഏഴുതിരിയിട്ടു ജ്വലിപ്പിച്ചു വയ്ക്കും ...
ചിലര് പൊടി തട്ടി വയ്ക്കും ... അതും അവരവരുടെ യുക്തി പോലെ...
എന്താണ് law and order?
ലോ മനുഷ്യ നിര്മിതമാണ് ... അതില് തെറ്റുകളില്ലേ ... മുഴുവനും ശരിയാക്കുവാന് ദൈവത്തിനു കഴിയുന്നില്ല ...ശരികള് മാത്രമാണ് ദൈവം ചെയ്യുന്നതെങ്കില് ഇവിടെ നന്മകള് മാത്രമല്ലെ ഉണ്ടാവൂ ...! ബ്രഹ്മം ഒരു ഊര്ജത്തില് നിന്നുണ്ടായത് ...ആ ഊര്ജം ചിലര് ഈശ്വരനെന്നു പേരിട്ടു വിളിക്കുന്നു ... ജനന മരണങ്ങള്
സത്യമെങ്കില് ആ ഊര്ജവും സത്യം ...! അജ്ഞാനികള് അത് തിരിച്ചറിയുന്നില്ല . അവനവന് ആണ് ശരിയെന്നു അവര് അഹങ്കരിക്കുന്നു . എല്ലാ ചോദ്യങ്ങള്ക്കും ഉത്തരം ഉള്ളില് തന്നെ ഉണ്ടെന്നിരിക്കെ ...പുറത്തു തേടുന്നത് മായയില് ഭ്രമിക്കുന്ന കൊണ്ടാണ് . നിന്റെ ചോദ്യങ്ങള്ക് ഉത്തരം തിരയേണ്ടത് നിന്നില് തന്നെയാണ് .
മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കിയാല് നമുക്കത് സാധിക്കും . അരുതെന്ന് തോന്നിക്കുന്ന ചിന്തകള് എല്ലാ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികള് ചെയ്യുന്നതിന് മുന്പേ നമ്മെ വിലക്കും ...അതാണ് മനസാക്ഷി , അല്ലെങ്കില് മനസ്സ് . ആ പിന്വിളി കേള്കുമ്പോള് അനുസരിച്ചാല് ഇവിടെ സ്വര്ഗം ഉണ്ടാക്കാം . അതാണ് ബ്രഹ്മം .
Saturday, December 9, 2017
Diary of
I was 19 when I married to Mehrunima who was 17. As I grew up, I was very fascinated by the british culture in colonial India. I learnt to speak English fluently, wear suits with grace and developed impeccable etiquettes. But Mehrunima grew up to be my complete opposite - homely, a typical housewife. All my advices and admonishments couldn't change her basic personality - an obedient wife, a doting mother and a good homemaker. But she was not what I wanted. More I tried to change her, more we drifted apart. Gradually she metamorphosed from a cheerful affectionate young girl into a quiet insecure woman. Meanwhile I started getting attracted to a co-actor of mine who was all what I wanted in my wife. After 10 years of marriage, l divorced Mehrunima, left my home and married my co- actor. I had ensured financial security of Mehrunima and my kids. For about 6-7 months everything went well. Then I started realising, my new wife was not caring and affectionate. She was only concerned about her beauty, ambitions, her wants and desires. Sometimes I missed Mehrunima's caring touch and concern for my welfare.
Life moved on. I and my new wife were 2 persons living in a house, not one soul living in a home. I never went back to find out what happened to Mehrunima and my kids.
After about 6 -7 years of my second marriage, I came across an article on a Madhur Jaffrey, an upcoming famous chef who recently launched a book of her own recipes. The moment I looked at the picture of the smart elegant lady, I was stunned. It was Mehrunima. But how could it be ??? She had remarried and changed her maiden name too.
I was shooting abroad at that time. She lived in US now. I caught the next flight to US. I inquired about her whereabouts and went to meet her. She refused to see me. My daughter who was 14 and son who was 12, told her they wanted to talk to me one last time. Her new husband was by her side. He was also my children's legal father now.
To this date, I cannot forget what my children told me.
They told me that their new father knows the meaning of true love. He accepted Mehrunima as she was and never tried to change her into what he himself was, because he loves her more than he loves himself. He let her evolve at her own pace and never tried to force his wishes on her. He accepted and enjoyed her person as it was.
And she has bloomed into a confident, loving, affectionate, self reliant lady today under her second husband's selfless love and acceptance.
Where as my selfishness, demands and unacceptance of her persona had crushed her and then in my selfishness I had discarded her.
I Never Loved Her. I Had Always Loved myself.
And Those Who Love Themselves, Cannot Love Others.
Life moved on. I and my new wife were 2 persons living in a house, not one soul living in a home. I never went back to find out what happened to Mehrunima and my kids.
After about 6 -7 years of my second marriage, I came across an article on a Madhur Jaffrey, an upcoming famous chef who recently launched a book of her own recipes. The moment I looked at the picture of the smart elegant lady, I was stunned. It was Mehrunima. But how could it be ??? She had remarried and changed her maiden name too.
I was shooting abroad at that time. She lived in US now. I caught the next flight to US. I inquired about her whereabouts and went to meet her. She refused to see me. My daughter who was 14 and son who was 12, told her they wanted to talk to me one last time. Her new husband was by her side. He was also my children's legal father now.
To this date, I cannot forget what my children told me.
They told me that their new father knows the meaning of true love. He accepted Mehrunima as she was and never tried to change her into what he himself was, because he loves her more than he loves himself. He let her evolve at her own pace and never tried to force his wishes on her. He accepted and enjoyed her person as it was.
And she has bloomed into a confident, loving, affectionate, self reliant lady today under her second husband's selfless love and acceptance.
Where as my selfishness, demands and unacceptance of her persona had crushed her and then in my selfishness I had discarded her.
I Never Loved Her. I Had Always Loved myself.
And Those Who Love Themselves, Cannot Love Others.
Ramanujam and close friends
Mathematician Ramanujam didn't have any close friends- someone asked him the reason. He replied that although he wanted to have close friends -nobody was up to his expectations. When pressed how he expected his friend to be - he replied - like numbers 220 and 284!
The person got confused and asked what is the connection between friendship and these numbers!
Ramanujam asked him to find the divisors of each number!
With much difficulty - the person derived and listed them
220 → 1,2,4,5,10,11,20,22,44,55,110,220
284 →1,2,4,71,142,284
Ramanujam then asked the person to exclude the numbers 220 and 284 and asked the sum of the remaining divisors
The person was astonished to find:
220 → 1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110=284
284 →1+2+4+71+142=220
Ramanujam explained that an ideal friendship should be like these numbers- to complement each other - even when one is absent - the other should represent the friend!
The person thought - no wonder this genius is on the world's top list of mathematicians!!
The person got confused and asked what is the connection between friendship and these numbers!
Ramanujam asked him to find the divisors of each number!
With much difficulty - the person derived and listed them
220 → 1,2,4,5,10,11,20,22,44,55,110,220
284 →1,2,4,71,142,284
Ramanujam then asked the person to exclude the numbers 220 and 284 and asked the sum of the remaining divisors
The person was astonished to find:
220 → 1+2+4+5+10+11+20+22+44+55+110=284
284 →1+2+4+71+142=220
Ramanujam explained that an ideal friendship should be like these numbers- to complement each other - even when one is absent - the other should represent the friend!
The person thought - no wonder this genius is on the world's top list of mathematicians!!
Class on parenting:
1) Mothers - please give your child a glass of water after returning from school everyday and ask him how his day was. (Even if his clothes are soiled, treat nicely).
2) Fathers - please fix an appointment with child and talk to him or let him talk to you everyday for at least 10 mins. (This improves speech and the ability to recollect things).
3) Parents - never argue, shout or fight with each other in front of the child.(He will learn that fighting is the best solution to solve a problem).
4) Provide a healthy and compulsory breakfast in the morning itself. (Don't make it brunch please).
5) Educate your child regarding "good and bad touch". Make him/her feel free to reveal if something goes wrong with him/her.
6) Don't let your maid change clothes or give a bath to a school going child. (Maintain privacy always).
7) Ask your child to stand in front of a mirror and hold his tie and say "I am the best" everyday. ( This improves self-confidence).
8) Children reciprocate what you give them - say "good ", they will be "very good ". If you say "very good " he/she will be excellent.
9) Don't consider your child a stage performer to perform in front of guests. (They will be more shy and get guest phobia).
10) Never talk bad about your child's teacher (s) or school in front of them. (This will create a bad attitude towards the teachers/school).
11) Ask the opinion and suggestions of your child while taking decisions whenever possible. (This improves self-esteem).
💢This message has good information, so I forwarded. You too can forward it.
2) Fathers - please fix an appointment with child and talk to him or let him talk to you everyday for at least 10 mins. (This improves speech and the ability to recollect things).
3) Parents - never argue, shout or fight with each other in front of the child.(He will learn that fighting is the best solution to solve a problem).
4) Provide a healthy and compulsory breakfast in the morning itself. (Don't make it brunch please).
5) Educate your child regarding "good and bad touch". Make him/her feel free to reveal if something goes wrong with him/her.
6) Don't let your maid change clothes or give a bath to a school going child. (Maintain privacy always).
7) Ask your child to stand in front of a mirror and hold his tie and say "I am the best" everyday. ( This improves self-confidence).
8) Children reciprocate what you give them - say "good ", they will be "very good ". If you say "very good " he/she will be excellent.
9) Don't consider your child a stage performer to perform in front of guests. (They will be more shy and get guest phobia).
10) Never talk bad about your child's teacher (s) or school in front of them. (This will create a bad attitude towards the teachers/school).
11) Ask the opinion and suggestions of your child while taking decisions whenever possible. (This improves self-esteem).
💢This message has good information, so I forwarded. You too can forward it.
Lateral Thinking...
This puzzle is called Lateral Thinking...
Just Check It Out!
Scroll down slowly and be honest to yourself. Think like a wizard;
man
1. ------------
board
Ans. = man onboard
Okay, let's see if you've got the hang of it.
stand
2. ------------
i
Ans. = I understand
OK...
Got the drift? Let's try a few now and see how you perform?
3. /r/e/a/d/i/n/g/
Ans. = reading between the lines
R
4. Road
A
D
Ans. = cross road
Not having a good day now, are you?
Redeem yourself.
5. cyclecyclecycle
Ans. = tricycle
Easy to figure out, ha!!!
0
6. _________
M.D.Ph.D.
Ans. = two degrees below zero (-2°)
C'mon give it a little thought !!!
knee
7. ------------
light
Ans. = neon light ( knee - on - light )
I'm sure you'll have no problem getting this one.
ground
8. ---------------
feet feet feet feet feet feet
Ans. = six feet underground
Good One, try this!!!
9. he's / himself
Ans. = he's by himself
Here's an easy one!!
10. ecnalg
Ans. = backward glance
Not even close ??? !!!
11. death ..... life
Ans. = Life after Death
Okay last chance .
12. THINK
Ans. = think big ! !
And the last one is very funny- - -
13. Ababaaabbbbaaaabbbbababaabbaaabbbb...
Ans. = long time no 'C'
😜😜😜😝😝😝😂😂😂
Dedicated to all our Intelligent Group People😃😀
Just Check It Out!
Scroll down slowly and be honest to yourself. Think like a wizard;
man
1. ------------
board
Ans. = man onboard
Okay, let's see if you've got the hang of it.
stand
2. ------------
i
Ans. = I understand
OK...
Got the drift? Let's try a few now and see how you perform?
3. /r/e/a/d/i/n/g/
Ans. = reading between the lines
R
4. Road
A
D
Ans. = cross road
Not having a good day now, are you?
Redeem yourself.
5. cyclecyclecycle
Ans. = tricycle
Easy to figure out, ha!!!
0
6. _________
M.D.Ph.D.
Ans. = two degrees below zero (-2°)
C'mon give it a little thought !!!
knee
7. ------------
light
Ans. = neon light ( knee - on - light )
I'm sure you'll have no problem getting this one.
ground
8. ---------------
feet feet feet feet feet feet
Ans. = six feet underground
Good One, try this!!!
9. he's / himself
Ans. = he's by himself
Here's an easy one!!
10. ecnalg
Ans. = backward glance
Not even close ??? !!!
11. death ..... life
Ans. = Life after Death
Okay last chance .
12. THINK
Ans. = think big ! !
And the last one is very funny- - -
13. Ababaaabbbbaaaabbbbababaabbaaabbbb...
Ans. = long time no 'C'
😜😜😜😝😝😝😂😂😂
Dedicated to all our Intelligent Group People😃😀
സഹിഷ്ണുതയുടെ കാതുകൊണ്ട് കേള്ക്കുക, കാരുണ്യത്തിന്റെ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുക, സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില്യില് സംവദിക്കുക.
മധ്യേഷ്യയിലെ ഒരു തീര്ത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തില് വിശന്നിരിക്കുകയായിരുന്നു നാലു യാചകര്. നാലു ദേശത്തു നിന്നെത്തിയ, പരസ്പരം മനസ്സിലാവാത്ത ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവരായിരുന്നു അവര്. ഒരാള് അറബി, രണ്ടാമന് പേര്ഷ്യക്കാരന്, മൂന്നാമന് തുര്ക്കിയില് നിന്നെത്തിയവന്, നാലാമന് ഗ്രീക്കുകാരന്. ആഹാരത്തിനു വഴിയില്ലാതെ, അങ്ങനെ വിശന്നു തളര്ന്നിരി ക്കുമ്പോഴാണ് ഒരു ധനാഢ്യന് ആ വഴി വന്നത്. അദ്ദേഹം ഒരു തുകയെടുത്തു നാലുപേര്ക്കുമായി, ഒരാളുടെ കൈയില് കൊടുത്തു. ഇഷ്ടമുള്ളത് വാങ്ങി കഴിയ്ക്കാന് സ്നേഹപൂര്വ്വം പറഞ്ഞു. ആ പണവുമായി ആഹാരം കഴിക്കാന് പോകവേ, എന്തു കഴിയ്ക്കുമെന്ന വിഷയത്തില് അവര് തമ്മില് തര്ക്കമായി.
തനിക്കു കഴിക്കാന് 'ഇനാബ് ' തന്നെ വേണമെന്ന് അറബി ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നാല് തനിക്കു 'അങ്കൂര്' അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും വേണ്ടെന്നു പേര്ഷ്യക്കാരന് വാശിപിടിച്ചു. അതേ സമയം 'ഉസൂം' അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും വേണ്ടെന്നു തുര്ക്കിക്കാരന് നിര്ബന്ധം പറഞ്ഞു. അപ്പോള് ഗ്രീക്കുകാരന് കഴിക്കാന് 'ഇസ്താഫില്' തന്നെ വേണമെന്ന് അയാള് ഉറക്കെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇത് വിവിധ ഭാഷക്കാരായ യാചകര് തമ്മില് വലിയ സംഘര്ഷത്തിനും തര്ക്കത്തിനും ഇടവരുത്തി.
ആളുകള് കൂടിക്കൂടി വന്നു. തര്ക്കം കലഹത്തിലേക്കും കലാപത്തിലേക്കും നീങ്ങി. ഓരോ ഭാഷക്കാരും അവര്ക്കറിയുന്ന ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന യാചകന്റെ പക്ഷം ചേര്ന്നു. തര്ക്കം രൂക്ഷമായിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ആ സമയം, നാലുഭാഷകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ജ്ഞാനിയായ ഒരു മനുഷ്യന് ആ വഴി വന്നു. അദ്ദേഹം ഉച്ചത്തില് തര്ക്കം നിര്ത്താന് ആജ്ഞാപിച്ചു. ആ മനുഷ്യന്റെ ഗാംഭീര്യ ദ്യുതിയില് ആളുകള് പൊടുന്നനെ അടങ്ങി.
വിഷയം ഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം നാലു യാചകരേയും കൂട്ടി ഒരു പഴക്കടയിലേക്ക് നടന്നു. ആള്ക്കൂട്ടവും പിന്നാലെ നടന്നു ചെന്നു. കടയില് നിന്നും ഒരു മുന്തിരിക്കുലയെടുത്ത് 'ഇനാമ്പ്' എന്നു പറഞ്ഞു അറബിക്ക് കൊടുത്തു. മറ്റൊരു മുന്തിരിക്കുലയെടുത്ത് 'അങ്കൂര്' എന്നു പറഞ്ഞു പേര്ഷ്യക്കാരനും, വേറെ രണ്ട് മുന്തിരിക്കുലകളില് ഒന്ന് 'ഉസൂം' എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് തുര്ക്കിക്കാരനും 'ഇസ്താഫില്' എന്നു പറഞ്ഞ് ഗ്രീക്കുകാരനും കൊടുത്തു. നാലുപേര്ക്കും അവര് ആവശ്യപ്പെട്ട അതേ സാധനം തന്നെ കിട്ടി. അവര് അതീവസന്തുഷ്ടരായി. ഇതുകണ്ട ആള്ക്കൂട്ടം ഇളിഭ്യരായി തിരിച്ചുപോയി.
ജലാലുദ്ദീന് റൂമി പറഞ്ഞ, മനുഷ്യരാശി ആഴത്തില് മനസ്സിലാക്കേണ്ട അതിമനോഹരമായ കഥകളില് ഒന്നാണിത്. ദൈവത്തിന്റേയും സത്യത്തിന്റേയും പേരില് എക്കാലത്തും മനുഷ്യന് തര്ക്കിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലെ രഹസ്യം ഈ കുഞ്ഞുകഥയില് ഒളിഞ്ഞിരിപ്പുണ്ട്. ഒരേ പൊരുളിനെ വിവിധ ഭാഷക്കാര് വിവിധ പേരുകളില് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മറ്റു ഭാഷക്കാര് അതേ പൊരുളിനെ മറ്റൊരു പേരില് പറയുമ്പോള് അത് മനസ്സിലാകത്തവര് തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയും തര്ക്കിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യഥാര്ത്ഥത്തില്, പൊരുളറിയാത്തവര് പേരിലും ഭാഷയിലും വേഷത്തിലും കുടുങ്ങി അവര്ക്ക് അറിയാത്തതെല്ലാം തെറ്റെന്നു വിധിയെഴുതുന്നതാണ് എല്ലാവിധ അസഹിഷ്ണുതയുടേയും അടിസ്ഥാന കാരണം. സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില്, ഹൃദയം കൊണ്ട് സംസാരിക്കാത്ത ഒരു ദര്ശനവും മാനുഷ്യകത്തെ ഏകതയിലേക്ക് നയിക്കുകയില്ല.
റൂമി പറയുന്നു:
*സഹിഷ്ണുതയുടെ കാതുകൊണ്ട് കേള്ക്കുക, കാരുണ്യത്തിന്റെ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുക, സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില്യില് സംവദിക്കുക.🌺
തനിക്കു കഴിക്കാന് 'ഇനാബ് ' തന്നെ വേണമെന്ന് അറബി ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു. എന്നാല് തനിക്കു 'അങ്കൂര്' അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും വേണ്ടെന്നു പേര്ഷ്യക്കാരന് വാശിപിടിച്ചു. അതേ സമയം 'ഉസൂം' അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും വേണ്ടെന്നു തുര്ക്കിക്കാരന് നിര്ബന്ധം പറഞ്ഞു. അപ്പോള് ഗ്രീക്കുകാരന് കഴിക്കാന് 'ഇസ്താഫില്' തന്നെ വേണമെന്ന് അയാള് ഉറക്കെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു. ഇത് വിവിധ ഭാഷക്കാരായ യാചകര് തമ്മില് വലിയ സംഘര്ഷത്തിനും തര്ക്കത്തിനും ഇടവരുത്തി.
ആളുകള് കൂടിക്കൂടി വന്നു. തര്ക്കം കലഹത്തിലേക്കും കലാപത്തിലേക്കും നീങ്ങി. ഓരോ ഭാഷക്കാരും അവര്ക്കറിയുന്ന ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന യാചകന്റെ പക്ഷം ചേര്ന്നു. തര്ക്കം രൂക്ഷമായിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ആ സമയം, നാലുഭാഷകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ജ്ഞാനിയായ ഒരു മനുഷ്യന് ആ വഴി വന്നു. അദ്ദേഹം ഉച്ചത്തില് തര്ക്കം നിര്ത്താന് ആജ്ഞാപിച്ചു. ആ മനുഷ്യന്റെ ഗാംഭീര്യ ദ്യുതിയില് ആളുകള് പൊടുന്നനെ അടങ്ങി.
വിഷയം ഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം നാലു യാചകരേയും കൂട്ടി ഒരു പഴക്കടയിലേക്ക് നടന്നു. ആള്ക്കൂട്ടവും പിന്നാലെ നടന്നു ചെന്നു. കടയില് നിന്നും ഒരു മുന്തിരിക്കുലയെടുത്ത് 'ഇനാമ്പ്' എന്നു പറഞ്ഞു അറബിക്ക് കൊടുത്തു. മറ്റൊരു മുന്തിരിക്കുലയെടുത്ത് 'അങ്കൂര്' എന്നു പറഞ്ഞു പേര്ഷ്യക്കാരനും, വേറെ രണ്ട് മുന്തിരിക്കുലകളില് ഒന്ന് 'ഉസൂം' എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് തുര്ക്കിക്കാരനും 'ഇസ്താഫില്' എന്നു പറഞ്ഞ് ഗ്രീക്കുകാരനും കൊടുത്തു. നാലുപേര്ക്കും അവര് ആവശ്യപ്പെട്ട അതേ സാധനം തന്നെ കിട്ടി. അവര് അതീവസന്തുഷ്ടരായി. ഇതുകണ്ട ആള്ക്കൂട്ടം ഇളിഭ്യരായി തിരിച്ചുപോയി.
ജലാലുദ്ദീന് റൂമി പറഞ്ഞ, മനുഷ്യരാശി ആഴത്തില് മനസ്സിലാക്കേണ്ട അതിമനോഹരമായ കഥകളില് ഒന്നാണിത്. ദൈവത്തിന്റേയും സത്യത്തിന്റേയും പേരില് എക്കാലത്തും മനുഷ്യന് തര്ക്കിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിലെ രഹസ്യം ഈ കുഞ്ഞുകഥയില് ഒളിഞ്ഞിരിപ്പുണ്ട്. ഒരേ പൊരുളിനെ വിവിധ ഭാഷക്കാര് വിവിധ പേരുകളില് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മറ്റു ഭാഷക്കാര് അതേ പൊരുളിനെ മറ്റൊരു പേരില് പറയുമ്പോള് അത് മനസ്സിലാകത്തവര് തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയും തര്ക്കിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യഥാര്ത്ഥത്തില്, പൊരുളറിയാത്തവര് പേരിലും ഭാഷയിലും വേഷത്തിലും കുടുങ്ങി അവര്ക്ക് അറിയാത്തതെല്ലാം തെറ്റെന്നു വിധിയെഴുതുന്നതാണ് എല്ലാവിധ അസഹിഷ്ണുതയുടേയും അടിസ്ഥാന കാരണം. സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില്, ഹൃദയം കൊണ്ട് സംസാരിക്കാത്ത ഒരു ദര്ശനവും മാനുഷ്യകത്തെ ഏകതയിലേക്ക് നയിക്കുകയില്ല.
റൂമി പറയുന്നു:
*സഹിഷ്ണുതയുടെ കാതുകൊണ്ട് കേള്ക്കുക, കാരുണ്യത്തിന്റെ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുക, സ്നേഹത്തിന്റെ ഭാഷയില്യില് സംവദിക്കുക.🌺
അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ
*### അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ ### ( തിരക്കിനിടയിൽ അല്പസമയം മാറ്റി വയ്ക്കാനൊക്കുമെങ്കിൽ വായിക്കുക)*
തിരക്കിട്ട നഗര വീഥിയിലൂടെ എന്തിനോ വേണ്ടി പരക്കംപായുന്ന ആളുകൾ...
ആർക്കും ഒന്നിനും സമയമില്ല...
ഈ നെട്ടോട്ടം എവിടെച്ചെന്നവസാനിക്കുമെന്ന ആശങ്കയിലായിരുന്നു ഞാൻ.. കാരണം ഞാനും അവരിലൊരാളാണല്ലോ...
സൂപ്പർമാർക്കറ്റ് ലക്ഷ്യമാക്കിയായിരുന്നു എന്റെ അന്നത്തെ ആ നടത്തം... കുറച്ച് പച്ചക്കറികൾ വാങ്ങിക്കണം അതാണ് ആ പാച്ചിലിന്റെ ഉദ്ദേശം...
തിരക്കിട്ടുപായുന്നതിനിടയിൽ റോഡിന്റെ ഒരു വശത്ത് വഴിയോരക്കച്ചവടക്കാർ തമ്പടിച്ചിട്ടുണ്ട്..
പലരും ആളുകളെ അമറിവിളിക്കുന്നുണ്ടെ ങ്കിലും ആർക്കാണതിനൊക്കെ സമയം..
ആളുകളെ അവരുടെ കച്ചവടത്തിലേക്കാകർ ഷിക്കാനായി പലനമ്പറുകളും അവർ ഇറക്കുന്നുണ്ട്...
ചിലതൊക്കെ കേട്ടാൽ നമുക്ക് ചിരിവരുമെങ്കി ലും വയറ്റിപ്പിഴപ്പല്ലേ എന്നു കരുതുമ്പോൾ സഹതാപം തോന്നും...
അങ്ങനെ നടക്കുമ്പോഴാണ് അയാളുടെ ആ സംസാരം ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാനിടയായത്...
"സാർ.. എന്റെ പക്കൽ നിന്നും സാധനം വാങ്ങിക്കുന്നവർക്ക് സൂപ്പർമാർക്കറ്റുകളിൽ നിന്ന് വാങ്ങിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ ആണ് ലഭിക്കുക.. എന്താണ് ആ നേട്ടങ്ങൾ എന്നറിയണ്ടേ?"
പതിവിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്ഥമായ ആ വാചകമ ടി ആരുടേതെന്നറിയാൻ ഞാൻ പിന്തിരിഞ്ഞു നോക്കി...
കൈലിമുണ്ടെടുത്ത് ഒരു തോർത്തും അരയി ൽ ചുറ്റിയാണ് മൂപ്പരുടെ നിൽപ്പ്.. ആരേയും ആകർഷിക്കത്തക്ക എന്തൊ ഒന്ന് അയാളിലു ണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി..
തൊട്ടടത്ത് ഒരു കസേരയിലായി ഒരു കുട്ടിയുമിരിപ്പുണ്ട്... അവനാണ് കാഷ്യർ..
പച്ചക്കറിയാണ് അയാൾ വിപണനം നടത്തിയിരുന്നത്... എനിക്കാവശ്യമുളള സാധനങ്ങളെല്ലാം അയാളുടെപക്കലുണ്ട് താനും...
"എന്താണ് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ. കേൾക്കട്ടെ?"
എന്റെ ആകാംഷക്ക് മറുപടിയെന്നോണം അയാൾ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി...
"സാർ എന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് വാങ്ങിക്കുന്ന ഒരു സാധനത്തിനും നിങ്ങൾക്ക് ജി എസ് ടി അടക്കേണ്ടതില്ല.. അതാണ് ആദ്യത്തെ നേട്ടം.. നൂറു രൂപയുടെ സാധനത്തിന് സാറിന് 5 രൂപ ലാഭം"
ശരിയെന്നർത്ഥത്തിൽ തലകുലുക്കിയിട്ട് രണ്ടാമത്തെ നേട്ടം എന്താണ് എന്ന് ഞാനാരാഞ്ഞു..
"സാർ വാങ്ങിക്കുന്ന സാധനങ്ങൾ ഇട്ടു കൊണ്ട് പോകുവാൻ ഞങ്ങൾ കൊടുക്കുന്ന കവർ തികച്ചും ഫ്രീ ആണ് സാറിന് അഞ്ച് രൂപ ലാഭം"
അപ്പോഴാണ് അയാളുപറഞ്ഞതിലെ യഥാര്ത്ഥ്യം എനിക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലായത്...
ശരിയല്ലേ നമ്മളെന്തിനാ ഇത്രയും വിലകൊടുത്ത് വാങ്ങുന്ന സാധനങ്ങളുടെ കവർ വാങ്ങാൻ അഞ്ചുരൂപകൊടുക്കുന്നത്..
എനിക്ക് കൗതുകമായി.. മൂന്നാമത്തെ നേട്ടത്തിനായി ഞാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാതോർത്തു...
"സാർ സൂപ്പർ മാർക്കറ്റുകളിൽ സാറിന് അവർ പറയുന്ന വിലകൊടുത്തു സാധനങ്ങൾ വാങ്ങേണ്ടി വരും.. ഞങ്ങളോട് സാറിന് വിലപേശാം..നൂറുരൂപയുടെ സാധനം എൺപത് രൂപയ്ക്ക് ചോദിച്ചാലും നിങ്ങൾക്ക് കിട്ടും..കാരണം ഞങ്ങൾക്കിത് വയറ്റിപ്പിഴപ്പാണ്.. സാറിന് ലാഭം 20"
ഞാൻ കവിളത്ത് കൈവച്ചിരുന്നു... ശരിയല്ലേ അയാള് പറയുന്നത്?..
"സാർ ഞാനിതല്ലാം വീട്ടിൽ കൃഷിചെയ്യുന്ന താണ്.. അത് കൊണ്ട് സാറിന് വിഷഭയമില്ലാ തെ ധൈര്യമായി കഴിക്കാം.. തന്നെയുമല്ല ഫ്രഷുമാണ്.. അത് കൊണ്ടുളള നാലാമത്തെ നേട്ടം എത്രയോ വലുതാണ് എന്ന് ഞാൻ പറയണ്ടല്ലോ"
എനിക്കതിശയമായി ഈ ഓട്ടപ്പാച്ചലിൽ നമ്മളൊന്നും ശദ്ധിക്കാത്ത ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുതകളാണിതെല്ലാം...
എല്ലാവർക്കും ധൃതിയാണ്.. എളുപ്പത്തിന് വേണ്ടി സൂപ്പർ മാർക്കറ്റുകളിൽ കയറുന്നു.. എന്നിട്ട് സാധനങ്ങളെടുത്ത് ക്യൂവിൽ കാത്തുനിൽക്കാൻ തയ്യാറാണ് നമ്മൾ... അവർ പറയുന്ന പൈസയും കൊടുത്ത് നമ്മൾ ഒന്നും മിണ്ടാതെ പോരും.. തൊണ്ണൂറ്റി ഒൻപത് രൂപ വിലവരുന്ന സാധനത്തിന് ബാക്കി ഒരു രൂപ നമ്മൾ അവർക്ക് ടിപ്പ് പോലെ കൊടുത്തിട്ട് പോരും..
പിന്നെ ഞാൻ മറ്റൊന്നും ചോദിച്ചില്ല അപ്പോൾ തന്നെ ഞാനെനിക്കുവേണ്ട സാധനങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ് അയാൾക്ക് കൈമാറി..എല്ലാം പാക്ക് ചെയ്ത് അയാൾക്ക് പൈസയും കൊടുത്ത് അവിടന്ന് തിരിഞ്ഞു നടക്കാനൊരുങ്ങവേ യാണ് ആ കാര്യം ഞാനോർത്തത്..
ഞാനത് അയാളോട് ചോദിച്ചു...
" അപ്പോ എന്താണ് എനിക്കുളള അഞ്ചാമത്തെ നേട്ടം?"
അയാളൊന്നു പുഞ്ചിരിച്ചു.. എന്നിട്ട് അയാളു ടെ മകനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് പറഞ്ഞു..
"അത് എന്റെ മകനാണ്. . അവന്റെ വൃക്കകൾ തകരാറിലാണ്.. അവന്റെ ചികിത്സക്ക് വേണ്ടി ഞാനാരുടേയും മുന്നിൽ കൈനീട്ടിയിട്ടില്ല..
സാർ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ഈ പണം ഒരു ചാരിറ്റി കൂടെയാണ്..അതിന്റെ പുണ്ണ്യം സാറിന് കിട്ടും അത് തന്നെയാണ് സാറിനുളള അഞ്ചാമത്തെ നേട്ടം...
അയാളെന്നെ വല്ലാത്തൊരു തിരിച്ചറിവിലേ ക്കാണ് കൂട്ടിക്കൊണ്ട് പോയത്..
വഴിയോരങ്ങളിൽ കച്ചവടങ്ങൾ നടത്തുന്ന പലരും ലാഭത്തിന് വേണ്ടിയല്ല കച്ചവടം ചെയ്യുന്നത്.. മറിച്ച് ജീവിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്..
*പലർക്കും കാണും ഇതുപോലെ ഓരോ വിഷമങ്ങൾ.. നമ്മൾ വിചാരിച്ചാൽ അവരെ സഹായിക്കാൻ പറ്റില്ലേ? കോടിക്കണക്കിന് രൂപയുടെ ആസ്തിയുളള മുതലാളിമാരുടെ പോക്കറ്റിലേക്ക് നമ്മൾ കൊടുക്കന്നതിൽ നിന്നും ഒരു പങ്ക് അവർക്കും നൽകിക്കൂടേ?*
*രചന:കടപ്പാട്:*
തിരക്കിട്ട നഗര വീഥിയിലൂടെ എന്തിനോ വേണ്ടി പരക്കംപായുന്ന ആളുകൾ...
ആർക്കും ഒന്നിനും സമയമില്ല...
ഈ നെട്ടോട്ടം എവിടെച്ചെന്നവസാനിക്കുമെന്ന ആശങ്കയിലായിരുന്നു ഞാൻ.. കാരണം ഞാനും അവരിലൊരാളാണല്ലോ...
സൂപ്പർമാർക്കറ്റ് ലക്ഷ്യമാക്കിയായിരുന്നു എന്റെ അന്നത്തെ ആ നടത്തം... കുറച്ച് പച്ചക്കറികൾ വാങ്ങിക്കണം അതാണ് ആ പാച്ചിലിന്റെ ഉദ്ദേശം...
തിരക്കിട്ടുപായുന്നതിനിടയിൽ റോഡിന്റെ ഒരു വശത്ത് വഴിയോരക്കച്ചവടക്കാർ തമ്പടിച്ചിട്ടുണ്ട്..
പലരും ആളുകളെ അമറിവിളിക്കുന്നുണ്ടെ ങ്കിലും ആർക്കാണതിനൊക്കെ സമയം..
ആളുകളെ അവരുടെ കച്ചവടത്തിലേക്കാകർ ഷിക്കാനായി പലനമ്പറുകളും അവർ ഇറക്കുന്നുണ്ട്...
ചിലതൊക്കെ കേട്ടാൽ നമുക്ക് ചിരിവരുമെങ്കി ലും വയറ്റിപ്പിഴപ്പല്ലേ എന്നു കരുതുമ്പോൾ സഹതാപം തോന്നും...
അങ്ങനെ നടക്കുമ്പോഴാണ് അയാളുടെ ആ സംസാരം ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാനിടയായത്...
"സാർ.. എന്റെ പക്കൽ നിന്നും സാധനം വാങ്ങിക്കുന്നവർക്ക് സൂപ്പർമാർക്കറ്റുകളിൽ നിന്ന് വാങ്ങിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ ആണ് ലഭിക്കുക.. എന്താണ് ആ നേട്ടങ്ങൾ എന്നറിയണ്ടേ?"
പതിവിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്ഥമായ ആ വാചകമ ടി ആരുടേതെന്നറിയാൻ ഞാൻ പിന്തിരിഞ്ഞു നോക്കി...
കൈലിമുണ്ടെടുത്ത് ഒരു തോർത്തും അരയി ൽ ചുറ്റിയാണ് മൂപ്പരുടെ നിൽപ്പ്.. ആരേയും ആകർഷിക്കത്തക്ക എന്തൊ ഒന്ന് അയാളിലു ണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി..
തൊട്ടടത്ത് ഒരു കസേരയിലായി ഒരു കുട്ടിയുമിരിപ്പുണ്ട്... അവനാണ് കാഷ്യർ..
പച്ചക്കറിയാണ് അയാൾ വിപണനം നടത്തിയിരുന്നത്... എനിക്കാവശ്യമുളള സാധനങ്ങളെല്ലാം അയാളുടെപക്കലുണ്ട് താനും...
"എന്താണ് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ അഞ്ച് നേട്ടങ്ങൾ. കേൾക്കട്ടെ?"
എന്റെ ആകാംഷക്ക് മറുപടിയെന്നോണം അയാൾ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി...
"സാർ എന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് വാങ്ങിക്കുന്ന ഒരു സാധനത്തിനും നിങ്ങൾക്ക് ജി എസ് ടി അടക്കേണ്ടതില്ല.. അതാണ് ആദ്യത്തെ നേട്ടം.. നൂറു രൂപയുടെ സാധനത്തിന് സാറിന് 5 രൂപ ലാഭം"
ശരിയെന്നർത്ഥത്തിൽ തലകുലുക്കിയിട്ട് രണ്ടാമത്തെ നേട്ടം എന്താണ് എന്ന് ഞാനാരാഞ്ഞു..
"സാർ വാങ്ങിക്കുന്ന സാധനങ്ങൾ ഇട്ടു കൊണ്ട് പോകുവാൻ ഞങ്ങൾ കൊടുക്കുന്ന കവർ തികച്ചും ഫ്രീ ആണ് സാറിന് അഞ്ച് രൂപ ലാഭം"
അപ്പോഴാണ് അയാളുപറഞ്ഞതിലെ യഥാര്ത്ഥ്യം എനിക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലായത്...
ശരിയല്ലേ നമ്മളെന്തിനാ ഇത്രയും വിലകൊടുത്ത് വാങ്ങുന്ന സാധനങ്ങളുടെ കവർ വാങ്ങാൻ അഞ്ചുരൂപകൊടുക്കുന്നത്..
എനിക്ക് കൗതുകമായി.. മൂന്നാമത്തെ നേട്ടത്തിനായി ഞാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാതോർത്തു...
"സാർ സൂപ്പർ മാർക്കറ്റുകളിൽ സാറിന് അവർ പറയുന്ന വിലകൊടുത്തു സാധനങ്ങൾ വാങ്ങേണ്ടി വരും.. ഞങ്ങളോട് സാറിന് വിലപേശാം..നൂറുരൂപയുടെ സാധനം എൺപത് രൂപയ്ക്ക് ചോദിച്ചാലും നിങ്ങൾക്ക് കിട്ടും..കാരണം ഞങ്ങൾക്കിത് വയറ്റിപ്പിഴപ്പാണ്.. സാറിന് ലാഭം 20"
ഞാൻ കവിളത്ത് കൈവച്ചിരുന്നു... ശരിയല്ലേ അയാള് പറയുന്നത്?..
"സാർ ഞാനിതല്ലാം വീട്ടിൽ കൃഷിചെയ്യുന്ന താണ്.. അത് കൊണ്ട് സാറിന് വിഷഭയമില്ലാ തെ ധൈര്യമായി കഴിക്കാം.. തന്നെയുമല്ല ഫ്രഷുമാണ്.. അത് കൊണ്ടുളള നാലാമത്തെ നേട്ടം എത്രയോ വലുതാണ് എന്ന് ഞാൻ പറയണ്ടല്ലോ"
എനിക്കതിശയമായി ഈ ഓട്ടപ്പാച്ചലിൽ നമ്മളൊന്നും ശദ്ധിക്കാത്ത ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുതകളാണിതെല്ലാം...
എല്ലാവർക്കും ധൃതിയാണ്.. എളുപ്പത്തിന് വേണ്ടി സൂപ്പർ മാർക്കറ്റുകളിൽ കയറുന്നു.. എന്നിട്ട് സാധനങ്ങളെടുത്ത് ക്യൂവിൽ കാത്തുനിൽക്കാൻ തയ്യാറാണ് നമ്മൾ... അവർ പറയുന്ന പൈസയും കൊടുത്ത് നമ്മൾ ഒന്നും മിണ്ടാതെ പോരും.. തൊണ്ണൂറ്റി ഒൻപത് രൂപ വിലവരുന്ന സാധനത്തിന് ബാക്കി ഒരു രൂപ നമ്മൾ അവർക്ക് ടിപ്പ് പോലെ കൊടുത്തിട്ട് പോരും..
പിന്നെ ഞാൻ മറ്റൊന്നും ചോദിച്ചില്ല അപ്പോൾ തന്നെ ഞാനെനിക്കുവേണ്ട സാധനങ്ങളുടെ ലിസ്റ്റ് അയാൾക്ക് കൈമാറി..എല്ലാം പാക്ക് ചെയ്ത് അയാൾക്ക് പൈസയും കൊടുത്ത് അവിടന്ന് തിരിഞ്ഞു നടക്കാനൊരുങ്ങവേ യാണ് ആ കാര്യം ഞാനോർത്തത്..
ഞാനത് അയാളോട് ചോദിച്ചു...
" അപ്പോ എന്താണ് എനിക്കുളള അഞ്ചാമത്തെ നേട്ടം?"
അയാളൊന്നു പുഞ്ചിരിച്ചു.. എന്നിട്ട് അയാളു ടെ മകനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് പറഞ്ഞു..
"അത് എന്റെ മകനാണ്. . അവന്റെ വൃക്കകൾ തകരാറിലാണ്.. അവന്റെ ചികിത്സക്ക് വേണ്ടി ഞാനാരുടേയും മുന്നിൽ കൈനീട്ടിയിട്ടില്ല..
സാർ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ഈ പണം ഒരു ചാരിറ്റി കൂടെയാണ്..അതിന്റെ പുണ്ണ്യം സാറിന് കിട്ടും അത് തന്നെയാണ് സാറിനുളള അഞ്ചാമത്തെ നേട്ടം...
അയാളെന്നെ വല്ലാത്തൊരു തിരിച്ചറിവിലേ ക്കാണ് കൂട്ടിക്കൊണ്ട് പോയത്..
വഴിയോരങ്ങളിൽ കച്ചവടങ്ങൾ നടത്തുന്ന പലരും ലാഭത്തിന് വേണ്ടിയല്ല കച്ചവടം ചെയ്യുന്നത്.. മറിച്ച് ജീവിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്..
*പലർക്കും കാണും ഇതുപോലെ ഓരോ വിഷമങ്ങൾ.. നമ്മൾ വിചാരിച്ചാൽ അവരെ സഹായിക്കാൻ പറ്റില്ലേ? കോടിക്കണക്കിന് രൂപയുടെ ആസ്തിയുളള മുതലാളിമാരുടെ പോക്കറ്റിലേക്ക് നമ്മൾ കൊടുക്കന്നതിൽ നിന്നും ഒരു പങ്ക് അവർക്കും നൽകിക്കൂടേ?*
*രചന:കടപ്പാട്:*
ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം
( ഭാഗം -- 1 )
കേരളത്തിലെ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിൽ പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായ പെരിയാർ കടുവ സംരക്ഷിത പ്രദേശത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് ശബരിമല ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം . സന്ന്യാസി ഭാവത്തിൽ "ഉദുങ്കാസനത്തിലിരിക്കുന്ന"ഭഗവാൻ ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താവാണ് പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്ക് ദർശനം. "ഞാൻ നിന്നിൽ തന്നെ ഉണ്ട്" അഥവാ "നീ തന്നെയാണ് ഈശ്വരൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന തത്ത്വമസി എന്ന വാക്യം ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിൽ കാണാം. അതിനാൽ ഇവിടെ വരുന്ന പുരുഷ ഭക്തരെ ഭഗവാന്റെ പേരായ അയ്യപ്പൻ എന്നാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്; സ്ത്രീകളെ ദേവീനാമമായ മാളികപ്പുറത്തമ്മ എന്നും. എല്ലാവർഷവും ഏകദേശം 10 കോടി ഭക്തർ ഇവിടം സന്ദർശിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കുന്നു മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിലെപ്പോലെ വർഷത്തിൽ എല്ലാ ദിവസവും ഇവിടെ പൂജയോ തീർത്ഥാടനമോ നടക്കുന്നില്ല. നവംബർ-ഡിസംബർ മാസങ്ങളിൽ മണ്ഡലക്കാലം എന്നറിയപ്പെടുന്ന 41 ദിവസങ്ങളാണ് ശബരിമലയിലെ പ്രധാന തീർത്ഥാടനകാലയളവ് ഇതിനുപുറമേ എല്ലാ മലയാളമാസങ്ങളിലേയും ആദ്യത്തെ അഞ്ചുദിവസങ്ങളിലും സന്ദർശനമനുവദിക്കുന്നു. ഇത് തുടങ്ങിയിട്ടുതന്നെ അധികകാലമായിട്ടില്ല. ശബരിമല ക്ഷേത്രം ഹൈന്ദവപരിണാമം പ്രാപിച്ച ആദി ദ്രാവിഡ-ബൗദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളാണെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു
കടൽനിരപ്പിൽ നിന്നും ഏതാണ്ട് 914 മീറ്റർ ഉയരത്തിലാണ് ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം. ബ്രഹ്മചാരി ഭാവത്തിലുള്ള അയ്യപ്പനാണ് ഇവിടുത്തെ ഭഗവാൻ എന്നതിനാൽ ഋതുമതി പ്രായത്തിലുള്ള (10 മുതൽ 50 വയസ്സു വരെ) സ്ത്രീകളെ ശബരിമലയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാറില്ല എല്ലാ ജാതിമതസ്ഥർക്കും ഇവിടെ പ്രവേശനം അനുവദിനീയമാണ് "നെയ്യഭിഷേകമാണ്" പ്രധാന വഴിപാട്.
ഐതിഹ്യങ്ങൾ
അയ്യപ്പനെ കുറിച്ച് പന്തളം രാജകുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഐതിഹ്യമാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധം. കുട്ടികളില്ലാതെ വിഷമിച്ചിരുന്ന തികഞ്ഞ ശിവഭക്തനായ പന്തളം രാജാവ് മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചുവരവേ, ഒരിക്കൽ നായാട്ടിനായി വനത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പമ്പാതീരത്ത് വച്ച് കഴുത്തിൽ മണി കെട്ടിയ സുന്ദരനായ ഒരാൺകുഞ്ഞിനെ കാണുകയും ചെയ്തു. ശിവന് മോഹിനിരൂപത്തിലുള്ള വിഷ്ണുവിൽ ജനിച്ച പുത്രനാണിതെന്ന് വിശ്വാസം. കഴുത്തിൽ സ്വർണ്ണമണിമാല ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് "മണികണ്ഠൻ" എന്നു പേരിട്ട രാജാവ് ശിവപാർവതിമാരുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ കുട്ടിയെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
ആയോധനകലയിലും വിദ്യയിലും നിപുണനായ അയ്യപ്പനെ യുവരാജാവായി വാഴിക്കാനായിരുന്നു പന്തളം രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹം. എന്നാൽ രാജ്ഞിയും മന്ത്രിയും ചേർന്ന് ഇതിനെ ചെറുക്കാനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തു.ഇതിനായി മന്ത്രി രാജ്ഞിയെ വശത്താക്കുകയും, അവരുടെ ഗൂഢപദ്ധതി പ്രകാരം രാജ്ഞി വയറുവേദന അഭിനയിക്കുകയും കൊട്ടാരവൈദ്യൻ പുലിപ്പാൽ മരുന്നായി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗൂഢപദ്ധതിയനുസരിച്ച് പുലിപ്പാൽ കാട്ടിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവരാൻ നിയുക്തനായത് മണികണ്ഠനാണ്. അങ്ങനെയാണ് പുലിപ്പാലിനായി അയ്യപ്പനെ കൊടുംകാട്ടിലേക്ക് രാജ്ഞി പറഞ്ഞയക്കുന്നത്. എന്നാൽ മഹിഷിയെയും വധിച്ച് പുലിപ്പാലുമായി അയ്യപ്പൻ വിജയശ്രീലാളിതനായി മടങ്ങിയെത്തി.
അയ്യപ്പൻ ദൈവമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പന്തളം രാജാവ് അയ്യപ്പന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ശബരിമലയിൽ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ച് നൽകുകയായിരുന്നു.
പുലിപ്പാൽ കൊണ്ടുവരാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ തയ്യാറാക്കിയതാണ് "ഇരുമുടിക്കെട്ട്" എന്നൊരു വിശ്വാസമുണ്ട്. അയ്യപ്പനോട് മന്ത്രി ചെയ്ത പാപത്തിൽ നിന്നും മുക്തി നേടാനാണ് 41 ദിവസത്തെ വ്രതവും വർഷംതോറുമുള്ള തീർത്ഥയാത്രയും എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ജീവാത്മാവായ ഭക്തൻ പരമാത്മാവായ ഭഗവാന് സമർപ്പിക്കുന്ന വസ്തു എന്ന തലത്തിലും ഇരുമുടികെട്ടിനെ വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ശാസ്താവിൽ വിലയം പ്രാപിച്ച വീരയോദ്ധാവായി അയ്യപ്പനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐതിഹ്യവും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. കാട്ടിൽ നിന്നും ലഭിച്ച അയ്യപ്പനെ യുദ്ധതന്ത്രങ്ങളെല്ലാം പഠിപ്പിച്ച് പന്തളം രാജാവ് മുഖ്യസേനാനിയാക്കി.
വാവരുമായി യുദ്ധമുണ്ടായെങ്കിലും പിന്നീട് ഇവർ ഉറ്റ ചങ്ങാതിമാരായി. വാവരുടെയും കടുത്തയുടെയും സഹായത്തോടെ അയ്യപ്പൻ പന്തളം രാജ്യത്തെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്നും രക്ഷിച്ചു. മറവപ്പട നശിപ്പിച്ച ശബരിമല ക്ഷേത്രം പുതുക്കി പണിയുകയും പടയോട്ടത്തിന്റെ ഒടുവിൽ അയ്യപ്പൻ ശാസ്താവിൽ വിലയം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
പമ്പയുടെ തീരത്ത് കഴിഞ്ഞിരുന്ന ബുദ്ധമതാനുയായി ആയിരുന്നു അയ്യപ്പൻ എന്നും ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളെ ഭയന്ന് രാജ്യം വിട്ടോടിയ പാണ്ഡ്യരാജാവിനെ രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ അയ്യപ്പൻ സഹായിച്ചത്രെ.
വീരന്മാരെ ആരാധിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ഉണ്ടായിരുന്നു സംഘകാലത്ത് വീരാരാധനയിലൂടെ ദേവത്വം പകർന്നു വന്ന അയ്യപ്പൻ, പരശുരാമൻ കേരള രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിപ്രതിഷ്ഠിച്ച ശബരിമല ശാസ്താക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠയിൽ ലയിച്ചു ചേർന്നു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം
അയ്യപ്പൻ ശാസ്താവാണെന്നും ശാസ്താവിന് ഭാര്യമാരും മക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നെന്നും സത്യവാങ്മൂലം സമർത്ഥിക്കുന്നു. ഭാര്യയും മക്കളുമുണ്ടായിരുന്ന ശാസ്താവ് ഒരിക്കലും സ്ത്രീ വിരോധിയായിരുന്നില്ലെന്നാണ് നിലപാട്. അഷ്ടോത്തര ശതകം അനുസരിച്ച് പൂർണ, പുഷ്കല എന്നീ ഭാര്യമാരും സത്യകൻ എന്ന മകനും ശാസ്താവിനുണ്ടായിരുന്നെന്നാണ് ഐതിഹ്യം
ശാസ്താവിന്റെ ബാല്യകാലം പന്തളമായി മാറാനും ചില കാരണങ്ങളുണ്ട്. ശബരിമലയിൽ ശാസ്താവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിക്കാനായി കൊണ്ടു വന്നെങ്കിലും ദുർഘടമായ പാത അതിന് തടസമായിരുന്നു. പാത ശരിയാകുന്നതുവരെ പന്തളം രാജാവ് അത് സൂക്ഷിക്കാമെന്നേറ്റു. നദീതീരത്ത് ഒരു ക്ഷേത്രം പണിത് അതിൽ ശാസ്താവിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു.
ശബരിമലയെ ചുറ്റിയുള്ള ഓരോ മലമുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിലക്കൽ, കാളകെട്ടി, കരിമല തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇന്നും ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. മറ്റ് മലകളിൽ ക്ഷേത്രാവശിഷ്ടങ്ങളും. അയ്യപ്പൻ മഹിഷിയെ വധിച്ച ശേഷം ധ്യാനത്തിലിരുന്നത് ശബരിമലയിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള 18 മലകളിലെ 18 മലദൈവങ്ങൾക്കു നടുവിലാണ് അയ്യപ്പക്ഷേത്രമെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള 18 പടികൾ എന്നൊരു വിശ്വാസമുണ്ട്. മറ്റൊരു വിശ്വാസപ്രകാരം 18 പടികൾ ആത്മീയമായ 18 കാര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. 18 പടികൾ അഥവാ 18 അവസ്ഥകൾ തരണം ചെയ്തു ഭക്തർ ഈശ്വരനിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു അഥവാ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് തുടരും --
കടപ്പാട്
🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃
കേരളത്തിലെ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിൽ പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായ പെരിയാർ കടുവ സംരക്ഷിത പ്രദേശത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് ശബരിമല ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം . സന്ന്യാസി ഭാവത്തിൽ "ഉദുങ്കാസനത്തിലിരിക്കുന്ന"ഭഗവാൻ ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താവാണ് പ്രതിഷ്ഠ. കിഴക്ക് ദർശനം. "ഞാൻ നിന്നിൽ തന്നെ ഉണ്ട്" അഥവാ "നീ തന്നെയാണ് ഈശ്വരൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന തത്ത്വമസി എന്ന വാക്യം ക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിൽ കാണാം. അതിനാൽ ഇവിടെ വരുന്ന പുരുഷ ഭക്തരെ ഭഗവാന്റെ പേരായ അയ്യപ്പൻ എന്നാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്; സ്ത്രീകളെ ദേവീനാമമായ മാളികപ്പുറത്തമ്മ എന്നും. എല്ലാവർഷവും ഏകദേശം 10 കോടി ഭക്തർ ഇവിടം സന്ദർശിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കുന്നു മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങളിലെപ്പോലെ വർഷത്തിൽ എല്ലാ ദിവസവും ഇവിടെ പൂജയോ തീർത്ഥാടനമോ നടക്കുന്നില്ല. നവംബർ-ഡിസംബർ മാസങ്ങളിൽ മണ്ഡലക്കാലം എന്നറിയപ്പെടുന്ന 41 ദിവസങ്ങളാണ് ശബരിമലയിലെ പ്രധാന തീർത്ഥാടനകാലയളവ് ഇതിനുപുറമേ എല്ലാ മലയാളമാസങ്ങളിലേയും ആദ്യത്തെ അഞ്ചുദിവസങ്ങളിലും സന്ദർശനമനുവദിക്കുന്നു. ഇത് തുടങ്ങിയിട്ടുതന്നെ അധികകാലമായിട്ടില്ല. ശബരിമല ക്ഷേത്രം ഹൈന്ദവപരിണാമം പ്രാപിച്ച ആദി ദ്രാവിഡ-ബൗദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളാണെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു
കടൽനിരപ്പിൽ നിന്നും ഏതാണ്ട് 914 മീറ്റർ ഉയരത്തിലാണ് ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥാനം. ബ്രഹ്മചാരി ഭാവത്തിലുള്ള അയ്യപ്പനാണ് ഇവിടുത്തെ ഭഗവാൻ എന്നതിനാൽ ഋതുമതി പ്രായത്തിലുള്ള (10 മുതൽ 50 വയസ്സു വരെ) സ്ത്രീകളെ ശബരിമലയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാറില്ല എല്ലാ ജാതിമതസ്ഥർക്കും ഇവിടെ പ്രവേശനം അനുവദിനീയമാണ് "നെയ്യഭിഷേകമാണ്" പ്രധാന വഴിപാട്.
ഐതിഹ്യങ്ങൾ
അയ്യപ്പനെ കുറിച്ച് പന്തളം രാജകുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഐതിഹ്യമാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധം. കുട്ടികളില്ലാതെ വിഷമിച്ചിരുന്ന തികഞ്ഞ ശിവഭക്തനായ പന്തളം രാജാവ് മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചുവരവേ, ഒരിക്കൽ നായാട്ടിനായി വനത്തിലെത്തിയപ്പോൾ പമ്പാതീരത്ത് വച്ച് കഴുത്തിൽ മണി കെട്ടിയ സുന്ദരനായ ഒരാൺകുഞ്ഞിനെ കാണുകയും ചെയ്തു. ശിവന് മോഹിനിരൂപത്തിലുള്ള വിഷ്ണുവിൽ ജനിച്ച പുത്രനാണിതെന്ന് വിശ്വാസം. കഴുത്തിൽ സ്വർണ്ണമണിമാല ഉണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് "മണികണ്ഠൻ" എന്നു പേരിട്ട രാജാവ് ശിവപാർവതിമാരുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെ കുട്ടിയെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
ആയോധനകലയിലും വിദ്യയിലും നിപുണനായ അയ്യപ്പനെ യുവരാജാവായി വാഴിക്കാനായിരുന്നു പന്തളം രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹം. എന്നാൽ രാജ്ഞിയും മന്ത്രിയും ചേർന്ന് ഇതിനെ ചെറുക്കാനുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തു.ഇതിനായി മന്ത്രി രാജ്ഞിയെ വശത്താക്കുകയും, അവരുടെ ഗൂഢപദ്ധതി പ്രകാരം രാജ്ഞി വയറുവേദന അഭിനയിക്കുകയും കൊട്ടാരവൈദ്യൻ പുലിപ്പാൽ മരുന്നായി നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗൂഢപദ്ധതിയനുസരിച്ച് പുലിപ്പാൽ കാട്ടിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവരാൻ നിയുക്തനായത് മണികണ്ഠനാണ്. അങ്ങനെയാണ് പുലിപ്പാലിനായി അയ്യപ്പനെ കൊടുംകാട്ടിലേക്ക് രാജ്ഞി പറഞ്ഞയക്കുന്നത്. എന്നാൽ മഹിഷിയെയും വധിച്ച് പുലിപ്പാലുമായി അയ്യപ്പൻ വിജയശ്രീലാളിതനായി മടങ്ങിയെത്തി.
അയ്യപ്പൻ ദൈവമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പന്തളം രാജാവ് അയ്യപ്പന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ശബരിമലയിൽ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ച് നൽകുകയായിരുന്നു.
പുലിപ്പാൽ കൊണ്ടുവരാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ തയ്യാറാക്കിയതാണ് "ഇരുമുടിക്കെട്ട്" എന്നൊരു വിശ്വാസമുണ്ട്. അയ്യപ്പനോട് മന്ത്രി ചെയ്ത പാപത്തിൽ നിന്നും മുക്തി നേടാനാണ് 41 ദിവസത്തെ വ്രതവും വർഷംതോറുമുള്ള തീർത്ഥയാത്രയും എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ജീവാത്മാവായ ഭക്തൻ പരമാത്മാവായ ഭഗവാന് സമർപ്പിക്കുന്ന വസ്തു എന്ന തലത്തിലും ഇരുമുടികെട്ടിനെ വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ശാസ്താവിൽ വിലയം പ്രാപിച്ച വീരയോദ്ധാവായി അയ്യപ്പനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐതിഹ്യവും പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. കാട്ടിൽ നിന്നും ലഭിച്ച അയ്യപ്പനെ യുദ്ധതന്ത്രങ്ങളെല്ലാം പഠിപ്പിച്ച് പന്തളം രാജാവ് മുഖ്യസേനാനിയാക്കി.
വാവരുമായി യുദ്ധമുണ്ടായെങ്കിലും പിന്നീട് ഇവർ ഉറ്റ ചങ്ങാതിമാരായി. വാവരുടെയും കടുത്തയുടെയും സഹായത്തോടെ അയ്യപ്പൻ പന്തളം രാജ്യത്തെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്നും രക്ഷിച്ചു. മറവപ്പട നശിപ്പിച്ച ശബരിമല ക്ഷേത്രം പുതുക്കി പണിയുകയും പടയോട്ടത്തിന്റെ ഒടുവിൽ അയ്യപ്പൻ ശാസ്താവിൽ വിലയം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
പമ്പയുടെ തീരത്ത് കഴിഞ്ഞിരുന്ന ബുദ്ധമതാനുയായി ആയിരുന്നു അയ്യപ്പൻ എന്നും ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളെ ഭയന്ന് രാജ്യം വിട്ടോടിയ പാണ്ഡ്യരാജാവിനെ രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ അയ്യപ്പൻ സഹായിച്ചത്രെ.
വീരന്മാരെ ആരാധിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം ഉണ്ടായിരുന്നു സംഘകാലത്ത് വീരാരാധനയിലൂടെ ദേവത്വം പകർന്നു വന്ന അയ്യപ്പൻ, പരശുരാമൻ കേരള രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടിപ്രതിഷ്ഠിച്ച ശബരിമല ശാസ്താക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠയിൽ ലയിച്ചു ചേർന്നു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം
അയ്യപ്പൻ ശാസ്താവാണെന്നും ശാസ്താവിന് ഭാര്യമാരും മക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നെന്നും സത്യവാങ്മൂലം സമർത്ഥിക്കുന്നു. ഭാര്യയും മക്കളുമുണ്ടായിരുന്ന ശാസ്താവ് ഒരിക്കലും സ്ത്രീ വിരോധിയായിരുന്നില്ലെന്നാണ് നിലപാട്. അഷ്ടോത്തര ശതകം അനുസരിച്ച് പൂർണ, പുഷ്കല എന്നീ ഭാര്യമാരും സത്യകൻ എന്ന മകനും ശാസ്താവിനുണ്ടായിരുന്നെന്നാണ് ഐതിഹ്യം
ശാസ്താവിന്റെ ബാല്യകാലം പന്തളമായി മാറാനും ചില കാരണങ്ങളുണ്ട്. ശബരിമലയിൽ ശാസ്താവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിക്കാനായി കൊണ്ടു വന്നെങ്കിലും ദുർഘടമായ പാത അതിന് തടസമായിരുന്നു. പാത ശരിയാകുന്നതുവരെ പന്തളം രാജാവ് അത് സൂക്ഷിക്കാമെന്നേറ്റു. നദീതീരത്ത് ഒരു ക്ഷേത്രം പണിത് അതിൽ ശാസ്താവിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു.
ശബരിമലയെ ചുറ്റിയുള്ള ഓരോ മലമുകളിലും ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിലക്കൽ, കാളകെട്ടി, കരിമല തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇന്നും ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. മറ്റ് മലകളിൽ ക്ഷേത്രാവശിഷ്ടങ്ങളും. അയ്യപ്പൻ മഹിഷിയെ വധിച്ച ശേഷം ധ്യാനത്തിലിരുന്നത് ശബരിമലയിലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള 18 മലകളിലെ 18 മലദൈവങ്ങൾക്കു നടുവിലാണ് അയ്യപ്പക്ഷേത്രമെന്നും ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള 18 പടികൾ എന്നൊരു വിശ്വാസമുണ്ട്. മറ്റൊരു വിശ്വാസപ്രകാരം 18 പടികൾ ആത്മീയമായ 18 കാര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു. 18 പടികൾ അഥവാ 18 അവസ്ഥകൾ തരണം ചെയ്തു ഭക്തർ ഈശ്വരനിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു അഥവാ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു എന്ന സങ്കൽപ്പമാണ് തുടരും --
കടപ്പാട്
🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃🐚🍃
ഹിന്ദുക്കൾ ശവശരീരം കത്തിച്ച് ഭസ്മമാക്കുന്നത് എന്തിനാണ്.?
ഹിന്ദുക്കൾ ശവശരീരം കത്തിച്ച് ഭസ്മമാക്കുന്നത് എന്തിനാണ്.? കുഴിച്ചിട്ടാൽ പോരെ? ഉത്തരം: പോര എന്നാണ് കാരണമുണ്ട്...... ഹിന്ദു ധർമ്മമനുസരിച്ച് പഞ്ചഭൂതങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമാണ് ശരീരം. മരണ ശേഷം ഈ ശരീരം പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ വിലയം പ്രാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാണ് മരണശേഷം ശരീരം ഭൂമിയിൽ കിടത്തിശേഷം ജലം കൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കി അഗ്നിയിൽ വെച്ച് കത്തിച്ച് വായുവിൽ ലയിപ്പിച്ച് ആകാശത്തിൽ വിലയം പ്രാപിപ്പിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല കത്തിത്തീരാത്ത അസ്ഥികൾ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ എല്ലാ സുരക്ഷാ മുൻകരുതലുകളും സ്വീകരിച്ച് പൂർണ്ണമായും കൈ കൊണ്ട് ഒരൽപ്പം പോലും തൊടാതെ പെറുക്കിയെടുത്ത് അണുനാശക വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് കഴുകി വൃത്തിയാക്കി ഒരു മൺകുടത്തിൽ ശേഖരിച്ച് വായ മൂടി കെട്ടി പ്ലാവിന്റ ചുവട്ടിൽ കുഴിച്ചിടുന്നു. എന്തേ പ്ലാവ്?...... മറ്റ് മരങ്ങൾ പോരെ? പോര...... കാരണം വലിച്ചെടുക്കാൻ കഴിവ് കൂടുതൽ ഉള്ള മരമാണ് പ്ലാവ്. ഇതു മൂലം അസ്ഥി 16 ദിവസത്തോളം പ്ലാവിൻ ചുവട്ടിൽ കുഴിച്ചിട്ടാൽ പൊടി രൂപത്തിലാവും..... വേണമെങ്കിൽ തുറന്ന് നോക്കാം...... ശേഷമത് ഒഴുക്കുള്ള വെള്ളത്തിലോ സമുദ്രത്തിലോ ലയിപ്പിച്ചു ചേർക്കുന്നു. ശവശരീരം കത്തിച്ച സ്ഥലം ഉഴുത് മറിച്ച് നവധാന്യങ്ങൾ വിതറി പഴയ രീതിയിൽ കൃഷിസ്ഥലമാക്കുന്നു. നോക്കൂ..... ഒരു ഇഞ്ച് സ്ഥലം പോലും ശവം കുഴിച്ചിട്ട് നശിപ്പിക്കാതെ കഴിയുന്നു..... പകർച്ചവ്യാധികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള രോഗം വന്ന് മരിച്ച ആളെ വരെ മാവ് മുറിച്ച് പച്ചയ്ക്ക് കീറി കത്തിച്ചാണ് ദഹിപ്പിക്കുന്നത്.ഇവിടെ പ്ലാവല്ല മാവാണ് വിറക് കാരണം മാവ് കറയോടെ കത്തിയാൽ അത്യുഗ്രൻ അണുനാശക സ്വഭാവമാണ്. ഇപ്പോൾ ഇലക്ട്രിക് ശ്മശാനം ലഭ്യമാണ്..... വളരെ നല്ലതാണിത്. എല്ലാം ഒരു സെക്കന്റിൽ ഭസ്മമായി കിട്ടും. പുകയില്ല മണമില്ല .. " ഇനി കത്തിക്കണമെന്ന് നിർബന്ധമുണ്ടോ..... അപൂർവ്വം സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഒഴിവാക്കാം.... പക്ഷെ ശവം കുഴികുത്തി വെറുതെ ഇട്ടാൽ പോര ഭസ്മം തൊട്ട് പലതും ഈ ശവശരീരത്തിനൊപ്പം ഇടേണ്ടതുണ്ട്...... ഇതെല്ലാം നിർബന്ധമാണ് .അതല്ലെങ്കിൽ കുഴികുത്താൻ നിൽക്കരുത്.....
നിസ്സാരമായ ഒരു കാര്യമല്ലിത്..... വളരെ ശാസ്ത്രീയമായ രീതിയാണ്.ഇതിനെ വിമർശിക്കുന്ന മന്ദബുദ്ധികൾ നാട്ടിൽ ഉണ്ട് ..... അതു കൊണ്ട് അറിയുക..... പരീക്ഷിക്കുക.....ശേഷം മാത്രം അറിയിക്കുക...... ഒരിക്കലും ഭൂമി മലിനമാവുന്ന രീതിയിൽ ശവശരീരം കുഴിച്ചിടരുത്...... വെള്ളം മലിനമാക്കപ്പെടും..... രോഗങ്ങൾ പകർച്ചവ്യാധികൾ പെരുകും..... ഓർക്കുക..... മാത്രമല്ല കഴിയുമെങ്കിൽ മരണം നടന്ന് മാക്സിമം 5 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ശവം കത്തിച്ച് ഭസ്മമാക്കുക. ശവത്തെ കെട്ടി പിടിച്ച് കിടക്കരുത്.... ശവം എടുക്കുന്നവർ ആദ്യം കുളിക്കണം..... എടുത്ത് കിടത്തി കുളിപ്പിച്ച ശേഷം പോയി കുളിക്കണം.... കുളിച്ച് വന്ന് കർമ്മം ചെയ്ത് ചിതയ്ക്ക് തീ കൊളുത്തിയ ശേഷം പോയി വീണ്ടും കുളിക്കണം..... അപ്പോ ആകെ 3 കളി.ഇപ്പോ ചിലര് ഇത് രണ്ടാക്കി ചുരുക്കീട്ടുണ്ട്. എന്തുമാവാം ..... വേണമെങ്കി ചെയ്താൽ നന്ന്.....ഇത് മത നിയമമല്ലല്ലോ .....ധർമ്മമല്ലെ..... ദയവായി പറഞ്ഞു കൊടുക്കുക.... നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ .... ഹിന്ദു ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം.
നിസ്സാരമായ ഒരു കാര്യമല്ലിത്..... വളരെ ശാസ്ത്രീയമായ രീതിയാണ്.ഇതിനെ വിമർശിക്കുന്ന മന്ദബുദ്ധികൾ നാട്ടിൽ ഉണ്ട് ..... അതു കൊണ്ട് അറിയുക..... പരീക്ഷിക്കുക.....ശേഷം മാത്രം അറിയിക്കുക...... ഒരിക്കലും ഭൂമി മലിനമാവുന്ന രീതിയിൽ ശവശരീരം കുഴിച്ചിടരുത്...... വെള്ളം മലിനമാക്കപ്പെടും..... രോഗങ്ങൾ പകർച്ചവ്യാധികൾ പെരുകും..... ഓർക്കുക..... മാത്രമല്ല കഴിയുമെങ്കിൽ മരണം നടന്ന് മാക്സിമം 5 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ശവം കത്തിച്ച് ഭസ്മമാക്കുക. ശവത്തെ കെട്ടി പിടിച്ച് കിടക്കരുത്.... ശവം എടുക്കുന്നവർ ആദ്യം കുളിക്കണം..... എടുത്ത് കിടത്തി കുളിപ്പിച്ച ശേഷം പോയി കുളിക്കണം.... കുളിച്ച് വന്ന് കർമ്മം ചെയ്ത് ചിതയ്ക്ക് തീ കൊളുത്തിയ ശേഷം പോയി വീണ്ടും കുളിക്കണം..... അപ്പോ ആകെ 3 കളി.ഇപ്പോ ചിലര് ഇത് രണ്ടാക്കി ചുരുക്കീട്ടുണ്ട്. എന്തുമാവാം ..... വേണമെങ്കി ചെയ്താൽ നന്ന്.....ഇത് മത നിയമമല്ലല്ലോ .....ധർമ്മമല്ലെ..... ദയവായി പറഞ്ഞു കൊടുക്കുക.... നമ്മുടെ കുട്ടികൾക്ക് നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ .... ഹിന്ദു ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം.
പഴയ അമ്മമാരും പുതിയ അമ്മമാരും
പഴയ അമ്മമാരും പുതിയ അമ്മമാരും തമ്മില് കുറെ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട് .
പഴയ അമ്മയായിരിക്കും ഒരു വീട്ടില് ആദ്യം എഴുന്നേല്ക്കുന്നതും
എല്ലാവരും ഉറങ്ങിയ ശേഷം അവസാനം ഉറങ്ങുന്നതും .
ആ അമ്മയ്ക്ക് നേരം പുലര്ന്നത് മുതല് പിടിപ്പതു പണിയായിരിക്കും .
മുറ്റമടിക്കണം,
ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കണം ,
അടുപ്പില് ഊതണം,
വിറക് ഉണ്ടാക്കണം ,
ഓലക്കൊടി ശേഖരിച്ചു വെക്കണം ,
നിലം തുടക്കണം ,
അലക്കണം ,
ഇസ്തിരിയിടണം,
ഇടിക്കണം ,
അരക്കണം ,
പൊടിക്കണം ,
വെള്ളം കോരണം ,
തൂത്തുവാരണം,
അങ്ങനെ തീരാത്ത പണികള് ....
ഒന്ന് കഴിഞ്ഞു മറ്റൊന്ന്
നടു നിവര്ത്താന് നേരമില്ല .
പോരാത്തതിന് കൊല്ലം കൊല്ലം പെറുകയും വേണം .
എന്നിട്ടും അന്നത്തെ അമ്മമാര്ക്ക് ഒരു പരാതിയും ഇല്ലായിരുന്നു .
കാര്യമായ രോഗം ഒന്നും ഇല്ലായിരുന്നു .
ആരോടും പരിഭവം പറയില്ലായിരുന്നു .
ഇന്നത്തെ അമ്മമാര്ക്ക്
ഭക്ഷണം സ്വയം ഉണ്ടാക്കണ്ട ;
കുക്കര് ചെയ്തോളും .
മുറ്റം അടിക്കേണ്ട ; മുറ്റത്തു കട്ട പതിച്ചതാണ് .
അടുപ്പില് ഊതണ്ട ; 'ടക്' എന്ന ശബ്ദത്തില് ഒന്ന് പൊട്ടിച്ചാല് മതി . ഗ്യാസ് അടുപ്പ് കത്തുകയായി
അരക്കണ്ട ; അത് മിക്സി ചെയ്തോളും
പൊടിക്കേണ്ട ; അത് ഗ്രൈ ണ്ടര് ചെയ്തോളും
വെള്ളം കോരേണ്ട ; അത് മോട്ടോര് ചെയ്തോളും .
നിലം തുടക്കേണ്ട ; അത് വേലക്കാരി അമ്മിണി ചെയ്തോളും .
അലക്കേണ്ട ; അത് വാഷിംഗ് മെഷീന് ചെയ്തോളും .
പ്രസവിക്കണം . പണ്ടത്തെ പോലെ വേണ്ട . ഒന്നോ രണ്ടോ .
എന്നിട്ടും പുതിയ അമ്മമാര്ക്ക് പരാതിയാണ് .
രാവും പകലും ഇവിടെ എന്തോരം പണികളാ ..
ഞാന് നിങ്ങളെ വേലക്കാരി ആണോ ?
നടു വേദനിച്ചിട്ടു വയ്യ .
ഞാന് ഇല്ലാതായി നോക്കണം അപ്പോള് അറിയാം അച്ഛനും മക്കള്ക്കും
അമ്മയുടെയും ഭാര്യയുടെയും വില !!
ഇത് കൊണ്ടോക്കെയാവണം
പഴയ അമ്മമാരൊക്കെ കൂടുതലും മെലിഞ്ഞവരായിരുന്നു
പുതിയ അമ്മമാരൊക്കെ മിക്കവാറും തടിച്ചികളും .
:)
പഴയ അച്ഛനും പുതിയ അച്ഛനും
പഴയ അച്ഛന്മാര് എല്ലാ നിലക്കും കുടുംബ നാഥന് ആയിരുന്നു .
വീട്ടിലെ അവസാന വാക്ക് അച്ഛന്റെത് മാത്രം .
ഭാര്യക്കോ മക്കള്ക്കോ കാര്യമായ വോയ്സ് ഒന്നുമില്ല .
മിക്ക അച്ഛന്മാരെയും മക്കള്ക്ക് പേടിയായിരുന്നു .
അച്ഛനെ അവിടെ കാണുമ്പോള് ഇവിടെ മാറും മക്കള്.
അച്ഛനോട് നേരിട്ട് കാര്യങ്ങള് പറയാന് പറ്റില്ലായിരുന്നു മിക്ക മക്കള്ക്കും . അമ്മ മുഖേനയാണ് ആവശ്യങ്ങള് അച്ഛനില് എത്തിച്ചിരുന്നത് .
അച്ഛന് വീട്ടിലുണ്ടെങ്കില് വീട് ശാന്തമായിരിക്കും .
ഒരു ഹെഡ് മാഷെ റോളിലും കൂടിയായിരുന്നു അച്ഛന്.
മിക്ക വീടുകളിലും അച്ഛന് നരിയും അമ്മ പൂച്ചയും ആയിരിക്കും .
വല്ല വഴക്കോ വക്കാണമോ ഉണ്ടായാല് അച്ഛന്റെ ശബ്ദം ഉയരും .
അമ്മ മിണ്ടാതെ നില്ക്കും . ഒരൊഴിഞ്ഞ കോണില് കണ്ണീരൊഴുക്കി സങ്കടപ്പെടും . മറുത്തൊന്നും പറയില്ല .
അച്ഛന്റെ ഒരു നിഴലായി അമ്മ ഓടി നടക്കും .
സ്വന്തം കാര്യങ്ങള് ഒക്കെ മറക്കും .
അച്ഛന് വലിയ ദേഷ്യക്കാരന് ആവും . പുറത്തു നിന്ന് വരുമ്പോള് ഉമ്മറത്ത് കിണ്ടിയില് വെള്ളം കണ്ടില്ലെങ്കില് ഒച്ചയിടും .
വാതില് തുറക്കാന് അല്പം വൈകിയാല് അമ്മയെ ശകാരിക്കും
ഒന്നിച്ചു യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള് പോലും അടുത്തടുത്തു ഇരിക്കില്ല .
ബസ്സില് അമ്മ മുമ്പില് കേറും . അച്ഛന് പിന്നിലും .
കുട്ടികളെ ഒക്കത്തും കൈയ്യിലും അമ്മ തന്നെ പിടിച്ചിട്ടുണ്ടാവും . അച്ഛന് കുട്ടിയെ എടുത്തു നടക്കുന്നത് അപൂര്വ്വം .
അമ്മയെ ബാധിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളില് പോലും അച്ഛന്റെ തീരുമാനം ആവും അവസാന വാക്ക് .
പ്രസവം / ഗര്ഭ ധാരണം പോലെയുള്ള കാര്യങ്ങളില് പോലും അമ്മയ്ക്ക് മൌനം പാലിക്കാനേ പറ്റൂ .
അച്ഛന്റെ അമ്മ / സഹോദരി / ഇവരുടെ ക്രൂരതകള് എല്ലാം അമ്മ സഹിക്കും . അച്ഛനോട് പറയില്ല . പറഞ്ഞാലും ഫലം ഇല്ല എന്ന് അമ്മയ്ക്ക് അറിയാം .
അച്ഛനും അമ്മയും ഒന്നിച്ചു ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല . വീട്ടില് മറ്റെല്ലാവരും കഴിച്ചിട്ടേ അമ്മയ്ക്ക് കഴിക്കാന് പറ്റൂ .
ചുരുക്കത്തില് അമ്മ വെറും ഒരു ഉപകരണം മാത്രം .
അച്ഛന്റെ നിഴല് .
പുതിയ അച്ഛന് ഏറെ വ്യത്യസ്തനാണ് .
പഴയ കാലത്തേതില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പല വീടുകളിലും അമ്മ പുലിയും അച്ഛന് എലിയും ആണ് .
കുടുംബ നാഥനുള്ള അത്ര പ്രാധാന്യം കുടുംബ നാഥ യ്ക്കും ഉണ്ട് .
ഭാര്യയുടെയും മക്കളുടെയും അഭിപ്രായം ആരായാതെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം അച്ഛന് ഒന്നും നടപ്പാക്കില്ല .
അച്ഛനും അമ്മയും സുഹൃത്തുക്കളെ പോലെയാണ്
മക്കൾക്ക് അച്ഛനെ പേടിയില്ല . തോളില് കയ്യിട്ടു നടക്കാം . ഒന്നിച്ചിരുന്നു സംസാരിക്കാം . പൊട്ടിച്ചിരിക്കാം . അച്ഛന് ഉണ്ടെങ്കില് വീട് ഉണരും .
ബഹളം ഉണ്ടാകും . അച്ഛന് ഇല്ലെങ്കില് ആണ് വീട് ഉറങ്ങുക .
അച്ഛനോട് എന്തും പറയാന് മക്കള്ക്ക് ഒരു പ്രയാസവും ഇല്ല . എന്തും തുറന്നു പറയാം . തമാശ പോലും പറയാം . ഒന്നിച്ചിരുന്നു സിനിമ കാണാം . അച്ഛനും മക്കളും ഒന്നിച്ചിരുന്നു മദ്യപിക്കുന്ന വീടുകള് പോലുമുണ്ട് .
അച്ഛനും അമ്മയും വഴക്ക് കൂടുമ്പോള് രണ്ടു പേരും ഒരു പോലെ ഒച്ചയിടും . രണ്ടാളും ചൂടാകും .
പറയാനുള്ളത് രണ്ടു പേരും പറയും .
ഒന്നിച്ചു ഒരു സീറ്റിലിരുന്നു യാത്ര ചെയ്യും . ഒന്നിച്ചു ഭക്ഷണം കഴിക്കും .
യാത്രക്കിടയില് കുട്ടിയെ എടുക്കുന്നത് അച്ഛന് ആയിരിക്കും . അമ്മ ചിലപ്പോള് ബാഗും തൂക്കി നടക്കും . വേണമെങ്കില് അമ്മയുടെ ബാഗ് അടക്കം അച്ഛന് എടുത്തു തോളിലിട്ടു കൂടെ നടക്കും !
അച്ഛന്റെ അമ്മ / സഹോദരി / തുടങ്ങിയവരുടെ 'വിളയല്' ഒന്നും ഇക്കാലത്ത് അമ്മയുടെ അടുത്ത് വിലപ്പോവില്ല .
പഴയ അച്ഛന് അടുക്ക്കളയിലേക്കെ പോവില്ല .
പുതിയ അച്ഛന് ചിലപ്പോഴൊക്കെ അമ്മയെ സഹായിക്കാന് അടുക്കളയില് ചെല്ലും .
ഏറ്റവും പുതിയ അച്ഛന്മാര് സീരിയല് സമയം കഴിയും വരെ അങ്ങാടിയില് തന്നെ ഇരിക്കും . അതിനു മാത്രം വിശാല ഹൃദയരും ഉണ്ട് ! അമ്മയെ 'പേടിയുള്ള' അച്ഛന്മാരും 'ഒണ്ട്' .
മെല്ലെ മെല്ലെ 'പഴയ അമ്മ'യുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് 'പുതിയ അച്ഛനും'
'പഴയ അച്ഛന്റെ 'സ്ഥാനത്തേക്ക് 'പുതിയ അമ്മയും' മാറുന്നുണ്ടോ എന്ന ഒരു ചോദ്യത്തോടെ ഈ അച്ഛനും അമ്മയും താരതമ്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു .
:)
മക്കളിലുമുണ്ട് മാറ്റങ്ങൾ
പഴയ മക്കൾക്ക് രക്ഷിതാക്കളെ പേടിയായിരുന്നു.
പുതിയ മക്കളെ രക്ഷിതാക്കൾക്ക് പേടിയാണ്.
പഴയ മക്കൾ രാത്രിയിൽ നേരത്തെ കിടക്കുമായിരുന്നു. മക്കൾ കിടന്നിട്ടേ രക്ഷിതാക്കൾ കിടക്കൂ.
ഇന്നത്തെ മക്കൾ രക്ഷിതാക്കൾ ഉറങ്ങിയിട്ടേ ഉറങ്ങൂ.
മക്കളുടെ റൂമിൽ പാതിരാക്കും വെളിച്ചം കാണാം.
പഴയ മക്കൾ ഒരുമിച്ച് ഒരു പായയിൽ കിടന്നിരുന്നു.
ഇന്ന് ഓരോരുത്തർക്കും ഓരോ റൂമാണ്. അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പ്രവേശനമില്ല.
മുമ്പ് മക്കൾക്ക് വീട്ടിൽ വലിയ വോയ്സ് ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഇന്ന് മക്കളുടെ വോയ്സിനിടയിൽ രക്ഷിതാക്കളുടെ വോയ്സ് മുങ്ങിപ്പോവുന്നു.
മുമ്പ് രക്ഷിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു മക്കളുടെ ഇഷ്ടം.
ഇന്ന് നേരെ തിരിച്ചാണ്.
പണ്ട് കുടുംബനാഥന്റെ മെനു ആയിരുന്നു വീട്ടിലെ മെനു.
ഇപ്പോൾ മക്കളുടെ മെനുവാണ്.
പണ്ട് രക്ഷിതാക്കൾ ശാസിച്ചാൽ മക്കൾ റൂമിൽ പോയി കരയും.
ഇപ്പോൾ ശാസിച്ചാൽ ചിലപ്പോൾ ജീവൻ കളയും....!
-
പഴയ അമ്മയായിരിക്കും ഒരു വീട്ടില് ആദ്യം എഴുന്നേല്ക്കുന്നതും
എല്ലാവരും ഉറങ്ങിയ ശേഷം അവസാനം ഉറങ്ങുന്നതും .
ആ അമ്മയ്ക്ക് നേരം പുലര്ന്നത് മുതല് പിടിപ്പതു പണിയായിരിക്കും .
മുറ്റമടിക്കണം,
ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കണം ,
അടുപ്പില് ഊതണം,
വിറക് ഉണ്ടാക്കണം ,
ഓലക്കൊടി ശേഖരിച്ചു വെക്കണം ,
നിലം തുടക്കണം ,
അലക്കണം ,
ഇസ്തിരിയിടണം,
ഇടിക്കണം ,
അരക്കണം ,
പൊടിക്കണം ,
വെള്ളം കോരണം ,
തൂത്തുവാരണം,
അങ്ങനെ തീരാത്ത പണികള് ....
ഒന്ന് കഴിഞ്ഞു മറ്റൊന്ന്
നടു നിവര്ത്താന് നേരമില്ല .
പോരാത്തതിന് കൊല്ലം കൊല്ലം പെറുകയും വേണം .
എന്നിട്ടും അന്നത്തെ അമ്മമാര്ക്ക് ഒരു പരാതിയും ഇല്ലായിരുന്നു .
കാര്യമായ രോഗം ഒന്നും ഇല്ലായിരുന്നു .
ആരോടും പരിഭവം പറയില്ലായിരുന്നു .
ഇന്നത്തെ അമ്മമാര്ക്ക്
ഭക്ഷണം സ്വയം ഉണ്ടാക്കണ്ട ;
കുക്കര് ചെയ്തോളും .
മുറ്റം അടിക്കേണ്ട ; മുറ്റത്തു കട്ട പതിച്ചതാണ് .
അടുപ്പില് ഊതണ്ട ; 'ടക്' എന്ന ശബ്ദത്തില് ഒന്ന് പൊട്ടിച്ചാല് മതി . ഗ്യാസ് അടുപ്പ് കത്തുകയായി
അരക്കണ്ട ; അത് മിക്സി ചെയ്തോളും
പൊടിക്കേണ്ട ; അത് ഗ്രൈ ണ്ടര് ചെയ്തോളും
വെള്ളം കോരേണ്ട ; അത് മോട്ടോര് ചെയ്തോളും .
നിലം തുടക്കേണ്ട ; അത് വേലക്കാരി അമ്മിണി ചെയ്തോളും .
അലക്കേണ്ട ; അത് വാഷിംഗ് മെഷീന് ചെയ്തോളും .
പ്രസവിക്കണം . പണ്ടത്തെ പോലെ വേണ്ട . ഒന്നോ രണ്ടോ .
എന്നിട്ടും പുതിയ അമ്മമാര്ക്ക് പരാതിയാണ് .
രാവും പകലും ഇവിടെ എന്തോരം പണികളാ ..
ഞാന് നിങ്ങളെ വേലക്കാരി ആണോ ?
നടു വേദനിച്ചിട്ടു വയ്യ .
ഞാന് ഇല്ലാതായി നോക്കണം അപ്പോള് അറിയാം അച്ഛനും മക്കള്ക്കും
അമ്മയുടെയും ഭാര്യയുടെയും വില !!
ഇത് കൊണ്ടോക്കെയാവണം
പഴയ അമ്മമാരൊക്കെ കൂടുതലും മെലിഞ്ഞവരായിരുന്നു
പുതിയ അമ്മമാരൊക്കെ മിക്കവാറും തടിച്ചികളും .
:)
പഴയ അച്ഛനും പുതിയ അച്ഛനും
പഴയ അച്ഛന്മാര് എല്ലാ നിലക്കും കുടുംബ നാഥന് ആയിരുന്നു .
വീട്ടിലെ അവസാന വാക്ക് അച്ഛന്റെത് മാത്രം .
ഭാര്യക്കോ മക്കള്ക്കോ കാര്യമായ വോയ്സ് ഒന്നുമില്ല .
മിക്ക അച്ഛന്മാരെയും മക്കള്ക്ക് പേടിയായിരുന്നു .
അച്ഛനെ അവിടെ കാണുമ്പോള് ഇവിടെ മാറും മക്കള്.
അച്ഛനോട് നേരിട്ട് കാര്യങ്ങള് പറയാന് പറ്റില്ലായിരുന്നു മിക്ക മക്കള്ക്കും . അമ്മ മുഖേനയാണ് ആവശ്യങ്ങള് അച്ഛനില് എത്തിച്ചിരുന്നത് .
അച്ഛന് വീട്ടിലുണ്ടെങ്കില് വീട് ശാന്തമായിരിക്കും .
ഒരു ഹെഡ് മാഷെ റോളിലും കൂടിയായിരുന്നു അച്ഛന്.
മിക്ക വീടുകളിലും അച്ഛന് നരിയും അമ്മ പൂച്ചയും ആയിരിക്കും .
വല്ല വഴക്കോ വക്കാണമോ ഉണ്ടായാല് അച്ഛന്റെ ശബ്ദം ഉയരും .
അമ്മ മിണ്ടാതെ നില്ക്കും . ഒരൊഴിഞ്ഞ കോണില് കണ്ണീരൊഴുക്കി സങ്കടപ്പെടും . മറുത്തൊന്നും പറയില്ല .
അച്ഛന്റെ ഒരു നിഴലായി അമ്മ ഓടി നടക്കും .
സ്വന്തം കാര്യങ്ങള് ഒക്കെ മറക്കും .
അച്ഛന് വലിയ ദേഷ്യക്കാരന് ആവും . പുറത്തു നിന്ന് വരുമ്പോള് ഉമ്മറത്ത് കിണ്ടിയില് വെള്ളം കണ്ടില്ലെങ്കില് ഒച്ചയിടും .
വാതില് തുറക്കാന് അല്പം വൈകിയാല് അമ്മയെ ശകാരിക്കും
ഒന്നിച്ചു യാത്ര ചെയ്യുമ്പോള് പോലും അടുത്തടുത്തു ഇരിക്കില്ല .
ബസ്സില് അമ്മ മുമ്പില് കേറും . അച്ഛന് പിന്നിലും .
കുട്ടികളെ ഒക്കത്തും കൈയ്യിലും അമ്മ തന്നെ പിടിച്ചിട്ടുണ്ടാവും . അച്ഛന് കുട്ടിയെ എടുത്തു നടക്കുന്നത് അപൂര്വ്വം .
അമ്മയെ ബാധിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളില് പോലും അച്ഛന്റെ തീരുമാനം ആവും അവസാന വാക്ക് .
പ്രസവം / ഗര്ഭ ധാരണം പോലെയുള്ള കാര്യങ്ങളില് പോലും അമ്മയ്ക്ക് മൌനം പാലിക്കാനേ പറ്റൂ .
അച്ഛന്റെ അമ്മ / സഹോദരി / ഇവരുടെ ക്രൂരതകള് എല്ലാം അമ്മ സഹിക്കും . അച്ഛനോട് പറയില്ല . പറഞ്ഞാലും ഫലം ഇല്ല എന്ന് അമ്മയ്ക്ക് അറിയാം .
അച്ഛനും അമ്മയും ഒന്നിച്ചു ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല . വീട്ടില് മറ്റെല്ലാവരും കഴിച്ചിട്ടേ അമ്മയ്ക്ക് കഴിക്കാന് പറ്റൂ .
ചുരുക്കത്തില് അമ്മ വെറും ഒരു ഉപകരണം മാത്രം .
അച്ഛന്റെ നിഴല് .
പുതിയ അച്ഛന് ഏറെ വ്യത്യസ്തനാണ് .
പഴയ കാലത്തേതില് നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പല വീടുകളിലും അമ്മ പുലിയും അച്ഛന് എലിയും ആണ് .
കുടുംബ നാഥനുള്ള അത്ര പ്രാധാന്യം കുടുംബ നാഥ യ്ക്കും ഉണ്ട് .
ഭാര്യയുടെയും മക്കളുടെയും അഭിപ്രായം ആരായാതെ സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം അച്ഛന് ഒന്നും നടപ്പാക്കില്ല .
അച്ഛനും അമ്മയും സുഹൃത്തുക്കളെ പോലെയാണ്
മക്കൾക്ക് അച്ഛനെ പേടിയില്ല . തോളില് കയ്യിട്ടു നടക്കാം . ഒന്നിച്ചിരുന്നു സംസാരിക്കാം . പൊട്ടിച്ചിരിക്കാം . അച്ഛന് ഉണ്ടെങ്കില് വീട് ഉണരും .
ബഹളം ഉണ്ടാകും . അച്ഛന് ഇല്ലെങ്കില് ആണ് വീട് ഉറങ്ങുക .
അച്ഛനോട് എന്തും പറയാന് മക്കള്ക്ക് ഒരു പ്രയാസവും ഇല്ല . എന്തും തുറന്നു പറയാം . തമാശ പോലും പറയാം . ഒന്നിച്ചിരുന്നു സിനിമ കാണാം . അച്ഛനും മക്കളും ഒന്നിച്ചിരുന്നു മദ്യപിക്കുന്ന വീടുകള് പോലുമുണ്ട് .
അച്ഛനും അമ്മയും വഴക്ക് കൂടുമ്പോള് രണ്ടു പേരും ഒരു പോലെ ഒച്ചയിടും . രണ്ടാളും ചൂടാകും .
പറയാനുള്ളത് രണ്ടു പേരും പറയും .
ഒന്നിച്ചു ഒരു സീറ്റിലിരുന്നു യാത്ര ചെയ്യും . ഒന്നിച്ചു ഭക്ഷണം കഴിക്കും .
യാത്രക്കിടയില് കുട്ടിയെ എടുക്കുന്നത് അച്ഛന് ആയിരിക്കും . അമ്മ ചിലപ്പോള് ബാഗും തൂക്കി നടക്കും . വേണമെങ്കില് അമ്മയുടെ ബാഗ് അടക്കം അച്ഛന് എടുത്തു തോളിലിട്ടു കൂടെ നടക്കും !
അച്ഛന്റെ അമ്മ / സഹോദരി / തുടങ്ങിയവരുടെ 'വിളയല്' ഒന്നും ഇക്കാലത്ത് അമ്മയുടെ അടുത്ത് വിലപ്പോവില്ല .
പഴയ അച്ഛന് അടുക്ക്കളയിലേക്കെ പോവില്ല .
പുതിയ അച്ഛന് ചിലപ്പോഴൊക്കെ അമ്മയെ സഹായിക്കാന് അടുക്കളയില് ചെല്ലും .
ഏറ്റവും പുതിയ അച്ഛന്മാര് സീരിയല് സമയം കഴിയും വരെ അങ്ങാടിയില് തന്നെ ഇരിക്കും . അതിനു മാത്രം വിശാല ഹൃദയരും ഉണ്ട് ! അമ്മയെ 'പേടിയുള്ള' അച്ഛന്മാരും 'ഒണ്ട്' .
മെല്ലെ മെല്ലെ 'പഴയ അമ്മ'യുടെ സ്ഥാനത്തേക്ക് 'പുതിയ അച്ഛനും'
'പഴയ അച്ഛന്റെ 'സ്ഥാനത്തേക്ക് 'പുതിയ അമ്മയും' മാറുന്നുണ്ടോ എന്ന ഒരു ചോദ്യത്തോടെ ഈ അച്ഛനും അമ്മയും താരതമ്യം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു .
:)
മക്കളിലുമുണ്ട് മാറ്റങ്ങൾ
പഴയ മക്കൾക്ക് രക്ഷിതാക്കളെ പേടിയായിരുന്നു.
പുതിയ മക്കളെ രക്ഷിതാക്കൾക്ക് പേടിയാണ്.
പഴയ മക്കൾ രാത്രിയിൽ നേരത്തെ കിടക്കുമായിരുന്നു. മക്കൾ കിടന്നിട്ടേ രക്ഷിതാക്കൾ കിടക്കൂ.
ഇന്നത്തെ മക്കൾ രക്ഷിതാക്കൾ ഉറങ്ങിയിട്ടേ ഉറങ്ങൂ.
മക്കളുടെ റൂമിൽ പാതിരാക്കും വെളിച്ചം കാണാം.
പഴയ മക്കൾ ഒരുമിച്ച് ഒരു പായയിൽ കിടന്നിരുന്നു.
ഇന്ന് ഓരോരുത്തർക്കും ഓരോ റൂമാണ്. അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും പ്രവേശനമില്ല.
മുമ്പ് മക്കൾക്ക് വീട്ടിൽ വലിയ വോയ്സ് ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഇന്ന് മക്കളുടെ വോയ്സിനിടയിൽ രക്ഷിതാക്കളുടെ വോയ്സ് മുങ്ങിപ്പോവുന്നു.
മുമ്പ് രക്ഷിതാക്കളുടെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു മക്കളുടെ ഇഷ്ടം.
ഇന്ന് നേരെ തിരിച്ചാണ്.
പണ്ട് കുടുംബനാഥന്റെ മെനു ആയിരുന്നു വീട്ടിലെ മെനു.
ഇപ്പോൾ മക്കളുടെ മെനുവാണ്.
പണ്ട് രക്ഷിതാക്കൾ ശാസിച്ചാൽ മക്കൾ റൂമിൽ പോയി കരയും.
ഇപ്പോൾ ശാസിച്ചാൽ ചിലപ്പോൾ ജീവൻ കളയും....!
-
🚖തിരുവനന്തപുരം – KL – 1
🚖കൊല്ലം – KL – 2
🚖പത്തനംതിട്ട – KL – 3
🚖അലപ്പുഴ – KL – 4
🚖കോട്ടയം – KL – 5
🚖ഇടുക്കി – KL – 6
🚖എറണാകുളം – KL – 7
🚖തൃശ്ശൂർ – KL – 8
🚖പാലക്കാട് – KL – 9
🚖മലപ്പുറം – KL – 10
🚖കോഴിക്കോട് – KL – 11
🚖വയനാട് – KL – 12
🚖കണ്ണൂർ – KL – 13
🚖കാസർകോട് – KL – 14
🚖K. S. R. T. C – KL – 15
🚖ആറ്റിങ്ങൽ – KL – 16
🚖മൂവാറ്റുപുഴ – KL – 17
🚖വടകര – KL – 18
Sub RTOs:-
🚖പാറശ്ശാല – KL – 19
🚖നെയ്യാറ്റിൻകര – KL – 20
🚖നെടുമങ്ങാട് – KL – 21
🚖കഴക്കൂട്ടം – KL – 22
🚖കരുനാഗപ്പള്ളി – KL – 23
🚖കൊട്ടാരക്കര – KL – 24
🚖പുനലൂർ – KL – 25
🚖അടൂർ – KL – 26
🚖തിരുവല്ല – KL – 27
🚖മുല്ലപ്പള്ളി – KL – 28
🚖കായംകുളം – KL – 29
🚖ചെങ്ങന്നൂർ – KL – 30
🚖മാവേലിക്കര – KL – 31
🚖ചേർത്തല – KL – 32
🚖ചങ്ങനാശ്ശേരി – KL – 33
🚖കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി – KL – 34
🚖പാല – KL – 35
🚖വൈക്കം – KL – 36
🚖വണ്ടിപ്പെരിയാർ – KL – 37
🚖തൊടുപുഴ – KL – 38
🚖തൃപ്പുണ്ണിത്തറ – KL – 39
🚖പെരുമ്പാവൂർ – KL – 40
🚖ആലുവ – KL – 41
🚖നോർത്ത് പറവൂർ-KL-42
🚖മട്ടാഞ്ചേരി – KL – 43
🚖കോതമംഗലം – KL – 44
🚖ഇരിങ്ങാലക്കുട – KL-45
🚖ഗുരുവായൂർ – KL – 46
🚖കൊടുങ്ങല്ലൂർ – KL – 47
🚖വടക്കാഞ്ചേരി – KL – 48
🚖അലത്തൂർ – KL – 49
🚖മണ്ണാർക്കാട് – KL – 50
🚖ഒറ്റപ്പാലം – KL – 51
🚖പട്ടാമ്പി – KL – 52
🚖പെരിന്തൽമണ്ണ – KL-53
🚖പൊന്നാനി – KL – 54
🚖തിരൂർ – KL – 55
🚖കൊയിലാണ്ടി – KL – 56
🚖കൊടുവള്ളി – KL – 57
🚖തലശ്ശേരി – KL – 58
🚖തളിപ്പറമ്പ് – KL – 59
🚖കാഞ്ഞങ്ങാട് – KL – 60
🚖കുന്നത്തൂർ – KL – 61
🚖റാന്നി – KL – 62
🚖അങ്കമാലി – KL – 63
🚖ചാലക്കുടി – KL – 64
🚖തിരൂരങ്ങാടി – KL – 65
🚖കുട്ടനാട് – KL – 66
🚖ഉഴവൂർ – KL – 67
🚖ദേവികുളം – KL – 68
🚖ഉടുമ്പൻ ചോല – KL -69
🚖ചിറ്റൂർ – KL – 70
🚖നിലമ്പൂർ – KL – 71
🚖മാനന്തവാടി – KL – 72
🚖സുൽത്താൻ ബത്തേരി – KL – 73
🚖കാട്ടാക്കട – KL – 74
🚖വർക്കല – KL – 75
🚖പരവൂർ – KL – 76
🚖പത്തനാപുരം – KL – 77
🚖കോന്നി – KL – 78
🚖പിറവം – KL – 79
🚖കൊണ്ടോട്ടി – KL – 80
🚖ഫറോക് – KL – 81
🚖ഇരിട്ടി – KL – 82
🚖പയ്യന്നൂർ – KL – 83
🚖വെള്ളരിക്കുണ്ട് – KL – 84
🚖മഞ്ചേശ്വരം – KL – 85
🚖കൊല്ലം – KL – 2
🚖പത്തനംതിട്ട – KL – 3
🚖അലപ്പുഴ – KL – 4
🚖കോട്ടയം – KL – 5
🚖ഇടുക്കി – KL – 6
🚖എറണാകുളം – KL – 7
🚖തൃശ്ശൂർ – KL – 8
🚖പാലക്കാട് – KL – 9
🚖മലപ്പുറം – KL – 10
🚖കോഴിക്കോട് – KL – 11
🚖വയനാട് – KL – 12
🚖കണ്ണൂർ – KL – 13
🚖കാസർകോട് – KL – 14
🚖K. S. R. T. C – KL – 15
🚖ആറ്റിങ്ങൽ – KL – 16
🚖മൂവാറ്റുപുഴ – KL – 17
🚖വടകര – KL – 18
Sub RTOs:-
🚖പാറശ്ശാല – KL – 19
🚖നെയ്യാറ്റിൻകര – KL – 20
🚖നെടുമങ്ങാട് – KL – 21
🚖കഴക്കൂട്ടം – KL – 22
🚖കരുനാഗപ്പള്ളി – KL – 23
🚖കൊട്ടാരക്കര – KL – 24
🚖പുനലൂർ – KL – 25
🚖അടൂർ – KL – 26
🚖തിരുവല്ല – KL – 27
🚖മുല്ലപ്പള്ളി – KL – 28
🚖കായംകുളം – KL – 29
🚖ചെങ്ങന്നൂർ – KL – 30
🚖മാവേലിക്കര – KL – 31
🚖ചേർത്തല – KL – 32
🚖ചങ്ങനാശ്ശേരി – KL – 33
🚖കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി – KL – 34
🚖പാല – KL – 35
🚖വൈക്കം – KL – 36
🚖വണ്ടിപ്പെരിയാർ – KL – 37
🚖തൊടുപുഴ – KL – 38
🚖തൃപ്പുണ്ണിത്തറ – KL – 39
🚖പെരുമ്പാവൂർ – KL – 40
🚖ആലുവ – KL – 41
🚖നോർത്ത് പറവൂർ-KL-42
🚖മട്ടാഞ്ചേരി – KL – 43
🚖കോതമംഗലം – KL – 44
🚖ഇരിങ്ങാലക്കുട – KL-45
🚖ഗുരുവായൂർ – KL – 46
🚖കൊടുങ്ങല്ലൂർ – KL – 47
🚖വടക്കാഞ്ചേരി – KL – 48
🚖അലത്തൂർ – KL – 49
🚖മണ്ണാർക്കാട് – KL – 50
🚖ഒറ്റപ്പാലം – KL – 51
🚖പട്ടാമ്പി – KL – 52
🚖പെരിന്തൽമണ്ണ – KL-53
🚖പൊന്നാനി – KL – 54
🚖തിരൂർ – KL – 55
🚖കൊയിലാണ്ടി – KL – 56
🚖കൊടുവള്ളി – KL – 57
🚖തലശ്ശേരി – KL – 58
🚖തളിപ്പറമ്പ് – KL – 59
🚖കാഞ്ഞങ്ങാട് – KL – 60
🚖കുന്നത്തൂർ – KL – 61
🚖റാന്നി – KL – 62
🚖അങ്കമാലി – KL – 63
🚖ചാലക്കുടി – KL – 64
🚖തിരൂരങ്ങാടി – KL – 65
🚖കുട്ടനാട് – KL – 66
🚖ഉഴവൂർ – KL – 67
🚖ദേവികുളം – KL – 68
🚖ഉടുമ്പൻ ചോല – KL -69
🚖ചിറ്റൂർ – KL – 70
🚖നിലമ്പൂർ – KL – 71
🚖മാനന്തവാടി – KL – 72
🚖സുൽത്താൻ ബത്തേരി – KL – 73
🚖കാട്ടാക്കട – KL – 74
🚖വർക്കല – KL – 75
🚖പരവൂർ – KL – 76
🚖പത്തനാപുരം – KL – 77
🚖കോന്നി – KL – 78
🚖പിറവം – KL – 79
🚖കൊണ്ടോട്ടി – KL – 80
🚖ഫറോക് – KL – 81
🚖ഇരിട്ടി – KL – 82
🚖പയ്യന്നൂർ – KL – 83
🚖വെള്ളരിക്കുണ്ട് – KL – 84
🚖മഞ്ചേശ്വരം – KL – 85
ദക്ഷിണ ഒറ്റ സംഖ്യ ചേർത്ത് നൽകുന്നത്
!! ലോകാ സമസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു !!
!ഹരേ രാമ ! ഹരേ കൃഷ്ണ!
!ഹരേ മാധവ ! ഹരേ ഗോവിന്ദ ! **
*നമ്മള് ദക്ഷിണ കൊടുക്കുമ്പോഴും, സമ്മാനം കൊടുക്കുമ്പോഴും എപ്പോഴും 51,101,1001,10001 എന്നിങ്ങനെ വേണമെന്ന് ചിലര് നിര്ബന്ധം പിടിക്കുന്നത് നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടില്ലെ*
അമ്പതുരൂപയും, അമ്പത്തൊന്ന് രൂപയും തമ്മില് എന്താണ് ഇത്ര വ്യത്യാസമെന്ന് നിങ്ങളുടെ മനസ്സില് തോന്നിയേക്കാം. 50-100-1000 എല്ലാം പൂര്ണ്ണ സംഖ്യയെയാണ് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്. അതില് ഒന്നു കൂടുമ്പോള് വീണ്ടും ഒരു തുടക്കം. എന്നുവെച്ചാല് *എന്റെ ദാനം ഞാന് ഇതുകൊണ്ടവസാനിപ്പിക്കുകയില്ല. ഇതില് നിന്ന് തുടങ്ങുകയാണ്.* എന്ന പരോക്ഷമായ ധ്വനിയാണ് ഇത് കൊണ്ടർത്ഥമാക്കുന്നത്.
പൂർവികർ കൈമാറി തന്ന നമ്മുടെ ഓരോ ആചാരങ്ങൾക്കും അതിന്റെതായ അർത്ഥവും സവിശേഷതയുമുണ്ട്.🙏🙏🙏🕉🕉🕉🌹🌹🌹
ഓം
!ഹരേ രാമ ! ഹരേ കൃഷ്ണ!
!ഹരേ മാധവ ! ഹരേ ഗോവിന്ദ ! **
*നമ്മള് ദക്ഷിണ കൊടുക്കുമ്പോഴും, സമ്മാനം കൊടുക്കുമ്പോഴും എപ്പോഴും 51,101,1001,10001 എന്നിങ്ങനെ വേണമെന്ന് ചിലര് നിര്ബന്ധം പിടിക്കുന്നത് നിങ്ങള് കണ്ടിട്ടില്ലെ*
അമ്പതുരൂപയും, അമ്പത്തൊന്ന് രൂപയും തമ്മില് എന്താണ് ഇത്ര വ്യത്യാസമെന്ന് നിങ്ങളുടെ മനസ്സില് തോന്നിയേക്കാം. 50-100-1000 എല്ലാം പൂര്ണ്ണ സംഖ്യയെയാണ് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്. അതില് ഒന്നു കൂടുമ്പോള് വീണ്ടും ഒരു തുടക്കം. എന്നുവെച്ചാല് *എന്റെ ദാനം ഞാന് ഇതുകൊണ്ടവസാനിപ്പിക്കുകയില്ല. ഇതില് നിന്ന് തുടങ്ങുകയാണ്.* എന്ന പരോക്ഷമായ ധ്വനിയാണ് ഇത് കൊണ്ടർത്ഥമാക്കുന്നത്.
പൂർവികർ കൈമാറി തന്ന നമ്മുടെ ഓരോ ആചാരങ്ങൾക്കും അതിന്റെതായ അർത്ഥവും സവിശേഷതയുമുണ്ട്.🙏🙏🙏🕉🕉🕉🌹🌹🌹
ഓം
സന്ധ്യാനുഷ്ഠാനങ്ങള്
വൈകുന്നേരം ആറിനും ഏഴിനും ഇടയിലുള്ള സമയമാണ് ത്രിസന്ധ്യാനേരം. ഈ വേള ആഹാരത്തിനോ മറ്റു കാര്യങ്ങള്ക്കോ വിനിയോഗിക്കാതെ സന്ധ്യാനുഷ്ഠാനങ്ങള്ക്കായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തേണ്ടതാണ്. 'സം' എന്നാല് സമ്യക്കായ, ശരിയായ എന്നും 'ധ്യാ' എന്നാല് ധ്യാനം എന്നുമാണ് അര്ത്ഥമെന്നതുകൊണ്ട് ശരിയായ ധ്യാനത്തിന് സന്ധ്യാ എന്നുപറയാം.
കുളിച്ച് വൃത്തിയായി (ദേഹശുദ്ധി വരുത്തിയതിനുശേഷം) എല്ലാവരും സ്വഗൃഹങ്ങളില് പ്രവേശിക്കുക. വീടും ചുറ്റുപാടുകളും തൂത്തുവാരി ശുദ്ധമാക്കിയിരിക്കണം. ഗൃഹത്തിലെ ഗൃഹനാഥ ഭയഭക്തി ബഹുമാനങ്ങളോടെ മന്ത്രം ചൊല്ലി സന്ധ്യാദീപം കൊളുത്തണം. അതോടൊപ്പം ഈ മന്ത്രവും ഉരുവിടണം.
ശുഭം കരോതു കല്യാണം
ആയുരാരോഗ്യ വര്ദ്ധനം
സര്വ്വശത്രു വിനാശായ
സന്ധ്യാദീപം നമോനമഃ
ആരോഗ്യം, ധനം, ശത്രുദോഷമില്ലായ്മ തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ശുഭകരമാക്കിത്തീര്ക്കാന് ദീപജ്യോതിയെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഗായത്രീ മന്ത്രം
മന്ത്രങ്ങളില് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായിട്ടുള്ളതാണ് ഗായത്രീ മന്ത്രം. ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുഖത്തുനിന്ന് ആദ്യം ഉണ്ടായ വേദമന്ത്രം 'ഓം' ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആ ഓങ്കാരത്തില് ആരംഭിക്കുന്ന ഈ മന്ത്രം സാര്വ്വലൗകികമായ ഒരു പ്രാര്ത്ഥനയാണ്. കാലദേശ അവസ്ഥാ ഉപാധികളെ ലംഘിക്കാതെ നിര്മ്മല മനസ്സോടെ ശാന്തചിത്തരായ ഏവര്ക്കും ഇതു ജപിക്കുവാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്.
ജഗത്സൃഷ്ടിയുടെ പ്രകടരൂപവും ജ്യോതിസ്സുമായ സൂര്യനോടുള്ള പ്രാര്ത്ഥനയാണ് ഗായത്രി. ഗാനം ചെയ്താല് ത്രാണനം ഉറപ്പായ മന്ത്രം. ഗായത്രിയിലെ ഇരുപത്തിനാല് അക്ഷരങ്ങളെ ക്രമത്തില് ഓരോന്നിനെയും ഒരായിരം ശ്ലോകങ്ങളായി ആദികവി വികസിപ്പിച്ചതാണ് രാമായണമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പ്രഭാതത്തില് ജപിക്കുമ്പോള് അതുവരെ ചെയ്ത പാപങ്ങളും പ്രദോഷത്തിലാവുമ്പോള് രാവിലെ മുതല് ആ സമയം വരെയുള്ള പാപങ്ങളും പൊറുക്കപ്പെടുമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു.
"ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വഃ
തത് സവിതുര് വരേണ്യം
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീ മഹി
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത്"
ഭൂമിയിലും അന്തരീക്ഷത്തിലും സ്വര്ഗ്ഗത്തിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സവിതാവാകുന്ന ദേവന്റെ ഭര്ഗ്ഗ തേജസ്സിനെ ധ്യേയരൂപേണ ഉപാസിക്കുന്നുവെന്നും അത് ഞങ്ങളുടെ പാപത്തെ അകറ്റി ബുദ്ധിയെ ഉണര്ത്തട്ടെ എന്നു സാരം.
നിലവിളക്ക്
എന്നും നിലനില്ക്കുന്ന വിളക്ക്, നിലത്തുവക്കുന്ന വിളക്ക്, നിലയങ്ങളിലെ വിളക്ക്, നിലയുള്ള വിളക്ക് എന്നിങ്ങനെ പല അര്ത്ഥങ്ങളും നിലവിളക്കിനുണ്ട്. ഗൃഹങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും മറ്റു പുണ്യ സ്ഥലങ്ങളിലും നിലവിളക്ക് കത്തിച്ചുവക്കാറുണ്ട്.
സ്വയം പ്രകാശിക്കുകയും മറ്റുള്ളവയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണിത്. അജ്ഞതയാകുന്ന അന്ധകാരത്തെ അകറ്റി അവനവന്റെ ഉള്ളിലേക്കുപോലും വെളിച്ചമേകുന്നതാണ് നിലവിളക്കെന്ന് ഭാരതീയ സംസ്കാരം ഘോഷിക്കുന്നുണ്ട്.
നിലവിളക്ക്ഓടുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയതായിരിക്കണം. മനുഷ്യശരീരത്തിനാവശ്യമായ പഞ്ചലോഹങ്ങള് സ്വര്ണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ്, ഈയം മുതലായവ നിത്യജീവിതത്തില്നിന്ന് ലഭ്യമാവേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം ഇവ പ്രാണോര്ജ്ജത്തെ ബലപ്പെടുത്തുന്നവയാണ്. ഓട്ടുവിളക്കിലൂടെ ഇവയുടെ വലിയൊരംശം നികന്ന് കിട്ടുന്നു. നിലവിളക്ക് നിത്യേന വൃത്തിയുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമാക്കി വക്കേണ്ടതാണ്.
ഐശ്വര്യദേവതയായ മഹാലക്ഷ്മിയും വിജ്ഞാന ദേവതയായ സരസ്വതീദേവിയുമാണ് നിലവിളക്കിനെ പ്രതിനിനിധാനം ചെയ്യുന്നത്. സരസ്വതീദേവിയുടെ പ്രതീകമായ പ്രഭാതദീപം പരലോകസുഖത്തെയും മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രതീകമായ സായംസന്ധ്യാ ദീപം ഇഹലോകസുഖത്തെയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
എണ്ണ
നിലവിളക്കില് എള്ളെണ്ണ ഒഴിച്ചാണ് കത്തിക്കേണ്ടത്. ശനിഗ്രഹത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന എള്ള് ഇരുമ്പുദായകവുമാണ്. നമ്മുടെ ശരീരത്തിന് ഏറ്റവും കൂടുതല് ദൗര്ലഭ്യം അനുഭവപ്പെടുന്ന ലോഹം ഇരുമ്പാണല്ലോ? അതുകൊണ്ടാവാം ഭക്ഷ്യാവശ്യങ്ങള്ക്കും തേച്ചുകുളിക്കാനും എള്ളെണ്ണയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
നിലവിളക്കിന്റെ ലോഹമിശ്രിതവും എള്ളെണ്ണയുടെ ഇരുമ്പുഗുണവും ചേര്ന്ന് ചൂടാവുമ്പോള് അന്തരീക്ഷത്തില് ധാരാളം പ്രാണോര്ജ്ജം പ്രസരിക്കുകയും രോഗബീജാണുക്കളെ നശിപ്പിക്കയും ചെയ്യും. പകല് സമയത്ത് സൂര്യന്റെ ചൂടിനാല് അന്തരീക്ഷമാലിന്യങ്ങളും അണുക്കളും എല്ലാം മേല്പ്പോട്ട് പോവുകയും സൂര്യതാപമസ്തമിക്കുന്ന സമയം സായംസന്ധ്യകളില് ഇവ വീണ്ടും പ്രത്യേക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
സന്ധ്യാസമയത്തെ ദീപത്തിന് ഇവയെല്ലാം നശിപ്പിക്കുവാന് പ്രത്യേക കഴിവുണ്ട്. വിഷാണുക്കള് നമ്മുടെ പചന-ചംക്രമണ-നാഡീവ്യൂങ്ങളെയും മനസ്സിനെയും ബാധിക്കാതിരിക്കാനാണ് ശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ ഏകാഗ്രമായി സന്ധ്യാനാമം ജപിക്കുവാന് നിഷ്കര്ഷിക്കുന്നത്.
പ്രഭാതത്തിലെ ദീപമാവട്ടെ ബ്രാഹ്മമുഹൂര്ത്തത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയില് പ്രത്യേക ഉണര്വ്വും പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. വിജ്ഞാനദേവതയായ സരസ്വതീ ദേവി പ്രഭാതദീപത്തില് കുടികൊള്ളുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്തെ വായന ഏറെ ഗുണകരമാണ്. മനസ്സ് അപ്പോള് വെള്ളക്കടലാസ് പോലെ നിര്മലമായിരിക്കും.
കടപ്പാട്
ജന്മഭൂമി:
കുളിച്ച് വൃത്തിയായി (ദേഹശുദ്ധി വരുത്തിയതിനുശേഷം) എല്ലാവരും സ്വഗൃഹങ്ങളില് പ്രവേശിക്കുക. വീടും ചുറ്റുപാടുകളും തൂത്തുവാരി ശുദ്ധമാക്കിയിരിക്കണം. ഗൃഹത്തിലെ ഗൃഹനാഥ ഭയഭക്തി ബഹുമാനങ്ങളോടെ മന്ത്രം ചൊല്ലി സന്ധ്യാദീപം കൊളുത്തണം. അതോടൊപ്പം ഈ മന്ത്രവും ഉരുവിടണം.
ശുഭം കരോതു കല്യാണം
ആയുരാരോഗ്യ വര്ദ്ധനം
സര്വ്വശത്രു വിനാശായ
സന്ധ്യാദീപം നമോനമഃ
ആരോഗ്യം, ധനം, ശത്രുദോഷമില്ലായ്മ തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ശുഭകരമാക്കിത്തീര്ക്കാന് ദീപജ്യോതിയെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഗായത്രീ മന്ത്രം
മന്ത്രങ്ങളില് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായിട്ടുള്ളതാണ് ഗായത്രീ മന്ത്രം. ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുഖത്തുനിന്ന് ആദ്യം ഉണ്ടായ വേദമന്ത്രം 'ഓം' ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആ ഓങ്കാരത്തില് ആരംഭിക്കുന്ന ഈ മന്ത്രം സാര്വ്വലൗകികമായ ഒരു പ്രാര്ത്ഥനയാണ്. കാലദേശ അവസ്ഥാ ഉപാധികളെ ലംഘിക്കാതെ നിര്മ്മല മനസ്സോടെ ശാന്തചിത്തരായ ഏവര്ക്കും ഇതു ജപിക്കുവാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്.
ജഗത്സൃഷ്ടിയുടെ പ്രകടരൂപവും ജ്യോതിസ്സുമായ സൂര്യനോടുള്ള പ്രാര്ത്ഥനയാണ് ഗായത്രി. ഗാനം ചെയ്താല് ത്രാണനം ഉറപ്പായ മന്ത്രം. ഗായത്രിയിലെ ഇരുപത്തിനാല് അക്ഷരങ്ങളെ ക്രമത്തില് ഓരോന്നിനെയും ഒരായിരം ശ്ലോകങ്ങളായി ആദികവി വികസിപ്പിച്ചതാണ് രാമായണമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പ്രഭാതത്തില് ജപിക്കുമ്പോള് അതുവരെ ചെയ്ത പാപങ്ങളും പ്രദോഷത്തിലാവുമ്പോള് രാവിലെ മുതല് ആ സമയം വരെയുള്ള പാപങ്ങളും പൊറുക്കപ്പെടുമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു.
"ഓം ഭൂര്ഭുവഃ സ്വഃ
തത് സവിതുര് വരേണ്യം
ഭര്ഗോ ദേവസ്യ ധീ മഹി
ധിയോ യോ നഃ പ്രചോദയാത്"
ഭൂമിയിലും അന്തരീക്ഷത്തിലും സ്വര്ഗ്ഗത്തിലും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സവിതാവാകുന്ന ദേവന്റെ ഭര്ഗ്ഗ തേജസ്സിനെ ധ്യേയരൂപേണ ഉപാസിക്കുന്നുവെന്നും അത് ഞങ്ങളുടെ പാപത്തെ അകറ്റി ബുദ്ധിയെ ഉണര്ത്തട്ടെ എന്നു സാരം.
നിലവിളക്ക്
എന്നും നിലനില്ക്കുന്ന വിളക്ക്, നിലത്തുവക്കുന്ന വിളക്ക്, നിലയങ്ങളിലെ വിളക്ക്, നിലയുള്ള വിളക്ക് എന്നിങ്ങനെ പല അര്ത്ഥങ്ങളും നിലവിളക്കിനുണ്ട്. ഗൃഹങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും മറ്റു പുണ്യ സ്ഥലങ്ങളിലും നിലവിളക്ക് കത്തിച്ചുവക്കാറുണ്ട്.
സ്വയം പ്രകാശിക്കുകയും മറ്റുള്ളവയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണിത്. അജ്ഞതയാകുന്ന അന്ധകാരത്തെ അകറ്റി അവനവന്റെ ഉള്ളിലേക്കുപോലും വെളിച്ചമേകുന്നതാണ് നിലവിളക്കെന്ന് ഭാരതീയ സംസ്കാരം ഘോഷിക്കുന്നുണ്ട്.
നിലവിളക്ക്ഓടുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയതായിരിക്കണം. മനുഷ്യശരീരത്തിനാവശ്യമായ പഞ്ചലോഹങ്ങള് സ്വര്ണ്ണം, വെള്ളി, ചെമ്പ്, ഇരുമ്പ്, ഈയം മുതലായവ നിത്യജീവിതത്തില്നിന്ന് ലഭ്യമാവേണ്ടതുണ്ട്. കാരണം ഇവ പ്രാണോര്ജ്ജത്തെ ബലപ്പെടുത്തുന്നവയാണ്. ഓട്ടുവിളക്കിലൂടെ ഇവയുടെ വലിയൊരംശം നികന്ന് കിട്ടുന്നു. നിലവിളക്ക് നിത്യേന വൃത്തിയുള്ളതും തിളക്കമുള്ളതുമാക്കി വക്കേണ്ടതാണ്.
ഐശ്വര്യദേവതയായ മഹാലക്ഷ്മിയും വിജ്ഞാന ദേവതയായ സരസ്വതീദേവിയുമാണ് നിലവിളക്കിനെ പ്രതിനിനിധാനം ചെയ്യുന്നത്. സരസ്വതീദേവിയുടെ പ്രതീകമായ പ്രഭാതദീപം പരലോകസുഖത്തെയും മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രതീകമായ സായംസന്ധ്യാ ദീപം ഇഹലോകസുഖത്തെയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
എണ്ണ
നിലവിളക്കില് എള്ളെണ്ണ ഒഴിച്ചാണ് കത്തിക്കേണ്ടത്. ശനിഗ്രഹത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന എള്ള് ഇരുമ്പുദായകവുമാണ്. നമ്മുടെ ശരീരത്തിന് ഏറ്റവും കൂടുതല് ദൗര്ലഭ്യം അനുഭവപ്പെടുന്ന ലോഹം ഇരുമ്പാണല്ലോ? അതുകൊണ്ടാവാം ഭക്ഷ്യാവശ്യങ്ങള്ക്കും തേച്ചുകുളിക്കാനും എള്ളെണ്ണയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
നിലവിളക്കിന്റെ ലോഹമിശ്രിതവും എള്ളെണ്ണയുടെ ഇരുമ്പുഗുണവും ചേര്ന്ന് ചൂടാവുമ്പോള് അന്തരീക്ഷത്തില് ധാരാളം പ്രാണോര്ജ്ജം പ്രസരിക്കുകയും രോഗബീജാണുക്കളെ നശിപ്പിക്കയും ചെയ്യും. പകല് സമയത്ത് സൂര്യന്റെ ചൂടിനാല് അന്തരീക്ഷമാലിന്യങ്ങളും അണുക്കളും എല്ലാം മേല്പ്പോട്ട് പോവുകയും സൂര്യതാപമസ്തമിക്കുന്ന സമയം സായംസന്ധ്യകളില് ഇവ വീണ്ടും പ്രത്യേക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
സന്ധ്യാസമയത്തെ ദീപത്തിന് ഇവയെല്ലാം നശിപ്പിക്കുവാന് പ്രത്യേക കഴിവുണ്ട്. വിഷാണുക്കള് നമ്മുടെ പചന-ചംക്രമണ-നാഡീവ്യൂങ്ങളെയും മനസ്സിനെയും ബാധിക്കാതിരിക്കാനാണ് ശുദ്ധമായ ശരീരത്തോടെ ഏകാഗ്രമായി സന്ധ്യാനാമം ജപിക്കുവാന് നിഷ്കര്ഷിക്കുന്നത്.
പ്രഭാതത്തിലെ ദീപമാവട്ടെ ബ്രാഹ്മമുഹൂര്ത്തത്തിന്റെ പരിശുദ്ധിയില് പ്രത്യേക ഉണര്വ്വും പ്രദാനംചെയ്യുന്നു. വിജ്ഞാനദേവതയായ സരസ്വതീ ദേവി പ്രഭാതദീപത്തില് കുടികൊള്ളുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്തെ വായന ഏറെ ഗുണകരമാണ്. മനസ്സ് അപ്പോള് വെള്ളക്കടലാസ് പോലെ നിര്മലമായിരിക്കും.
കടപ്പാട്
ജന്മഭൂമി:
ഏകാദശിദിനം
സാക്ഷാല് വൈകുണ്ഠനാഥനായ ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ഈ ഏകാദശിദിനത്തില് ഗുരുവായൂര്ക്കെഴുന്നള്ളുമെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ദേവേന്ദ്രനും മറ്റു ദേവീദേവന്മാരും ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിയില് പങ്കുകൊള്ളുവാനെത്തുമെന്നും വിശ്വാസമുണ്ട്. ഈ മഹിമയില് ഗുരുവായൂര് ഏകാദശി മഹാശ്രേഷ്ഠവും പാപഹരവും പരിപാവനവുമായ ഏകാദശിയെന്ന ഖ്യാതി നേടി.*
ഏകാദശിവ്രതങ്ങളില് മുഖ്യസ്ഥാനം ഹരിബോധിനിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന ഉത്ഥാന ഏകാദശിയ്ക്കാണ്. ഇത് ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിയെന്ന പേരില് വളരെ പ്രസിദ്ധവുമാണ്.
ഭഗവാന് ശ്രീനാരായണന് നിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്നെഴുന്നേല്ക്കുന്ന ഉത്ഥാന ഏകാദശി സുദിനത്തില് വ്രതമനുഷ്ഠിച്ചാല് മേരുതുല്യമായ പാപങ്ങള് പോലും നശിക്കുമെന്ന് സ്കന്ദപുരാണം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
സാക്ഷാല് വൈകുണ്ഠനാഥനായ ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ഈ ഏകാദശിദിനത്തില് ഗുരുവായൂര്ക്കെഴുന്നള്ളുമെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ദേവേന്ദ്രനും മറ്റു ദേവീദേവന്മാരും ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിയില് പങ്കുകൊള്ളുവാനെത്തുമെന്നും വിശ്വാസമുണ്ട്. ഈ മഹിമയില് ഗുരുവായൂര് ഏകാദശി മഹാശ്രേഷ്ഠവും പാപഹരവും പരിപാവനവുമായ ഏകാദശിയെന്ന ഖ്യാതി നേടി. ആയിരം അശ്വമേധ യാഗങ്ങള്ക്കും നൂറുകണക്കിനു വാജപേയ യാഗങ്ങള്ക്കും ഈ ഏകാദശിയുടെ പതിനാറിലൊരംശത്തോളം നന്മവരുത്തില്ലയെന്ന് നാരദപുരാണം ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നു.
ഏകാദശിക്ക് ഇത്രമാത്രം പ്രാധാന്യം കൈവന്നതിന് പിന്നിലുമുണ്ട് ഒരു ഐതിഹ്യം. കൃതയുഗത്തില് ദേവലോകം ആക്രമിച്ച് കൈയ്യടക്കിയ മുരാസുരനെ തോല്പിക്കാന് ദേവഗണങ്ങളെല്ലാവരും ഒത്തുച്ചേര്ന്നു. യുദ്ധം തുടങ്ങിയതിനിടയില് യോഗനിദ്രയിലായിരുന്ന ശ്രീമഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ദേഹത്തുനിന്ന് വിവിധ ആയുധങ്ങളുമേന്തിയ ദിവ്യതേജസ്വിയായ സ്ത്രീരൂപം പ്രത്യേക്ഷപ്പെട്ട് മുരാസുരനേയും സംഘത്തേയും ഭസ്മീകരിച്ചു. ഈ ബഹളത്തിനിടയില് യോഗനിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്ന മഹാവിഷ്ണുവിനെ നമസ്കരിച്ചുനിന്ന സ്ത്രീരൂപത്തോട് ആരാണ് നീയെന്ന് ഭഗവാന് ചോദിച്ചു. ഞാന് ഏകാദശിയാണെന്നവള് മറുപടി നല്കി. സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാന് എന്തുവരം വേണമെന്നു ചോദിച്ചു. എന്റെ ദിവസം എല്ലാ പുണ്യദിനങ്ങളിലും വെച്ച് പുണ്യദിനമാക്കി, അനുഗ്രഹിക്കണമെന്നും വ്രതമനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്ക് അശ്വമേധഫലവും അവര് വിഷ്ണുലോകം പുല്കണമെന്നും, പാപനാശനവും മഹാപുണ്യവും സിദ്ധിയ്ക്കണമെന്നും അവള് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സന്തുഷ്ടനായ മഹാവിഷ്ണു ഏകാദശിയെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഭവതി ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നിറവേറ്റമെന്നും ഏകാദശിവ്രതം കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ ഭക്ത്യാദരപൂര്വ്വം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്കെല്ലാം ഐഹികസുഖങ്ങളും ഒടുവില് പരമസായുജ്യവും ലഭിക്കുമെന്നും അനുഗ്രഹിച്ചു.
ഭൂലോക വൈകുണ്ഠമെന്ന ഖ്യാതിയുള്ള ഗുരുവായൂര് ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉത്സവം വൃശ്ചികമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശിയാണ്. ക്ഷീരസാഗരത്തില് അനന്തശായിയായി പള്ളികൊള്ളുന്ന ഭഗവാന് യോഗനിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്ന് ലക്ഷ്മീദേവിയോടുകൂടി ലോകത്തെ മുഴുവന് അനുഗ്രഹിക്കുന്ന മഹാപുണ്യദിനം കൂടിയാണിത്. അര്ജ്ജുനന് ഭഗവാന് ഭഗവദ്ഗീത ഉപദേശിച്ച ഈ പുണ്യദിനത്തെ ഗീതാദിനമായും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
ദേവേന്ദ്രന് സുരഭിയുമായി വൃന്ദാവനത്തിലെത്തി ഭഗവാനെ വന്ദിച്ചതും സുരഭി പാല് ചുരത്തി ഗോവിന്ദാഭിഷേകം നടത്തിയതും ഈ ഏകാദശി ദിനത്തിലായിരുന്നുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അദ്വൈതാചാര്യനും ശൈവാവതാരവുമായ ആദിശങ്കരാചാര്യര് ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തി പൂജാക്രമങ്ങള് ഇന്നുകാണുന്ന വിധം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതും ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശി ദിനത്തിലായിരുന്നുവത്രെ.
ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തില് താന്ത്രികചടങ്ങുകളൊന്നുമില്ലാതെ ഭഗവാന് ഭക്തജനങ്ങളെ നേരില്ക്കണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുവാന് പുറത്തിറങ്ങുന്ന മഹാസുദിനം കൂടിയാണിത്. ഭക്തോത്തമന്മാരായ മേല്പുത്തൂര് ഭട്ടതിരിപ്പാട്, വില്വമംഗലംസ്വാമികള്, പൂന്താനം, ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികള്, കുറൂരമ്മ തുടങ്ങിയവര്ക്കെല്ലാം ഭഗവദ്ദര്ശനം ലഭിച്ചതും, ഗുരുവായൂരിലെ സമസ്ത ചരാചരങ്ങളിലും വൈഷ്ണവചൈതന്യം അനുഭവപ്പെട്ടതും ഈ സുദിനത്തിലാണ്. ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതര്ക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട ശബ്ദം തിരിച്ചുകിട്ടിയതും ശിഷ്യഗണങ്ങളുമായി ഗുരുവായൂരിലെത്തി സംഗീതാരാധന നടത്തിയതും ഈ മഹാദിനത്തിലാണ്.
ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തില് താന്ത്രിക ചടങ്ങുകള്ക്കൊഴികെ മുഴുവന് സമയവും ദര്ശനത്തിനായി ശ്രീകോവില് തുറന്നിരിക്കുന്ന ദിനവും, ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതും ഈ സുദിനത്തിലാണെന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. മേല്പുത്തൂര് ഭട്ടതിരിപ്പാട് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ നാരായണീയഗ്രന്ഥം ഗുരുവായൂര് ഭഗവത് സന്നിധിയില് സമര്പ്പിച്ചതും ഏകാദശിദിനത്തിലാണ്. ഗുരുവായൂര് ഏകാദശി മഹത്വം ഉള്ക്കൊണ്ട് കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും ചടങ്ങുകളിലും പങ്കെടുക്കുന്നവര്ക്ക് ഭഗവത് ്ദര്ശനസൗഭാഗ്യമുണ്ടാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം
✍ഭട്ടതിരി
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
ഏകാദശിവ്രതങ്ങളില് മുഖ്യസ്ഥാനം ഹരിബോധിനിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന ഉത്ഥാന ഏകാദശിയ്ക്കാണ്. ഇത് ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിയെന്ന പേരില് വളരെ പ്രസിദ്ധവുമാണ്.
ഭഗവാന് ശ്രീനാരായണന് നിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്നെഴുന്നേല്ക്കുന്ന ഉത്ഥാന ഏകാദശി സുദിനത്തില് വ്രതമനുഷ്ഠിച്ചാല് മേരുതുല്യമായ പാപങ്ങള് പോലും നശിക്കുമെന്ന് സ്കന്ദപുരാണം വ്യക്തമാക്കുന്നു.
സാക്ഷാല് വൈകുണ്ഠനാഥനായ ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ഈ ഏകാദശിദിനത്തില് ഗുരുവായൂര്ക്കെഴുന്നള്ളുമെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ദേവേന്ദ്രനും മറ്റു ദേവീദേവന്മാരും ഗുരുവായൂര് ഏകാദശിയില് പങ്കുകൊള്ളുവാനെത്തുമെന്നും വിശ്വാസമുണ്ട്. ഈ മഹിമയില് ഗുരുവായൂര് ഏകാദശി മഹാശ്രേഷ്ഠവും പാപഹരവും പരിപാവനവുമായ ഏകാദശിയെന്ന ഖ്യാതി നേടി. ആയിരം അശ്വമേധ യാഗങ്ങള്ക്കും നൂറുകണക്കിനു വാജപേയ യാഗങ്ങള്ക്കും ഈ ഏകാദശിയുടെ പതിനാറിലൊരംശത്തോളം നന്മവരുത്തില്ലയെന്ന് നാരദപുരാണം ഓര്മ്മിപ്പിക്കുന്നു.
ഏകാദശിക്ക് ഇത്രമാത്രം പ്രാധാന്യം കൈവന്നതിന് പിന്നിലുമുണ്ട് ഒരു ഐതിഹ്യം. കൃതയുഗത്തില് ദേവലോകം ആക്രമിച്ച് കൈയ്യടക്കിയ മുരാസുരനെ തോല്പിക്കാന് ദേവഗണങ്ങളെല്ലാവരും ഒത്തുച്ചേര്ന്നു. യുദ്ധം തുടങ്ങിയതിനിടയില് യോഗനിദ്രയിലായിരുന്ന ശ്രീമഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ദേഹത്തുനിന്ന് വിവിധ ആയുധങ്ങളുമേന്തിയ ദിവ്യതേജസ്വിയായ സ്ത്രീരൂപം പ്രത്യേക്ഷപ്പെട്ട് മുരാസുരനേയും സംഘത്തേയും ഭസ്മീകരിച്ചു. ഈ ബഹളത്തിനിടയില് യോഗനിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്ന മഹാവിഷ്ണുവിനെ നമസ്കരിച്ചുനിന്ന സ്ത്രീരൂപത്തോട് ആരാണ് നീയെന്ന് ഭഗവാന് ചോദിച്ചു. ഞാന് ഏകാദശിയാണെന്നവള് മറുപടി നല്കി. സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാന് എന്തുവരം വേണമെന്നു ചോദിച്ചു. എന്റെ ദിവസം എല്ലാ പുണ്യദിനങ്ങളിലും വെച്ച് പുണ്യദിനമാക്കി, അനുഗ്രഹിക്കണമെന്നും വ്രതമനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്ക് അശ്വമേധഫലവും അവര് വിഷ്ണുലോകം പുല്കണമെന്നും, പാപനാശനവും മഹാപുണ്യവും സിദ്ധിയ്ക്കണമെന്നും അവള് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സന്തുഷ്ടനായ മഹാവിഷ്ണു ഏകാദശിയെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഭവതി ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നിറവേറ്റമെന്നും ഏകാദശിവ്രതം കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ ഭക്ത്യാദരപൂര്വ്വം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവര്ക്കെല്ലാം ഐഹികസുഖങ്ങളും ഒടുവില് പരമസായുജ്യവും ലഭിക്കുമെന്നും അനുഗ്രഹിച്ചു.
ഭൂലോക വൈകുണ്ഠമെന്ന ഖ്യാതിയുള്ള ഗുരുവായൂര് ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉത്സവം വൃശ്ചികമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശിയാണ്. ക്ഷീരസാഗരത്തില് അനന്തശായിയായി പള്ളികൊള്ളുന്ന ഭഗവാന് യോഗനിദ്രയില് നിന്നുണര്ന്ന് ലക്ഷ്മീദേവിയോടുകൂടി ലോകത്തെ മുഴുവന് അനുഗ്രഹിക്കുന്ന മഹാപുണ്യദിനം കൂടിയാണിത്. അര്ജ്ജുനന് ഭഗവാന് ഭഗവദ്ഗീത ഉപദേശിച്ച ഈ പുണ്യദിനത്തെ ഗീതാദിനമായും വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
ദേവേന്ദ്രന് സുരഭിയുമായി വൃന്ദാവനത്തിലെത്തി ഭഗവാനെ വന്ദിച്ചതും സുരഭി പാല് ചുരത്തി ഗോവിന്ദാഭിഷേകം നടത്തിയതും ഈ ഏകാദശി ദിനത്തിലായിരുന്നുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അദ്വൈതാചാര്യനും ശൈവാവതാരവുമായ ആദിശങ്കരാചാര്യര് ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തി പൂജാക്രമങ്ങള് ഇന്നുകാണുന്ന വിധം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതും ശുക്ലപക്ഷ ഏകാദശി ദിനത്തിലായിരുന്നുവത്രെ.
ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തില് താന്ത്രികചടങ്ങുകളൊന്നുമില്ലാതെ ഭഗവാന് ഭക്തജനങ്ങളെ നേരില്ക്കണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുവാന് പുറത്തിറങ്ങുന്ന മഹാസുദിനം കൂടിയാണിത്. ഭക്തോത്തമന്മാരായ മേല്പുത്തൂര് ഭട്ടതിരിപ്പാട്, വില്വമംഗലംസ്വാമികള്, പൂന്താനം, ശ്രീശങ്കരാചാര്യസ്വാമികള്, കുറൂരമ്മ തുടങ്ങിയവര്ക്കെല്ലാം ഭഗവദ്ദര്ശനം ലഭിച്ചതും, ഗുരുവായൂരിലെ സമസ്ത ചരാചരങ്ങളിലും വൈഷ്ണവചൈതന്യം അനുഭവപ്പെട്ടതും ഈ സുദിനത്തിലാണ്. ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതര്ക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട ശബ്ദം തിരിച്ചുകിട്ടിയതും ശിഷ്യഗണങ്ങളുമായി ഗുരുവായൂരിലെത്തി സംഗീതാരാധന നടത്തിയതും ഈ മഹാദിനത്തിലാണ്.
ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രത്തില് താന്ത്രിക ചടങ്ങുകള്ക്കൊഴികെ മുഴുവന് സമയവും ദര്ശനത്തിനായി ശ്രീകോവില് തുറന്നിരിക്കുന്ന ദിനവും, ഗുരുവായൂര് ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതും ഈ സുദിനത്തിലാണെന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. മേല്പുത്തൂര് ഭട്ടതിരിപ്പാട് തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ നാരായണീയഗ്രന്ഥം ഗുരുവായൂര് ഭഗവത് സന്നിധിയില് സമര്പ്പിച്ചതും ഏകാദശിദിനത്തിലാണ്. ഗുരുവായൂര് ഏകാദശി മഹത്വം ഉള്ക്കൊണ്ട് കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും ചടങ്ങുകളിലും പങ്കെടുക്കുന്നവര്ക്ക് ഭഗവത് ്ദര്ശനസൗഭാഗ്യമുണ്ടാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം
✍ഭട്ടതിരി
🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉🕉
*ആദ്യ വർഷം*
Wife : "കഴിക്കാൻ വാ ചേട്ടാ.. ചേട്ടന് ഇഷ്ടമുളളതൊക്കെ ഞാൻ ഉണ്ടാക്കി വെച്ചിട്ടുണ്ട്.."
Hus : "ഞാൻ വരുന്നു മോളെ.. എന്തിനാ എന്റെ മോളെ ഇങ്ങിനെ എനിക്ക് വേണ്ടി അടുക്കളയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നത്..?"
Wife : "എന്റെ ചേട്ടന്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾ ഞാനല്ലാതെ പിന്നാരു ചെയ്തു തരും. ചേട്ടൻ കഴിക്ക്..ഞാൻ കണ്ടിരിക്കാം.."
Hus : "മോള് വാ തുറന്നേ.. കഴിക്ക്.. നമുക്ക് ഒരുമിച്ചു കഴിക്കാം.."
*അഞ്ചാം വർഷം*
W : "കഴിക്കാൻ എടുത്തു വച്ചിട്ടുണ്ട്.."
H : "ഇതെന്താ കറി ഒന്നുമില്ലേ..?"
W : "എനിക്ക് നടുവിന് നല്ല വേദന.. പിന്നെ, ഈ പിളേളരുടെ കൂടെ വായിട്ടലച്ച് ആകെ തലവേദനയും.."
H : "നീ കഴിച്ചില്ലേ..?"
W : "നിങ്ങൾ കഴിക്ക്.. ഞാൻ നേരത്തെ വിശന്നപ്പോൾ ഇച്ചിരി കഴിച്ചു.., ഇനി പിന്നെ കഴിച്ചോളാം.."
*പത്താം വർഷം*
W : "മേശപ്പുറത്തു എടുത്തു വച്ചത് നിങ്ങള് കണ്ടില്ലേ..? ഞാൻ ഇല്ലെങ്കിലും അതെടുത്തു കഴിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നോ..."
H : "എനിക്കെങ്ങിനെ അറിയാം മേശപ്പുറത്തു വെച്ചത് എനിക്കായിരുന്നെന്ന്.., നിനക്കൊന്നു പറയാരുന്നില്ലേ...?"
W : "ഓ.., ഉണ്ടാക്കണം.., വിളമ്പി തരണം.. ഇനി ഞാൻ വിളിച്ചിരുത്തി തീറ്റിക്കുകയും ചെയ്യണോ..?
ഞാൻ എന്തൊക്കെ പണി നോക്കണം..?"
H : "കറി ഇതേ ഉളേളാ..?"
W : "ഇഷ്ടത്തിന് വല്ലതും കഴിക്കണേൽ ഹോട്ടലിൽ പോയി കഴിക്കുന്നതാ നല്ലത്..
ഇവിടെ ഉളളത് വെച്ച് ഒരു കറി ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ പെടുന്ന പാട് എനിക്കേ അറിയൂ.."
*പത്തിന് ശേഷം ഇരുപതു വരെ*
H : "വിശക്കുന്നു.. ഒന്നും ആയില്ലേ ഇതുവരെ...?"
W : "എനിക്ക് രണ്ട് കയ്യേ ഉളളൂ.. പോയിട്ട് റെഡി ആവുമ്പോൾ വാ..."
H : "എന്താ, ഒരു ഭിക്ഷക്കാരനോട് പറയുന്ന പോലെ..?"
W : "അയ്യോ.., ഞാൻ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലായേ.. ഇനി അത് കേട്ടിട്ട് വേണം, ഭിക്ഷക്കാരുടെ സംഘടന അവരെ തരം താഴ്ത്തി എന്ന് പറഞ്ഞു വീടിനു മുന്നില് ധർണ നടത്താൻ.."
*ഇരുപതു കഴിഞ്ഞാൽ*
H : "നീ വല്ലതും കഴിച്ചോ..?"
W : "ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് വല്ലതും കിട്ടിയോ...?"
H : "ഇല്ല.., മോൻ ഓഫീസിൽ പോയി..
മരുമോള് ഒന്നും ഉണ്ടാക്കുന്ന ലക്ഷണം കാണുന്നില്ല.."
W : "നിങ്ങളൊന്നു പതുക്കെ പറ.. ഇനി അത് കേട്ടിട്ട് വേണം നമ്മളെ കൊണ്ടുപോയി വല്ല വൃദ്ധസദനത്തിലും ആക്കാൻ..."
H : "അതായിരുന്നു ഇതിലും ഭേദം.. മൂന്നു നേരം ഭക്ഷണമെങ്കിലും കിട്ടിയേനെ.."
W : "വിഷമിക്കണ്ട.. നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഇരിക്ക്.. നമുക്ക് പഴയ വല്ല കാര്യങ്ങളും സംസാരിച്ചു ഇരിക്കാം..."
H : "ഉം.., അതാ നല്ലത്.. എനിക്ക് നീയും, നിനക്ക് ഞാനും.."
W : "ഉം.., ദൈവമേ..
രണ്ട് പേരെയും ഒരുമിച്ചു അങ്ങ് വിളിക്കണേ..."
Wife : "കഴിക്കാൻ വാ ചേട്ടാ.. ചേട്ടന് ഇഷ്ടമുളളതൊക്കെ ഞാൻ ഉണ്ടാക്കി വെച്ചിട്ടുണ്ട്.."
Hus : "ഞാൻ വരുന്നു മോളെ.. എന്തിനാ എന്റെ മോളെ ഇങ്ങിനെ എനിക്ക് വേണ്ടി അടുക്കളയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നത്..?"
Wife : "എന്റെ ചേട്ടന്റെ ഇഷ്ടങ്ങൾ ഞാനല്ലാതെ പിന്നാരു ചെയ്തു തരും. ചേട്ടൻ കഴിക്ക്..ഞാൻ കണ്ടിരിക്കാം.."
Hus : "മോള് വാ തുറന്നേ.. കഴിക്ക്.. നമുക്ക് ഒരുമിച്ചു കഴിക്കാം.."
*അഞ്ചാം വർഷം*
W : "കഴിക്കാൻ എടുത്തു വച്ചിട്ടുണ്ട്.."
H : "ഇതെന്താ കറി ഒന്നുമില്ലേ..?"
W : "എനിക്ക് നടുവിന് നല്ല വേദന.. പിന്നെ, ഈ പിളേളരുടെ കൂടെ വായിട്ടലച്ച് ആകെ തലവേദനയും.."
H : "നീ കഴിച്ചില്ലേ..?"
W : "നിങ്ങൾ കഴിക്ക്.. ഞാൻ നേരത്തെ വിശന്നപ്പോൾ ഇച്ചിരി കഴിച്ചു.., ഇനി പിന്നെ കഴിച്ചോളാം.."
*പത്താം വർഷം*
W : "മേശപ്പുറത്തു എടുത്തു വച്ചത് നിങ്ങള് കണ്ടില്ലേ..? ഞാൻ ഇല്ലെങ്കിലും അതെടുത്തു കഴിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നോ..."
H : "എനിക്കെങ്ങിനെ അറിയാം മേശപ്പുറത്തു വെച്ചത് എനിക്കായിരുന്നെന്ന്.., നിനക്കൊന്നു പറയാരുന്നില്ലേ...?"
W : "ഓ.., ഉണ്ടാക്കണം.., വിളമ്പി തരണം.. ഇനി ഞാൻ വിളിച്ചിരുത്തി തീറ്റിക്കുകയും ചെയ്യണോ..?
ഞാൻ എന്തൊക്കെ പണി നോക്കണം..?"
H : "കറി ഇതേ ഉളേളാ..?"
W : "ഇഷ്ടത്തിന് വല്ലതും കഴിക്കണേൽ ഹോട്ടലിൽ പോയി കഴിക്കുന്നതാ നല്ലത്..
ഇവിടെ ഉളളത് വെച്ച് ഒരു കറി ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ പെടുന്ന പാട് എനിക്കേ അറിയൂ.."
*പത്തിന് ശേഷം ഇരുപതു വരെ*
H : "വിശക്കുന്നു.. ഒന്നും ആയില്ലേ ഇതുവരെ...?"
W : "എനിക്ക് രണ്ട് കയ്യേ ഉളളൂ.. പോയിട്ട് റെഡി ആവുമ്പോൾ വാ..."
H : "എന്താ, ഒരു ഭിക്ഷക്കാരനോട് പറയുന്ന പോലെ..?"
W : "അയ്യോ.., ഞാൻ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലായേ.. ഇനി അത് കേട്ടിട്ട് വേണം, ഭിക്ഷക്കാരുടെ സംഘടന അവരെ തരം താഴ്ത്തി എന്ന് പറഞ്ഞു വീടിനു മുന്നില് ധർണ നടത്താൻ.."
*ഇരുപതു കഴിഞ്ഞാൽ*
H : "നീ വല്ലതും കഴിച്ചോ..?"
W : "ഇല്ല, നിങ്ങൾക്ക് വല്ലതും കിട്ടിയോ...?"
H : "ഇല്ല.., മോൻ ഓഫീസിൽ പോയി..
മരുമോള് ഒന്നും ഉണ്ടാക്കുന്ന ലക്ഷണം കാണുന്നില്ല.."
W : "നിങ്ങളൊന്നു പതുക്കെ പറ.. ഇനി അത് കേട്ടിട്ട് വേണം നമ്മളെ കൊണ്ടുപോയി വല്ല വൃദ്ധസദനത്തിലും ആക്കാൻ..."
H : "അതായിരുന്നു ഇതിലും ഭേദം.. മൂന്നു നേരം ഭക്ഷണമെങ്കിലും കിട്ടിയേനെ.."
W : "വിഷമിക്കണ്ട.. നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഇരിക്ക്.. നമുക്ക് പഴയ വല്ല കാര്യങ്ങളും സംസാരിച്ചു ഇരിക്കാം..."
H : "ഉം.., അതാ നല്ലത്.. എനിക്ക് നീയും, നിനക്ക് ഞാനും.."
W : "ഉം.., ദൈവമേ..
രണ്ട് പേരെയും ഒരുമിച്ചു അങ്ങ് വിളിക്കണേ..."
സുപ്രഭാതം
*🖤ഇരുമ്പിനേക്കാളും വേഗത്തിൽ തുരുമ്പ് പിടിക്കുന്ന ഒന്നാണിപ്പോൾ മാനുഷിക ബന്ധങ്ങൾ.*
*💔ഒരു ചെറിയ ഇടവേളക്കുള്ളിൽ തന്നെ സൗഹൃദങ്ങളും തുരുമ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.*
*💚കൂട് വിട്ട് കൂട് മാറുന്ന പക്ഷികളെ പോലെ ആളുകൾ ചാടി നടക്കുന്നു.*
*🖤ഒന്നിലും മനുഷ്യൻ സംതൃപ്തനല്ല,ആരിലും സന്തോഷിക്കാനാവുന്നില്ല.*
*💜ഇന്നൊരാൾ നല്ലതെന്ന് തോന്നും,നാളെ മറ്റൊരാൾ.*
*💙അങ്ങിനെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു സൗഹൃദങ്ങൾ.*
*❤കഴിഞ്ഞ വർഷം നല്ല ചങ്ങാതിമാരായിരുന്നവർ ഇന്ന് കൂടെയുണ്ടോ,അല്ല നമ്മൾ അവർക്കൊപ്പമുണ്ടോ ?*
*💚എത്ര എത്ര പുതിയ മുഖങ്ങൾ വന്നു.*
*♥️എത്ര വാഗ്ദാനങ്ങൾ, എത്ര കൂടിക്കാഴ്ച്ചകൾ....*
*💟പഴയതൊന്നും ആർക്കും വേണ്ടാതാവുന്നു. അത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിലും ആയി തുടങ്ങി.*
*💘നിസ്സാര കാര്യത്തിന് പിണങ്ങി പോവുന്നു. മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു.*
*💝വെറുപ്പ് മനസ്സിൽ കൂട്ടി വെയ്ക്കുന്നു.*
*💖അങ്ങനെ തീർക്കുന്നു നമ്മുടെ ദിവസങ്ങൾ.*
*ഇനി എത്ര നാൾ ഇങ്ങനെ...*
*💗ഒന്നേയുള്ളുവെങ്കിലും കൂടെയുണ്ടാ വേണ്ടവർ ഇല്ലെങ്കിൽ വേദന തന്നെയാണ്.*
*💞തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന സൗഹൃദങ്ങൾ..*
*രക്തബന്ധങ്ങൾ.*
*💓പറയാനുള്ളത് കേൾക്കാൻ പോലും കൂട്ടാക്കാതെ വെട്ടൊന്ന് മുറി രണ്ടെന്ന വിധിക്കൽ.*
*💕നാം മൂലവും മറ്റുള്ളവർ മൂലവും ബന്ധങ്ങൾ നഷ്ടമായവ..*
*❣കുറച്ചുള്ളവനും കൂടുതലുള്ളവനും ഒന്നിലും സംതൃപ്തിയില്ല..*
*ഓട്ടമാണ്...*
*💔ഒരിക്കൽ ഒന്നുമില്ലാതെ ഓട്ടം നിലക്കുന്നു.*
*🖤അന്ന് ഈഗോ പേറി നടന്ന ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത ഈ ശരീരം ചുമക്കാൻ ഇവരൊക്കെ ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ...*
*അതിനു മുൻപ്*
*💛അതായത് തിരുത്തുവാനും തിരുത്തപ്പെടുവാനും തയ്യാറായാൽ...*
*❤നാം മൂലം പൊയ്പോയ ബന്ധങ്ങൾ കൂട്ടി വരുത്താം...*
*_💚തുരുമ്പ് പിടിക്കാത്ത സൗഹൃദങ്ങൾ ബന്ധങ്ങൾ ഇനിയുണ്ടാവട്ടെ_*
*💐💐എങ്ങും പുഞ്ചിരിയുടെ പൂക്കൾ വിരിയട്ടേ...💐💐*
*💔ഒരു ചെറിയ ഇടവേളക്കുള്ളിൽ തന്നെ സൗഹൃദങ്ങളും തുരുമ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.*
*💚കൂട് വിട്ട് കൂട് മാറുന്ന പക്ഷികളെ പോലെ ആളുകൾ ചാടി നടക്കുന്നു.*
*🖤ഒന്നിലും മനുഷ്യൻ സംതൃപ്തനല്ല,ആരിലും സന്തോഷിക്കാനാവുന്നില്ല.*
*💜ഇന്നൊരാൾ നല്ലതെന്ന് തോന്നും,നാളെ മറ്റൊരാൾ.*
*💙അങ്ങിനെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു സൗഹൃദങ്ങൾ.*
*❤കഴിഞ്ഞ വർഷം നല്ല ചങ്ങാതിമാരായിരുന്നവർ ഇന്ന് കൂടെയുണ്ടോ,അല്ല നമ്മൾ അവർക്കൊപ്പമുണ്ടോ ?*
*💚എത്ര എത്ര പുതിയ മുഖങ്ങൾ വന്നു.*
*♥️എത്ര വാഗ്ദാനങ്ങൾ, എത്ര കൂടിക്കാഴ്ച്ചകൾ....*
*💟പഴയതൊന്നും ആർക്കും വേണ്ടാതാവുന്നു. അത് കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിലും ആയി തുടങ്ങി.*
*💘നിസ്സാര കാര്യത്തിന് പിണങ്ങി പോവുന്നു. മിണ്ടാതിരിക്കുന്നു.*
*💝വെറുപ്പ് മനസ്സിൽ കൂട്ടി വെയ്ക്കുന്നു.*
*💖അങ്ങനെ തീർക്കുന്നു നമ്മുടെ ദിവസങ്ങൾ.*
*ഇനി എത്ര നാൾ ഇങ്ങനെ...*
*💗ഒന്നേയുള്ളുവെങ്കിലും കൂടെയുണ്ടാ വേണ്ടവർ ഇല്ലെങ്കിൽ വേദന തന്നെയാണ്.*
*💞തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന സൗഹൃദങ്ങൾ..*
*രക്തബന്ധങ്ങൾ.*
*💓പറയാനുള്ളത് കേൾക്കാൻ പോലും കൂട്ടാക്കാതെ വെട്ടൊന്ന് മുറി രണ്ടെന്ന വിധിക്കൽ.*
*💕നാം മൂലവും മറ്റുള്ളവർ മൂലവും ബന്ധങ്ങൾ നഷ്ടമായവ..*
*❣കുറച്ചുള്ളവനും കൂടുതലുള്ളവനും ഒന്നിലും സംതൃപ്തിയില്ല..*
*ഓട്ടമാണ്...*
*💔ഒരിക്കൽ ഒന്നുമില്ലാതെ ഓട്ടം നിലക്കുന്നു.*
*🖤അന്ന് ഈഗോ പേറി നടന്ന ഒന്നിനും കൊള്ളാത്ത ഈ ശരീരം ചുമക്കാൻ ഇവരൊക്കെ ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ...*
*അതിനു മുൻപ്*
*💛അതായത് തിരുത്തുവാനും തിരുത്തപ്പെടുവാനും തയ്യാറായാൽ...*
*❤നാം മൂലം പൊയ്പോയ ബന്ധങ്ങൾ കൂട്ടി വരുത്താം...*
*_💚തുരുമ്പ് പിടിക്കാത്ത സൗഹൃദങ്ങൾ ബന്ധങ്ങൾ ഇനിയുണ്ടാവട്ടെ_*
*💐💐എങ്ങും പുഞ്ചിരിയുടെ പൂക്കൾ വിരിയട്ടേ...💐💐*
ഗരുഡനെ പൂജിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ ഒരേ ഒരു ക്ഷേത്രം...
അമ്മയെ ഒരുപാട് സ്നേഹിച്ച ഒരു മകൻ.ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്ന പക്ഷിശ്രേഷ്ഠനായ ഗരുഡനെ ഇങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിച്ചാലും തെറ്റില്ല.അമ്മയെ പ്രാണനു തുല്യം സ്നേഹിച്ചതു കൊണ്ടാവുമല്ലോ ശാപം തീർത്ത് അമ്മയെ ദാസ്യത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുവാൻ അമൃത് തേടി ഗരുഡൻ യാത്രയായത്. പവിത്രമായ ആ ആത്മബന്ധത്തെ ആഴത്തിലറിയാൻ ഐതിഹ്യങ്ങളെ കൂട്ടുപിടിക്കാം.വീരന്മാരായ പുത്രന്മാരുണ്ടാവാൻ പത്നിമാരായ കദ്രുവിനും വിനതയ്ക്കും കശ്യപൻ വരം കൊടുക്കുന്നതോടെയാണ് ആ കഥ തുടങ്ങുന്നത്. എങ്ങനെയുള്ള സന്താനങ്ങളെയാണ്ആവശ്യം എന്ന ഭർത്താവിൻെറ ചോദ്യത്തിന് ആയിരം നാഗങ്ങൾ മക്കളായി പിറക്കണമെന്ന് കദ്രു ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ കദ്രുവിൻെറ പുത്രന്മാരേക്കാൾ ശക്തരായ രണ്ട് മക്കൾ വേണമെന്നാണ് വിനത ആഗ്രഹിച്ചത്. കാലം ചെന്നപ്പോൾ കദ്രുവിൻെറ മുട്ടകൾ വിരിഞ്ഞ് ആയിരം നാഗങ്ങൾ പിറന്നു. എന്നാൽ കാത്തിരുന്നിട്ടും തൻെറ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ജനിക്കാതിരുന്നതിൽ അക്ഷമപൂണ്ട് വിനത രണ്ടുമുട്ടകളിലൊന്ന് പൊട്ടിക്കുന്നു.അതിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്താത്ത അരുണൻ പുറത്തു വന്നു. വളർച്ച പൂർത്തിയാക്കാൻ സമ്മതിക്കാത്ത അമ്മയെ അരുണൻ ശപിക്കുന്നു. കദ്രുവിൻെറ ദാസിയായി മാറാൻ ഇടവരട്ടെയെന്നായിരുന്നു ആ ശാപം.തൻെറ തെറ്റുമനസിലാക്കി ശാപമോക്ഷത്തിനായി കേണ വിനതയോട് അഞ്ഞൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം വിനതയ്ക്ക് ഒരു പുത്രൻ കൂടി പിറക്കുമെന്നും ആ മകൻ അമ്മയ്ക്ക് ശാപമോക്ഷത്തിനുള്ള വഴിതുറക്കുമെന്നും അരുണൻ പറഞ്ഞു. പലാഴിമഥനസമയത്താണ് അരുണൻെറ ശാപം ഫലിച്ചത്. പാലാഴി മഥനത്തിൽ ദേവേന്ദ്രനു ലഭിച്ച ഉച്ചൈശ്രവസ് എന്ന കുതിരയുടെ വാലിൻെറ നിറത്തിനെച്ചൊല്ലി കദ്രുവും വിനതയും തമ്മിൽ തർക്കമുണ്ടായി. കുതിരയുടെ വാൽ കറുത്തതാണെന്ന് കദ്രുവും വെളുത്തതാണെന്ന്വിനതയും വാദിച്ചു. പന്തയത്തിൽ തോൽക്കുന്നവർ ജയിക്കുന്നയാളിൻെറ ദാസിയാവുമെന്ന് നിബന്ധനയും വെച്ചു. പന്തയത്തിൽ തോൽക്കുമെന്നുറപ്പായ കദ്രു ഒരു ചതിപ്രയോഗിച്ചു.കദ്രുവിൻെറ നിർദേശമനുസരിച്ച് നാഗങ്ങൾ കുതിരയുടെ വാലിൽ പറ്റിച്ചേർന്നു കിടക്കുകയും കാഴ്ചയിൽ വാൽ കറുത്തതാണെന്നു തോന്നിക്കുകയും ചെയ്തു. പന്തയത്തിൽ തോറ്റ വിനത അങ്ങനെ കദ്രുവിൻെറ ദാസിയായി.രണ്ടാമത്തെ മകൻെറ പിറവിക്കുവേണ്ടിയുള്ള കാത്തിരിപ്പായിരുന്നു പിന്നെ വിനതയുടെ ജീവിതം. കാത്തിരിപ്പിനൊടുവിൽ വിനതയുടെ രണ്ടാമത്തെ പുത്രനായി ഗരുഡൻ ജനിച്ചു. അമ്മയിൽ നിന്നു പഴയകഥകൾ മനസിലാക്കിയ ഗരുഡൻ അമ്മയെ ദാസ്യത്തിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കാനുള്ളഉപായം തേടി നാഗങ്ങളുടെയടുത്തെത്തി. ദേവലോകത്തു നിന്ന് അമൃതെത്തിച്ചാൽ അമ്മയെ ദാസ്യത്തിൽ നിന്നു മോചിപ്പിക്കാമെന്ന് നാഗങ്ങൾ ഉറപ്പുനൽകി. തൻെറ ലക്ഷ്യം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കാൻ ഗരുഡൻ കശ്യപനോടും വിനതയോടും അനുഗ്രഹം വാങ്ങി അമൃത് തേടി പുറപ്പെട്ടു.ഗരുഡനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തിയാൽ സർപ്പ ദോഷങ്ങളിൽനിന്നും മോചനം ലഭിക്കുംദേവന്മാരെ പരാജയപ്പെടുത്തിഗരുഡൻ അമൃത് സ്വന്തമാക്കി. ഗരുഡൻെറ മാതൃസ്നേഹവും സാമർത്ഥ്യവും കണ്ടു സംപ്രീതനായ വിഷ്ണുദേവൻ ഗരുഡന് വരം നൽകാൻ തയാറായി. വിഷ്ണുഭഗവാൻെറ വാഹനമാകാനുള്ള അവസരവും അമൃത് ഭക്ഷിക്കാതെ തന്നെ അമരനാവണമെന്നും ഗരുഡൻ മഹാവിഷ്ണുവിനോട്ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇതിനിടെ അമൃതകുഭം കൈക്കലാക്കാൻ ദേവേന്ദ്രൻ ഗരുഡനോട് ഏറ്റുമുട്ടുകയുംഅതു ഫലിക്കാതെ വന്നപ്പോൾ അമൃതകുഭം തിരികെചോദിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ നാഗങ്ങളെ ഭക്ഷണമാക്കാനുള്ള കഴിവു നൽകിയാൽ അമൃതകുഭം തിരികെ നൽകാമെന്ന് ഗരുഡൻ പറയുകയും ദേവേന്ദ്രൻ അതു സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു.എന്തായാലും അമ്മയ്ക്ക് നൽകിയ വാക്ക് പാലിക്കാൻ അമൃതകുഭം നാഗങ്ങളുടെ കൈയ്യിലേൽപിക്കുമെന്നും. അവർ ദേഹശുദ്ധിവരുത്താൻ തയാറെടുക്കുന്ന സമയംനോക്കി അമൃതകുഭം കൈവശപ്പെടുത്തിക്കൊള്ളണമെന്നും ഗരുഡൻ ദേവേന്ദ്രനോട് പറഞ്ഞു. ദർഭപുല്ലിനിൻെറ പുറത്ത് അമൃതകുംഭം വെച്ച് നാഗങ്ങൾ ദേഹശുദ്ധിവരുത്താൻ പോയ തക്കംനോക്കി ദേവേന്ദ്രൻ അമൃതകുംഭം കൈക്കലാക്കി. നാഗങ്ങൾ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ ദർഭപുല്ലിനു മുകളിൽ അമൃതകുഭം കാണാതെവരുകയും അമൃതിനുവേണ്ടി അവ ദർഭപുല്ലിൽ നക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ നാഗങ്ങളുടെ നാവ് രണ്ടായി പിളർന്നു പോയെന്നുമാണ് കഥ.ഗരുഡൻ കാവ്ഒരേസമയം വാക്കു പാലിക്കുകയും തൻെറ അമ്മയെ ചതിയിലൂടെ ദാസ്യപ്രവൃത്തിചെയ്യിപ്പിച്ച നാഗങ്ങൾക്ക് ശിക്ഷകൊടുക്കുകയും ചെയ്ത ഗരുഡൻ മാതൃ–പുത്രസ്നേഹത്തിൻെറ ഉത്തമോദാഹരണമാണ്. അമ്മയ്ക്കുവേണ്ടി എന്തുത്യാഗവും സഹിക്കാൻ തയാറായ ഈ പക്ഷിശ്രേഷ്ഠനുംകേരളത്തിൽ ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാം
ഗരുഡനെ പൂജിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ ഒരേ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരൂരിലുള്ള ആലത്തിയൂർ വെള്ളാമശ്ശേരി ഗരുഡൻകാവ്.ഗരുഡനെ ദൈവമായി സങ്കൽപിച്ച് പൂജചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ അപൂർവമാണ്.സർപ്പങ്ങളുടെ അന്തകനായ ഗരുഡഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹമുണ്ടങ്കിൽ സർപ്പദോഷങ്ങളിൽനിന്നും സർപ്പഭയങ്ങളിൽനിന്നും മോചനം നേടാനാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം.ഗരുഡൻ കാവ്മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരൂരിൽ നിന്നും ചമ്രവട്ടത്തേക്കു പോകുന്ന റോഡിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രമുള്ളത്.ക്ഷേത്രഗോപുരം കടന്നുള്ളിലേക്കു പോകുമ്പോൾ ശ്രീകോവിലിൽ കൂർമാവതാര രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവാൻ മഹാവിഷ്ണുവിനെ കാണാം. മഹാവിഷ്ണുവിനെ പ്രദിക്ഷിണം വച്ചു പിന്നിലേക്കു ചെല്ലുമ്പോൾ ഭഗവാന്റെ വാഹനമായ ഗരുഡ പ്രതിഷ്ഠയും കാണാം.ഞാറാഴ്ചയാണ് പ്രധാന ദിവസം.മറ്റൊരു പ്രത്യേകത മണ്ഡലകാലത്തെ ഞായറാഴ്ചകൾ അത്യന്തം പ്രധാനമാണ് എന്നുള്ളതാണ്. മണ്ഡലകാലത്തു നാഗങ്ങൾ മനുഷ്യ രൂപം ധരിച്ചു ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുമെന്നും ഗരുഡ പ്രീതിക്കായി ഭഗവാനെ വണങ്ങി മടങ്ങുമെന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം. മൂന്ന് ഞായറാഴ്ചകൾ മുടങ്ങാതെ ശുദ്ധവൃത്തിയോടെക്ഷേത്രദർശനം നടത്തി ഗരുഡനെ ഭജിച്ചാൽ ഒരു കൊല്ലത്തെ ദർശനഫലം ലഭിക്കുമെന്നാണ്വിശ്വാസം. ഗരുഡനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തിയാൽ സർപ്പ ദോഷങ്ങളിൽനിന്നും മോചനം ലഭിക്കുമെന്നും അതു കൊണ്ടു സർപ്പ ദോഷങ്ങൾക്കു ഇവിടെ വഴിപാടുകൾ നടത്തുന്നുണ്ട്.കൂടാതെ ത്വക്ക് രോഗങ്ങൾക്കും,വായ്പുണ്ണ്,ചൊറി,ചിരങ്,ശിശു രോഗങ്ങൾ,പാണ്ട് എന്നിവയ്ക്കും ഇവിടെ പ്രത്യേകം വഴിപാടുകൾ നടത്താറുണ്ട്.ഗരുഡൻ കാവ്കേരളത്തിന്റെ നാനാഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും സർപ്പദോഷപരിഹാരത്തിനായി ധാരാളം ഭക്തർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്താറുണ്ട് .പക്ഷി രാജനായ ഗരുഡനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ പക്ഷിപീഡകൾക്കുംശമനം ലഭിക്കും. പക്ഷി പീഡഒഴിവാക്കാനുംഇവിടെ പ്രത്യേകം വഴിപാടുകളുണ്ട്.പക്ഷികൾമൂലമുണ്ടാകുന്ന കൃഷി നാശങ്ങൾക്കു പരിഹാരം കാണാൻ ധാരാളം ഭക്തർ ഇവിടെ എത്തുന്നുണ്ട്. കഠിനമായ സര്പ്പദോഷങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർസർപ്പത്തെ ജീവനോടെ പിടിച്ചു മൺകുടത്തിലാക്കിഈ ക്ഷേത്ര പരിസരത്തു കൊണ്ടു വിടാറുണ്ട്.ഉഗ്രവിഷമുള്ള പാമ്പുകൾ പോലും ക്ഷേത്രപൂജാരി ഗരുഡപഞ്ചാക്ഷരി മന്ത്രം ഉരുവിട്ടു തീർത്ഥജലം തളിക്കുന്നതോടു കൂടി വേഗത്തിൽ ഇഴഞ്ഞ് തെക്കോട്ടു പോകുന്നു. പിന്നീട് ഒരിക്കലും അവയെ ആരും കാണുകയില്ലെന്നും അവയെല്ലാം ഗരുഡന് ഭക്ഷണമാകുന്നു എന്നതാണ് ഐതിഹ്യം. നാളിതുവരെ ഒരിക്കൽ പോലും ക്ഷേത്രപരിസരത്തു പാമ്പുകളെ കാണുകയോ ആർക്കെങ്കിലും വിഷം തീണ്ടിയതോ ആയി കേട്ടുകേൾവിപോലുമില്ലെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. മഞ്ഞ പായസം ആണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന നിവേദ്യം. ഗരുഡ പഞ്ചാക്ഷരി എണ്ണയും ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകതയാണ്…!!!
ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാം
ഗരുഡനെ പൂജിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ ഒരേ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരൂരിലുള്ള ആലത്തിയൂർ വെള്ളാമശ്ശേരി ഗരുഡൻകാവ്.ഗരുഡനെ ദൈവമായി സങ്കൽപിച്ച് പൂജചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ അപൂർവമാണ്.സർപ്പങ്ങളുടെ അന്തകനായ ഗരുഡഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹമുണ്ടങ്കിൽ സർപ്പദോഷങ്ങളിൽനിന്നും സർപ്പഭയങ്ങളിൽനിന്നും മോചനം നേടാനാകുമെന്നാണ് വിശ്വാസം.ഗരുഡൻ കാവ്മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ തിരൂരിൽ നിന്നും ചമ്രവട്ടത്തേക്കു പോകുന്ന റോഡിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രമുള്ളത്.ക്ഷേത്രഗോപുരം കടന്നുള്ളിലേക്കു പോകുമ്പോൾ ശ്രീകോവിലിൽ കൂർമാവതാര രൂപത്തിലുള്ള ഭഗവാൻ മഹാവിഷ്ണുവിനെ കാണാം. മഹാവിഷ്ണുവിനെ പ്രദിക്ഷിണം വച്ചു പിന്നിലേക്കു ചെല്ലുമ്പോൾ ഭഗവാന്റെ വാഹനമായ ഗരുഡ പ്രതിഷ്ഠയും കാണാം.ഞാറാഴ്ചയാണ് പ്രധാന ദിവസം.മറ്റൊരു പ്രത്യേകത മണ്ഡലകാലത്തെ ഞായറാഴ്ചകൾ അത്യന്തം പ്രധാനമാണ് എന്നുള്ളതാണ്. മണ്ഡലകാലത്തു നാഗങ്ങൾ മനുഷ്യ രൂപം ധരിച്ചു ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുമെന്നും ഗരുഡ പ്രീതിക്കായി ഭഗവാനെ വണങ്ങി മടങ്ങുമെന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം. മൂന്ന് ഞായറാഴ്ചകൾ മുടങ്ങാതെ ശുദ്ധവൃത്തിയോടെക്ഷേത്രദർശനം നടത്തി ഗരുഡനെ ഭജിച്ചാൽ ഒരു കൊല്ലത്തെ ദർശനഫലം ലഭിക്കുമെന്നാണ്വിശ്വാസം. ഗരുഡനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തിയാൽ സർപ്പ ദോഷങ്ങളിൽനിന്നും മോചനം ലഭിക്കുമെന്നും അതു കൊണ്ടു സർപ്പ ദോഷങ്ങൾക്കു ഇവിടെ വഴിപാടുകൾ നടത്തുന്നുണ്ട്.കൂടാതെ ത്വക്ക് രോഗങ്ങൾക്കും,വായ്പുണ്ണ്,ചൊറി,ചിരങ്,ശിശു രോഗങ്ങൾ,പാണ്ട് എന്നിവയ്ക്കും ഇവിടെ പ്രത്യേകം വഴിപാടുകൾ നടത്താറുണ്ട്.ഗരുഡൻ കാവ്കേരളത്തിന്റെ നാനാഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും സർപ്പദോഷപരിഹാരത്തിനായി ധാരാളം ഭക്തർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്താറുണ്ട് .പക്ഷി രാജനായ ഗരുഡനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ പക്ഷിപീഡകൾക്കുംശമനം ലഭിക്കും. പക്ഷി പീഡഒഴിവാക്കാനുംഇവിടെ പ്രത്യേകം വഴിപാടുകളുണ്ട്.പക്ഷികൾമൂലമുണ്ടാകുന്ന കൃഷി നാശങ്ങൾക്കു പരിഹാരം കാണാൻ ധാരാളം ഭക്തർ ഇവിടെ എത്തുന്നുണ്ട്. കഠിനമായ സര്പ്പദോഷങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവർസർപ്പത്തെ ജീവനോടെ പിടിച്ചു മൺകുടത്തിലാക്കിഈ ക്ഷേത്ര പരിസരത്തു കൊണ്ടു വിടാറുണ്ട്.ഉഗ്രവിഷമുള്ള പാമ്പുകൾ പോലും ക്ഷേത്രപൂജാരി ഗരുഡപഞ്ചാക്ഷരി മന്ത്രം ഉരുവിട്ടു തീർത്ഥജലം തളിക്കുന്നതോടു കൂടി വേഗത്തിൽ ഇഴഞ്ഞ് തെക്കോട്ടു പോകുന്നു. പിന്നീട് ഒരിക്കലും അവയെ ആരും കാണുകയില്ലെന്നും അവയെല്ലാം ഗരുഡന് ഭക്ഷണമാകുന്നു എന്നതാണ് ഐതിഹ്യം. നാളിതുവരെ ഒരിക്കൽ പോലും ക്ഷേത്രപരിസരത്തു പാമ്പുകളെ കാണുകയോ ആർക്കെങ്കിലും വിഷം തീണ്ടിയതോ ആയി കേട്ടുകേൾവിപോലുമില്ലെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. മഞ്ഞ പായസം ആണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന നിവേദ്യം. ഗരുഡ പഞ്ചാക്ഷരി എണ്ണയും ഇവിടുത്തെ പ്രത്യേകതയാണ്…!!!
കൂവള മാഹാത്മ്യം!
ഏയ്ഗ്ളി മെർമെലോസ് (Aegle marmelos) എന്ന ശാസ്ത്രീയ നാമമുള്ള വൃക്ഷമാണ്കൂവളം. (koovalam) കൂവളത്തിന്റെ ഇലയെഅലൌകികതയുടെ പ്രതീകമായാണ് ഹിന്ദുമതവിശ്വാസികൾ കണക്കാക്കുന്നത്. കായിലുണ്ടാകുന്ന ദ്രാവകം പശയായും വാർണിഷ് ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും സിമന്റ് കൂട്ടുകളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. പഴുക്കാത്ത കായുടെ തോടിൽ നിന്നും മഞ്ഞ ചായം കിട്ടുന്നു. കായുടെ മാംസള ഭാഗം കുമ്മായവുമായി ചേർത്താൽ സിമന്റു പോലെ ഉറയ്ക്കും ശിവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അർച്ചനയ്ക്കും മാലയ്ക്കും ഇലകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു ചിത്തിര നാളുകാരുടെ ജന്മനക്ഷത്രവൃക്ഷം ആണു്. ഏറെ ഔഷധ മൂല്യമുള്ള ഒരു വൃക്ഷമാണ് കൂവളം. കൂവളത്തിന്റെ ഇല, വേര്, ഫലം എന്നിവയ്ക്ക് ആന്റിബയോട്ടിക് ഗുണങ്ങളുണ്ടെന്ന് പരീക്ഷണങ്ങളിൽ തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. കഫം, വാതം, ചുമ, പ്രമേഹം, അതിസാരം എന്നിവയ്ക്കും മികച്ച ഔഷധമാണ് കൂവളം.
ശിവപൂജയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനമാണു കൂവളത്തില.
കൂവളത്തിന്റെ ഓരോ ഇതളും മൂന്നായി പിരിഞ്ഞ് ശ്രീപരമേശ്വരന്റെ തൃക്കണ്ണിന്റെ ആകൃതിയിലാണു വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വിഷശമനശക്തിയുളള കൂവളം ശിവഭഗവാന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട വൃക്ഷമാണ്.
കൂവളത്തിലൂടെ ജന്മാന്തരപാപങ്ങള് നശിക്കും.
സര്വ രോഗസംഹാരിയായ കൂവളത്തെ അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തില് ദിവ്യ ഔഷധങ്ങളുടെ ഗണത്തിലാണ് ഉള്പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്
ശിവപാര്വതിമാര്ക്കു പ്രിയപ്പെട്ട ഈ വൃക്ഷം ശിവദ്രുമം, ശിവമല്ലി, വില്വം (ബില്വം) എന്നീ പേരുകളില് അറിയപ്പെടുന്നു.
എല്ലാ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലും പ്രഥമസ്ഥാനം നല്കി കൂവളം പരിപാലിക്കുന്നു.
കൂവളത്തില വാടിയാലും പൂജയ്ക്ക് എടുക്കാം എന്ന പ്രത്യേകതയുമുണ്ട്.
ചിത്തിര നക്ഷത്രത്തിന്റെ വൃക്ഷമാണു കൂവളം.
ഈ നാളുകാര് ശിവഭക്തിയോടെ കൂവളം നട്ടു പരിപാലിക്കുന്നതു ഗ്രഹദോഷങ്ങള് കുറയ്ക്കും.
കുടുംബത്തില് ഐശ്വര്യവും സമ്പത്തും വര്ദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യും.
27 നക്ഷത്രക്കാരും അവരവരുടെ ജന്മവൃക്ഷത്തെ പരിപാലിച്ചുപോന്നാല് മേല്പറഞ്ഞ ഫലങ്ങള് ലഭിക്കും.
കൂവളം നടുന്നതും ശ്രദ്ധാപൂര്വം പരിപാലിക്കുന്നതും ശിവപ്രീതിക്ക് അത്യുത്തമമാണ്.
കൂവളം നശിപ്പിക്കുക, വേണ്ട രീതിയില് പരിപാലിക്കാതിരിക്കുക, പരിസരം ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കുക എന്നിവ അതീവ ദോഷകരമാണ്.
വീടിന്റെ തെക്കു വശത്തോ പടിഞ്ഞാറു വശത്തോ കൂവളം നടുന്നതും നിത്യവും കൂവളച്ചുവട്ടില് ദീപം തെളിയിക്കുന്നതും ഐശ്വര്യം നിലനിര്ത്താന് ഉത്തമം.
ഒരു കൂവളം നട്ടാല് അശ്വമേധം നടത്തിയ ഫലം,
കാശി മുതല് രാമേശ്വരം വരെയുളള ശിവക്ഷേത്രദര്ശനം നടത്തിയ ഫലം,
ആയിരം പേര്ക്ക് അന്നദാനം നടത്തിയ ഫലം,
ഗംഗയില് നീരാടിയ ഫലം എന്നീ സല്ഫലങ്ങള് ലഭിക്കുമെന്നു പുരാണങ്ങളില് പറയുന്നു.
ശിവപൂജയ്ക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനമാണു കൂവളത്തില.
കൂവളത്തിന്റെ ഓരോ ഇതളും മൂന്നായി പിരിഞ്ഞ് ശ്രീപരമേശ്വരന്റെ തൃക്കണ്ണിന്റെ ആകൃതിയിലാണു വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വിഷശമനശക്തിയുളള കൂവളം ശിവഭഗവാന് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട വൃക്ഷമാണ്.
കൂവളത്തിലൂടെ ജന്മാന്തരപാപങ്ങള് നശിക്കും.
സര്വ രോഗസംഹാരിയായ കൂവളത്തെ അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തില് ദിവ്യ ഔഷധങ്ങളുടെ ഗണത്തിലാണ് ഉള്പ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്
ശിവപാര്വതിമാര്ക്കു പ്രിയപ്പെട്ട ഈ വൃക്ഷം ശിവദ്രുമം, ശിവമല്ലി, വില്വം (ബില്വം) എന്നീ പേരുകളില് അറിയപ്പെടുന്നു.
എല്ലാ ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലും പ്രഥമസ്ഥാനം നല്കി കൂവളം പരിപാലിക്കുന്നു.
കൂവളത്തില വാടിയാലും പൂജയ്ക്ക് എടുക്കാം എന്ന പ്രത്യേകതയുമുണ്ട്.
ചിത്തിര നക്ഷത്രത്തിന്റെ വൃക്ഷമാണു കൂവളം.
ഈ നാളുകാര് ശിവഭക്തിയോടെ കൂവളം നട്ടു പരിപാലിക്കുന്നതു ഗ്രഹദോഷങ്ങള് കുറയ്ക്കും.
കുടുംബത്തില് ഐശ്വര്യവും സമ്പത്തും വര്ദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യും.
27 നക്ഷത്രക്കാരും അവരവരുടെ ജന്മവൃക്ഷത്തെ പരിപാലിച്ചുപോന്നാല് മേല്പറഞ്ഞ ഫലങ്ങള് ലഭിക്കും.
കൂവളം നടുന്നതും ശ്രദ്ധാപൂര്വം പരിപാലിക്കുന്നതും ശിവപ്രീതിക്ക് അത്യുത്തമമാണ്.
കൂവളം നശിപ്പിക്കുക, വേണ്ട രീതിയില് പരിപാലിക്കാതിരിക്കുക, പരിസരം ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കുക എന്നിവ അതീവ ദോഷകരമാണ്.
വീടിന്റെ തെക്കു വശത്തോ പടിഞ്ഞാറു വശത്തോ കൂവളം നടുന്നതും നിത്യവും കൂവളച്ചുവട്ടില് ദീപം തെളിയിക്കുന്നതും ഐശ്വര്യം നിലനിര്ത്താന് ഉത്തമം.
ഒരു കൂവളം നട്ടാല് അശ്വമേധം നടത്തിയ ഫലം,
കാശി മുതല് രാമേശ്വരം വരെയുളള ശിവക്ഷേത്രദര്ശനം നടത്തിയ ഫലം,
ആയിരം പേര്ക്ക് അന്നദാനം നടത്തിയ ഫലം,
ഗംഗയില് നീരാടിയ ഫലം എന്നീ സല്ഫലങ്ങള് ലഭിക്കുമെന്നു പുരാണങ്ങളില് പറയുന്നു.
ആരേയും പരിഹസിക്കരുത്...
സ്വന്തം സുഹൃത്തായാൽ പോലും,,,,,,,
അറിയുക... ന്യൂനതകളില്ലാത്ത മനുഷ്യരില്ല..
*എല്ലാം തികഞ്ഞവരായി മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുമില്ല..*
മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കരുത്...
പരിഹാസപ്പേരുകൾ വിളിക്കരുത്.. പരസ്പരം ചീത്ത വിളിക്കരുത്...
വിദ്വേഷവും പ്രതികാര ചിന്തയും ഉണ്ടാകരുത്..
നാം കാരണം ആരെങ്കിലും വിഷമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവരോട് ക്ഷമാപണം നടത്തുക,,,
അതിൽ തെല്ലൊന്നും വിമുഖത കാണിക്കേണ്ടതില്ല...
നമ്മെ ആരെങ്കിലും വിഷമിപ്പിച്ചെങ്കിൽ അവരോട് ക്ഷമിക്കുക..
ഭൂമിയിൽ അഹന്തയോട് കൂടി നടക്കരുത്...
നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടാവിനെ ഓർക്കുക..
തീർച്ചയായും ഈ ഭൂമിയെ പിളർത്തുവാനോ കീഴ്മേൽ മറിക്കുവാനോ മനുഷ്യന്ന് സാധ്യമല്ല തന്നെ..
മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്നത് അഹങ്കാരമാണ്...
ഉപേക്ഷിക്കുക.. പരിഹാസം മനുഷ്യനെ നരകത്തിൽ എത്തിക്കും...
ജനങ്ങളോട് മാന്യമായി പെരുമാറുക..
ഓർക്കുക....
*മരണം നിഴൽ പോലെ കൂടെയുണ്ട്..*
ക്ഷമ ചോദിക്കുവാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ലെന്ന് വരാം...
നാളെ നമുക്കുള്ളതല്ല.. ഇന്നെല്ലാം പറഞ്ഞ് അവസാനിപ്പിക്കുക..
*എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും തിരിച്ച് പോകേണ്ട ഒരു അതിഥിയെപ്പോലെ ജീവിക്കുക...*
നമ്മിൽ നിന്ന് വന്ന് പോയ തെറ്റുകൾ നാഥൻ പൊറുത്ത് തരട്ടെ....
മനുഷ്യൻ അഹങ്കാരത്തോടെ പറഞ്ഞു. "എന്ത് വിലകൊടുത്തും ഞാനാ മണ്ണ് സ്വന്തമാക്കും".
അപ്പോള് മണ്ണ് വിനയത്തോടെ പറഞ്ഞു. " ഒരു വിലയും കൊടുക്കാതെ തന്നെ നിന്നെ ഞാനും സ്വന്തമാക്കും".
കാല് കൊണ്ട് നീ എത്ര ചവിട്ടിഅരച്ചിട്ടും മിണ്ടാതിരുന്നതു ..ഒരു നാൾ നിനക്ക് മുകളിൽ ഞാൻ വരും എന്നുറപ്പുള്ളതു കൊണ്ടാണ് ....
എന്ന് ..മണ്ണ്
അറിയുക... ന്യൂനതകളില്ലാത്ത മനുഷ്യരില്ല..
*എല്ലാം തികഞ്ഞവരായി മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുമില്ല..*
മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കരുത്...
പരിഹാസപ്പേരുകൾ വിളിക്കരുത്.. പരസ്പരം ചീത്ത വിളിക്കരുത്...
വിദ്വേഷവും പ്രതികാര ചിന്തയും ഉണ്ടാകരുത്..
നാം കാരണം ആരെങ്കിലും വിഷമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അവരോട് ക്ഷമാപണം നടത്തുക,,,
അതിൽ തെല്ലൊന്നും വിമുഖത കാണിക്കേണ്ടതില്ല...
നമ്മെ ആരെങ്കിലും വിഷമിപ്പിച്ചെങ്കിൽ അവരോട് ക്ഷമിക്കുക..
ഭൂമിയിൽ അഹന്തയോട് കൂടി നടക്കരുത്...
നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ച സൃഷ്ടാവിനെ ഓർക്കുക..
തീർച്ചയായും ഈ ഭൂമിയെ പിളർത്തുവാനോ കീഴ്മേൽ മറിക്കുവാനോ മനുഷ്യന്ന് സാധ്യമല്ല തന്നെ..
മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്നത് അഹങ്കാരമാണ്...
ഉപേക്ഷിക്കുക.. പരിഹാസം മനുഷ്യനെ നരകത്തിൽ എത്തിക്കും...
ജനങ്ങളോട് മാന്യമായി പെരുമാറുക..
ഓർക്കുക....
*മരണം നിഴൽ പോലെ കൂടെയുണ്ട്..*
ക്ഷമ ചോദിക്കുവാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ലെന്ന് വരാം...
നാളെ നമുക്കുള്ളതല്ല.. ഇന്നെല്ലാം പറഞ്ഞ് അവസാനിപ്പിക്കുക..
*എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും തിരിച്ച് പോകേണ്ട ഒരു അതിഥിയെപ്പോലെ ജീവിക്കുക...*
നമ്മിൽ നിന്ന് വന്ന് പോയ തെറ്റുകൾ നാഥൻ പൊറുത്ത് തരട്ടെ....
മനുഷ്യൻ അഹങ്കാരത്തോടെ പറഞ്ഞു. "എന്ത് വിലകൊടുത്തും ഞാനാ മണ്ണ് സ്വന്തമാക്കും".
അപ്പോള് മണ്ണ് വിനയത്തോടെ പറഞ്ഞു. " ഒരു വിലയും കൊടുക്കാതെ തന്നെ നിന്നെ ഞാനും സ്വന്തമാക്കും".
കാല് കൊണ്ട് നീ എത്ര ചവിട്ടിഅരച്ചിട്ടും മിണ്ടാതിരുന്നതു ..ഒരു നാൾ നിനക്ക് മുകളിൽ ഞാൻ വരും എന്നുറപ്പുള്ളതു കൊണ്ടാണ് ....
എന്ന് ..മണ്ണ്
ഗൃഹ്യാചാരങ്ങളും ശാസ്ത്രവും
ഓരോശിശുവും ജനിച്ച് ഭൂസ്പര്ശനം മുതല് അന്ത്യേഷ്ഠിയായ ശ്മശാനാഗ്നിയില് ശരീരം കത്തി തീരുന്നതുവരെ അതി പ്രധാനങ്ങളായ ഷോഡശ-പതിനാറ്-സാമൂഹ്യ സംസ്കാരങ്ങള് ഓരോ വ്യക്തിക്കുമുണ്ട്. പ്രത്യേകമായി ഷോഡശ സംസ്കാര കര്മ്മങ്ങള് എന്നുതന്നെയാണ് ഇതറിയപ്പെടുന്നത്. ജനനം മുതല് മനുഷ്യ ശിശുവിനെ, ഒരു നല്ല വ്യക്തിയായി ജീവിക്കാന് വേണ്ടി, സംസ്കരിച്ചെടുക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ പ്രക്രിയ സംസ്കാരം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഷോഡശകര്മ്മങ്ങളിലെ ഓരോ സംസ്കാരക്രിയയിലും അനവധി ആചാരതന്തുക്കളുണ്ട്. ആത്മീയതയും ഭൗതികതയും കൈകോര്ത്ത് വരുന്ന സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണിത്. ആത്മീയതയേക്കാള് കൂടുതലായുള്ള ശാസ്ത്രീയ വശങ്ങളാണ് ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നത്.
ഷോഡശകര്മ്മങ്ങള്:
ഗര്ഭാധാനേ പുംസവനേ സീമന്തോന്നയനേ തഥാ
ജാതകര്മ്മാനനാലോകനാമ നിഷ്ക്രണാദിഷു
അന്നപ്രാശന ചൂഡാസു തഥോപനയനേള പി ച
വേദവ്രതേ സമാവൃത്തൗ വിവാഹേ പുത്രകാമ്യയോ
ഗ്രഹപ്രവേശേചാധാനേ യജ്ഞേ നവ്യാന്ന ഭോജനേ
ഗര്ഭധാനം, പുംസവനം, സീമന്തം, ജനനശേഷമുള്ള ജാതകര്മ്മം, സൂര്യദര്ശനമെന്ന നിഷ്ക്രമണം, അന്നപ്രാശനം, ചെവികുത്തലെന്ന ചൂഡാകര്ണം, കഠിബന്ധനം എന്ന നൂല്കെട്ട്, നാമകരണം, ഉപനയനം, വിദ്യാരംഭം, വേദപഠനം, സമാവൃത്തനം, വിവാഹം, പുത്രാധാനം, ഗൃഹപ്രവേശം എന്നീ പ്രകാരമുള്ള ഷോഡശകര്മ്മങ്ങള് ഉണ്ട്.
ജാതകര്മ്മം: അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ പരമമായ ഉദാഹരണമായിട്ടാണ് ജാതകത്തെയും ജ്യോതിഷത്തെയും പുരോഗമനവാദികള് കാണാറുള്ളത്. ജ്യോതിഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഭാരതീയര്ക്കറിയാമായിരുന്നു. ഇന്ന് വ്യക്തമായി അറിയുന്ന ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രതത്ത്വങ്ങള് സഹസ്രാബ്ദങ്ങള്ക്കു മുന്പ് ഇവിടെ ശരിയായി വിവരിച്ചിരുന്നു. അതിസൂക്ഷ്മവും അത്യാധുനികവുമായ ശാസ്ത്രാടിസ്ഥാനത്തിലൂടെ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഗതിവിഗതി ഗണനക്രിയകള് ഭാരതീയര് കണ്ടുപിടിച്ചുപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ജാതകര്മ്മത്തില് കുഞ്ഞ് ജനിച്ച സമയത്ത് സൂര്യനും ചന്ദ്രനും മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളും ഈ പ്രപഞ്ച ചക്രത്തില് എവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്നുമാത്രമാണ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്. പ്രപഞ്ചചക്ര ശാസ്ത്ര സത്യം മാത്രമാണ് കൃത്യമായി ജാതകര്മ്മത്തില് തലക്കുറിയായി ഗണിച്ചെഴുതുന്നത്. ഈ ഗണിതക്രിയ ശാസ്ത്രീയമാണ്. ജനനസമയത്ത് കുഞ്ഞിന്റെ ശിരോ ദര്ശനവേളയിലോ ഭൂസ്പര്ശന വേളയിലോ പൊക്കിള്ക്കൊടി മുറിക്കുന്ന വേളയിലോ ഉള്ള ഗ്രഹസ്ഥിതി എഴുതാമെന്ന് ആചാരമുണ്ട്. ഇപ്രകാരമുള്ള ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഏകദേശ സ്ഥിതി വരുന്നത് കൃത്യം അറുപതാം വയസ്സുതികയുന്ന നക്ഷത്ര പിറന്നാളിലാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ഷഷ്ട്യബ്ദപൂര്ത്തി ആഘോഷിക്കുന്നതും. പ്രപഞ്ച ചക്രത്തിലെ സര്വചരാചരങ്ങളും മനുഷ്യസമൂഹത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്. അവയില് ഏറ്റവുമധികം സ്വാധീനിക്കുന്ന മൂന്ന് പ്രമുഖ ശക്തികളാണ് ഭൂമിയും സൂര്യനും ചന്ദ്രനും. ഇവയുടെ മൂന്നിന്റെയും പ്രാധാന്യമനുസരിച്ചാണ് ശാസ്ത്രീയമായി രാശി ചക്രത്തില് ലഗ്നവും മാസനാമവും നക്ഷത്രനാമവും യഥാക്രമം വരുന്നത്. (മേടലഗ്നത്തില്, ചിങ്ങമാസത്തില്, വിശാഖം നക്ഷത്രത്തില് ജനിച്ചു എന്നതുപോലുള്ള വിവരണം ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്). ജ്യോതിഷിയോ പുരോഹിതനോ വിളക്കിനു മുന്നില്, സാധാരണ പൂജകള്ക്കുശേഷം ഗണിച്ചെഴുതേണ്ടതാണീ ജാതകം. അത്യാധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഷയില് വിവരിച്ചാല് മൈക്രോകോസം (മനുഷ്യശരീരം) ജനിച്ചപ്പോള് മാക്രോകോസം (പ്രപഞ്ചം) എങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഗണിതത്തിലൂടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നിഷ്ക്രമണം: ജനനശേഷം പ്രപഞ്ചതേജസ്സിന്നാധാരമായ സൂര്യദര്ശനമാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ചടങ്ങ്. ബന്ധുമിത്രാദികളുമായി കുഞ്ഞിന് സമ്പര്ക്കം സാധ്യമാകുന്ന ഘട്ടം വരെ ഗൃഹാന്തരീക്ഷത്തില് ഒതുങ്ങി കൂടിയിട്ട് ശരീരത്തിന് സ്വയം രോഗപ്രതിരോധ ശക്തിയുണ്ടായതിനുശേഷം ബാഹ്യാന്തരീക്ഷത്തിലേക്കും സമൂഹത്തിലേക്കും ഇറങ്ങുവാന് തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ഒരു ചടങ്ങാണിത്. വിളക്കു കത്തിച്ചുവച്ച് പ്രത്യേക പൂജകള് നടത്തി അമ്മയും അച്ഛനും ഒരു നല്ല ദിവസം, നല്ല സമയത്ത് കിഴക്കുവശത്തുള്ള തുളസിത്തറവരെ കൊണ്ടുപോയിട്ടാണ് ഇതാചരിക്കുന്നത്.
ചൂഡാകര്ണം: പ്രകൃതി നല്കിയ ശരീരത്തില് ഒരാഭരണം, സമൂഹത്തിലെ സൗന്ദര്യബോധം ജനിപ്പിക്കലിനാണ്, ശരീരത്തില് ആദ്യമായി അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന മുറിവാണിത്. ചെറിയതോതില് ബാഹ്യാന്തരീക്ഷത്തില് നിന്നും രോഗാണു പ്രവേശം ഈ സമയത്ത് നടക്കുന്നതിനാല് കുഞ്ഞുശരീരം ആദ്യമായി പ്രതികരിക്കുന്നതിപ്പോഴായിരിക്കും. സംസ്കരിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ മറ്റൊരു പടിയാണിത്. ആഭരണം, ആകര്ഷണം, സാമൂഹ്യ രീതികള് ഇവയെല്ലാം അറിയുന്നതിന്റെ തുടക്കവും.
കടപ്പാട്
ഷോഡശകര്മ്മങ്ങള്:
ഗര്ഭാധാനേ പുംസവനേ സീമന്തോന്നയനേ തഥാ
ജാതകര്മ്മാനനാലോകനാമ നിഷ്ക്രണാദിഷു
അന്നപ്രാശന ചൂഡാസു തഥോപനയനേള പി ച
വേദവ്രതേ സമാവൃത്തൗ വിവാഹേ പുത്രകാമ്യയോ
ഗ്രഹപ്രവേശേചാധാനേ യജ്ഞേ നവ്യാന്ന ഭോജനേ
ഗര്ഭധാനം, പുംസവനം, സീമന്തം, ജനനശേഷമുള്ള ജാതകര്മ്മം, സൂര്യദര്ശനമെന്ന നിഷ്ക്രമണം, അന്നപ്രാശനം, ചെവികുത്തലെന്ന ചൂഡാകര്ണം, കഠിബന്ധനം എന്ന നൂല്കെട്ട്, നാമകരണം, ഉപനയനം, വിദ്യാരംഭം, വേദപഠനം, സമാവൃത്തനം, വിവാഹം, പുത്രാധാനം, ഗൃഹപ്രവേശം എന്നീ പ്രകാരമുള്ള ഷോഡശകര്മ്മങ്ങള് ഉണ്ട്.
ജാതകര്മ്മം: അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെ പരമമായ ഉദാഹരണമായിട്ടാണ് ജാതകത്തെയും ജ്യോതിഷത്തെയും പുരോഗമനവാദികള് കാണാറുള്ളത്. ജ്യോതിഷത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഭാരതീയര്ക്കറിയാമായിരുന്നു. ഇന്ന് വ്യക്തമായി അറിയുന്ന ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രതത്ത്വങ്ങള് സഹസ്രാബ്ദങ്ങള്ക്കു മുന്പ് ഇവിടെ ശരിയായി വിവരിച്ചിരുന്നു. അതിസൂക്ഷ്മവും അത്യാധുനികവുമായ ശാസ്ത്രാടിസ്ഥാനത്തിലൂടെ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഗതിവിഗതി ഗണനക്രിയകള് ഭാരതീയര് കണ്ടുപിടിച്ചുപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ജാതകര്മ്മത്തില് കുഞ്ഞ് ജനിച്ച സമയത്ത് സൂര്യനും ചന്ദ്രനും മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളും ഈ പ്രപഞ്ച ചക്രത്തില് എവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു എന്നുമാത്രമാണ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്. പ്രപഞ്ചചക്ര ശാസ്ത്ര സത്യം മാത്രമാണ് കൃത്യമായി ജാതകര്മ്മത്തില് തലക്കുറിയായി ഗണിച്ചെഴുതുന്നത്. ഈ ഗണിതക്രിയ ശാസ്ത്രീയമാണ്. ജനനസമയത്ത് കുഞ്ഞിന്റെ ശിരോ ദര്ശനവേളയിലോ ഭൂസ്പര്ശന വേളയിലോ പൊക്കിള്ക്കൊടി മുറിക്കുന്ന വേളയിലോ ഉള്ള ഗ്രഹസ്ഥിതി എഴുതാമെന്ന് ആചാരമുണ്ട്. ഇപ്രകാരമുള്ള ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഏകദേശ സ്ഥിതി വരുന്നത് കൃത്യം അറുപതാം വയസ്സുതികയുന്ന നക്ഷത്ര പിറന്നാളിലാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ഷഷ്ട്യബ്ദപൂര്ത്തി ആഘോഷിക്കുന്നതും. പ്രപഞ്ച ചക്രത്തിലെ സര്വചരാചരങ്ങളും മനുഷ്യസമൂഹത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്. അവയില് ഏറ്റവുമധികം സ്വാധീനിക്കുന്ന മൂന്ന് പ്രമുഖ ശക്തികളാണ് ഭൂമിയും സൂര്യനും ചന്ദ്രനും. ഇവയുടെ മൂന്നിന്റെയും പ്രാധാന്യമനുസരിച്ചാണ് ശാസ്ത്രീയമായി രാശി ചക്രത്തില് ലഗ്നവും മാസനാമവും നക്ഷത്രനാമവും യഥാക്രമം വരുന്നത്. (മേടലഗ്നത്തില്, ചിങ്ങമാസത്തില്, വിശാഖം നക്ഷത്രത്തില് ജനിച്ചു എന്നതുപോലുള്ള വിവരണം ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്). ജ്യോതിഷിയോ പുരോഹിതനോ വിളക്കിനു മുന്നില്, സാധാരണ പൂജകള്ക്കുശേഷം ഗണിച്ചെഴുതേണ്ടതാണീ ജാതകം. അത്യാധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഭാഷയില് വിവരിച്ചാല് മൈക്രോകോസം (മനുഷ്യശരീരം) ജനിച്ചപ്പോള് മാക്രോകോസം (പ്രപഞ്ചം) എങ്ങനെയുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഗണിതത്തിലൂടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നിഷ്ക്രമണം: ജനനശേഷം പ്രപഞ്ചതേജസ്സിന്നാധാരമായ സൂര്യദര്ശനമാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന ചടങ്ങ്. ബന്ധുമിത്രാദികളുമായി കുഞ്ഞിന് സമ്പര്ക്കം സാധ്യമാകുന്ന ഘട്ടം വരെ ഗൃഹാന്തരീക്ഷത്തില് ഒതുങ്ങി കൂടിയിട്ട് ശരീരത്തിന് സ്വയം രോഗപ്രതിരോധ ശക്തിയുണ്ടായതിനുശേഷം ബാഹ്യാന്തരീക്ഷത്തിലേക്കും സമൂഹത്തിലേക്കും ഇറങ്ങുവാന് തുടക്കം കുറിക്കുന്ന ഒരു ചടങ്ങാണിത്. വിളക്കു കത്തിച്ചുവച്ച് പ്രത്യേക പൂജകള് നടത്തി അമ്മയും അച്ഛനും ഒരു നല്ല ദിവസം, നല്ല സമയത്ത് കിഴക്കുവശത്തുള്ള തുളസിത്തറവരെ കൊണ്ടുപോയിട്ടാണ് ഇതാചരിക്കുന്നത്.
ചൂഡാകര്ണം: പ്രകൃതി നല്കിയ ശരീരത്തില് ഒരാഭരണം, സമൂഹത്തിലെ സൗന്ദര്യബോധം ജനിപ്പിക്കലിനാണ്, ശരീരത്തില് ആദ്യമായി അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുണ്ടാക്കുന്ന മുറിവാണിത്. ചെറിയതോതില് ബാഹ്യാന്തരീക്ഷത്തില് നിന്നും രോഗാണു പ്രവേശം ഈ സമയത്ത് നടക്കുന്നതിനാല് കുഞ്ഞുശരീരം ആദ്യമായി പ്രതികരിക്കുന്നതിപ്പോഴായിരിക്കും. സംസ്കരിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ മറ്റൊരു പടിയാണിത്. ആഭരണം, ആകര്ഷണം, സാമൂഹ്യ രീതികള് ഇവയെല്ലാം അറിയുന്നതിന്റെ തുടക്കവും.
കടപ്പാട്
*ഇന്നത്തെ വാചകം*
*ശുഭചിന്ത*
*2017- ഡിസംബർ - 09 - ശനി*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
*മനസാക്ഷിയുടെ അറിയിപ്പ്.......*
*(Notice of conscience)*
*♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀*
*ആത്മവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉൾവിളികളുണ്ടാകും........,*
*ചില പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും മുമ്പ് വേണ്ടാ, വേണ്ടാ എന്ന്.........,*
*ചില അവസരങ്ങളിൽ ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ, ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ എന്ന്..........,*
*ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥനയോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി മുന്നോട്ടു നീങ്ങുക.......*
*ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആപത്തിൽ നിന്നു പോലും ഉൾവിളി നമ്മളെ രക്ഷിച്ചേക്കാം........,*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
*✍ശുഭദിനം🙏🔰🚼🔮🏝🌋*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
*ശുഭചിന്ത*
*2017- ഡിസംബർ - 09 - ശനി*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
*മനസാക്ഷിയുടെ അറിയിപ്പ്.......*
*(Notice of conscience)*
*♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀*
*ആത്മവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉൾവിളികളുണ്ടാകും........,*
*ചില പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും മുമ്പ് വേണ്ടാ, വേണ്ടാ എന്ന്.........,*
*ചില അവസരങ്ങളിൽ ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ, ഇങ്ങനെ ചെയ്യൂ എന്ന്..........,*
*ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥനയോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി മുന്നോട്ടു നീങ്ങുക.......*
*ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആപത്തിൽ നിന്നു പോലും ഉൾവിളി നമ്മളെ രക്ഷിച്ചേക്കാം........,*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
*✍ശുഭദിനം🙏🔰🚼🔮🏝🌋*
*«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»«»*
ശബരിമല വ്രതകാലത്ത് അരുതാത്തത്
മാലയിട്ടാല് അത് ഊരുന്നതുവരെ ക്ഷൗരം പാടില്ല.
ഒരു ലഹരിവസ്തുക്കളും ഉപയോഗിക്കരുത്.
മാംസഭക്ഷണം പാടില്ല.
പഴയതും പാകം ചെയ്ത് അധികസമയം കഴിഞ്ഞതുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കാന് പാടില്ല.
ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്ത് ഒന്നരമണിക്കൂറിനുള്ളില് കഴിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം.
കോപിക്കരുത്, കള്ളംപറയരുത്, ഹിംസിക്കരുത്.
ശവസംസ്കാര കര്മ്മത്തില് പങ്കെടുക്കരുത്, പങ്കെടുത്താല് അടുത്ത മണ്ഡലകാലം വരെ വ്രതമെടുത്ത് മലചവിട്ടണം.
ജാതകര്മ്മങ്ങളില് പങ്കെടുക്കരുത്.
ആരെയും പരിഹസിക്കരുത്.
ശിഷ്യനല്ലാത്തവനെ ശാസിക്കരുത്.
പകലുറങ്ങരുത്.
ശബരിമലയില് ചെയ്യരുതാത്തത്
----------------------------------------------------
* ഇരുമുടിക്കെട്ടില്ലാതെ പതിനെട്ടാംപടി കയറരുത്
* പമ്പാനദി മലിനമാക്കരുത്
* തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളില് മലമൂത്രവിസര്ജനം പാടില്ല. പമ്പയിലെയും സന്നിധാനത്തെയും കക്കൂസുകള് ഉപയോഗിക്കണം
* ഉടുത്ത വസ്ത്രങ്ങള് പമ്പാനദിയില് ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
* വനനശീകരണത്തിന് കാരണമായേക്കാവുന്ന ഒന്നും ചെയ്യരുത്.
* പമ്പയിലും ശബരിമലയിലും പുകവലി പാടില്ല.
* പ്ലാസ്റ്റിക് വസ്തുക്കള് പാടില്ല. കഴിയുന്നത്ര തുണിസഞ്ചികള് ഉപയോഗിക്കുക.
* ശരംകുത്തിയിലാണ് ശരക്കോല്നിക്ഷേപിക്കേണ്ടത്. വേറെയെങ്ങും പാടില്ല.
* പമ്പാസദ്യയ്ക്ക്ശേഷം എച്ചിലില പമ്പാനദിയില് ഒഴുക്കുന്നത് ആചാരമല്ല.
* പതിനെട്ടാംപടിയിലേക്ക് നാളികേരം വലിച്ചെറിയരുത്. നാളികേരം ഉടയ്ക്കാന് പടിയുടെ വശങ്ങളില് പ്രത്യേകം സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്.
* അടുപ്പുകൂട്ടി ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നവര് അതുകഴിഞ്ഞാല് അടുപ്പിലെ തീ പൂര്ണമായും കെടുത്തണം. കര്പ്പൂരാരാധാന നടത്തുന്നവര് അലക്ഷ്യമായി തീ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
* 10നും 50 ഇടയ്ക്ക് പ്രായമുള്ള സ്ത്രീകള് മല ചവിട്ടരുത്.
ഗുരുദക്ഷിണ എട്ടുതവണ
------------------------------------------
സ്വയം കെട്ടുനിറച്ച്, കെട്ടുതാങ്ങി മലചവിട്ടാന് പാടില്ലെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഗുരുസ്വാമിയുടെ കാര്മ്മികത്വത്തിലായിരിക്കണം അത്.ഓരോ സംഘത്തിനും ഒരു ഗുരുസ്വാമി ഉണ്ടാകണം. ഗുരുസ്വാമിക്ക് എട്ടുതവണയാണ് ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത്. പണം നല്കുന്നുവെന്ന സങ്കല്പത്തിലല്ല ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത്. വാങ്ങുന്നതും അങ്ങനെയാകാന് പാടില്ല. ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത് താഴെ പറയുന്ന സമയങ്ങളിലാണ്- 1. മാലയിടുമ്പോള് 2.കറുപ്പുകച്ച കെട്ടുമ്പോള് 3. എരുമേലിയില് പേട്ടക്കളത്തില് 4. വനയാത്ര തുടങ്ങുമ്പോള് 5. അഴുതയില് മുങ്ങിയെടുത്ത കല്ല് ഗുരുവിന് സമര്പ്പിച്ച് അത് തിരികെ വാങ്ങുമ്പോള് 6. പമ്പയില് കെട്ട് താങ്ങുമ്പോള് 7. ദര്ശനംകഴിഞ്ഞ് പതിനെട്ടാം പടിയിറങ്ങി കെട്ട് താങ്ങുമ്പോള് 8. വീട്ടിലെത്തി മാലയൂരുമ്പോള് ഗുരുദക്ഷിണക്ക് വെറ്റിലയും അടയ്ക്കയും യഥാശക്തി പണവും ആകാം. കൊടുക്കുന്നത് ഭക്തിയോടും വാങ്ങുന്നത് തൃപ്തിയോടും ആകണം.
പ്രധാനം ബ്രഹ്മചര്യം
-----------------------------------
ശബരിമല തീര്ഥാടകന് അനുഷ്ഠിക്കേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാന കര്മ്മം ബ്രഹ്മചര്യമാണ്. ശരീരത്തേയും മനസ്സിനേയും ഈശ്വരാഭിമുഖമാക്കി നിര്ത്തുകയാണത്. വാക്കോ ചിന്തയോ പ്രവൃത്തിയോ കൊണ്ട് ഒരു ജീവിയേയും വേദനിപ്പിക്കാതിരാക്കണം. എല്ലാവര്ക്കും ആവശ്യമായ സേവനം നല്കാന് സദാ സന്നദ്ധനായിരിക്കണം. ലളിതജീവിതമാണ് നയിക്കേണ്ടത്. ആഡംബരവും അലങ്കാരവും ഉപേക്ഷിക്കണം. സസ്യാഹാരം മാത്രമെ പാടുള്ളൂ. വ്രതകാലം തീരുംവരെ താടിയും മുടിയും വളര്ത്തണം.
പമ്പയിലെ പിതൃതര്പ്പണം
-------------------------------------------
ശബരിമല യാത്രയില് പിതൃക്കളെ മറക്കരുത്. പമ്പയിലെ പുണ്യസ്നാനം കഴിഞ്ഞ് പമ്പാ ത്രിവേണിയില് ബലിയിടാം. ബലിത്തറയും കര്മികളും സീസണ് മുഴുവന് അവിടെ ഉണ്ടാവും - രാപകല്.
മറവപ്പടയുമായുണ്ടായ യുദ്ധത്തില് മരിച്ച സ്വന്തം സേനാംഗങ്ങള്ക്ക് ശബരിമല അയ്യപ്പന് ത്രിവേണിയില് ബലിയിട്ടുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അതിന്റെ സ്മരണ പുതുക്കലാണ് പമ്പയിലെ പിതൃതര്പ്പണം.
മുദ്രാധാരണം
------------------------------
വൃശ്ചികം ഒന്നാംതീയതി മാലയിട്ടാണ് വ്രതാനുഷ്ഠാനം തുടങ്ങുക. മാലയിട്ടാല് പിന്നെ ആ ഭക്തന് അയ്യപ്പനാണ്. മറ്റുള്ളവര് അദ്ദേഹത്തെ കാണുന്നതും പെരുമാറുന്നതും അങ്ങനെയാണ്. ഏതു ദിവസവും മാലയിടാം. എന്നാല് ശനിയാഴ്ചകളിലും ഉത്രം നാളിലും മാലയിടുന്നത് വളരെ വിശേഷമാണെന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ഉത്രം അയ്യപ്പന്റെ ജന്മനാളാണ്. തുളസിമാലയോ രുദ്രാക്ഷമാലയോ ആണ് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുക. ശംഖ്, പവിഴം, സ്ഫടികം, മുത്ത്, സ്വര്ണ്ണം, താമരക്കായ എന്നിവ മുത്താക്കിയുള്ള മാലയും ധരിക്കാം. മാലയിടുമ്പോള് ഗുരു മന്ത്രം ചൊല്ലിക്കൊടുക്കണം. മന്ത്രം ഇതാണ്-
'ജ്ഞാനമുദ്രാം ശാസ്ത്രമുദ്രാം
ഗുരുമുദ്രാം നമാമ്യഹം
വനമുദ്രാം ശുദ്ധമുദ്രാം
രുദ്രമുദ്രാം നമാമ്യഹം
ശാന്മുദ്രാം സത്യമുദ്രാം
വ്രതമുദ്രാം നമാമ്യഹം
ശബര്യാശ്രമ സത്യേന
മുദ്രാംപാതു സദാപിമേം
ഗുരുദക്ഷിണയാപൂര്വ്വം
തസ്യാനുഗ്രഹകാരണേ
ശരണാഗതമുദ്രാഖ്യാം
തന്മുദ്രം ധാരയാമ്യഹം
ശബര്യാചല മുദ്രായൈ
നമസ്തുഭ്യം നമോ നമഃ'
സ്വാമി ശരണം... അയ്യപ്പ ശരണം...
'സ്വാമി ശരണം എന്ന പ്രാര്ഥനാ നിര്ഭരമായ മുദ്രാവാക്യം ധര്മ്മശാസ്താവിന്റെ ആരാധനക്ക് കീര്ത്തിതമാണെന്നും ഋഷിമാരും ഗുരുക്കന്മാരും നിര്ദ്ദേശിച്ചതാണെന്നുമാണ് വിശ്വാസം.
'ഋഷിപ്രോക്തം തു പൂര്വ്വാണം
മഹാത്മാനാം ഗുരോര്മതം
സ്വാമിശരണമിത്യേവം
മുദ്രാവാക്യം പ്രകീര്ത്തനം'- ഇതാണ് സ്വാമിമന്ത്രത്തിന്റെ പൊരുള്. കാട്ടിലൂടെയും മലയിലൂടെയും ശരണംവിളിച്ച് നടക്കുന്നത് ഭക്തന് അനിര്വചനീയമായ സന്തോഷവും ഊര്ജ്ജവും നല്കുന്നു. മലകറ്റം ആയാസമില്ലാത്തതുമാക്കുന്നു. ഉച്ചത്തില് ശരണംവിളിച്ച് കൂടുതല് വായു ഉള്ളിലേക്ക് വലിച്ചുകയറ്റുന്നതു വലിയ ഉന്മേഷമുണ്ടാക്കും.
മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിലെ വായുവിനെ ക്ഷോഭിപ്പിക്കുന്നതും വായുവിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ പോക്കുവരവിനെ തടയുന്നതുമായ ദോഷങ്ങളെ ശരണംവിളി ഇല്ലായ്മ ചെയ്യും. ഉള്ളിലെ മാലിന്യങ്ങള് സംസ്കരിക്കപ്പെടും.കൂട്ടത്തോടെ ശരണംവിളിക്കുന്നതുകൊണ്ട് അന്തരീക്ഷത്തില് സവിശേഷമായ ആത്മീയ ശബ്ദപ്രപഞ്ചം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. അത് നാദബ്രഹ്മത്തിലുണ്ടാക്കുന്ന ചലനം സവിശേഷമായിട്ടുള്ളതാണ്.
ശരണത്തിലെ 'ശ' എന്ന അക്ഷരം ശത്രുശക്തികളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് പ്രമാണം. 'ര' അറിവിന്റെ അഗ്നിയെ ഉണര്ത്തുന്നു. 'ണ' ശാന്തിയെ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ശരണംവിളി കാട്ടില് ദുഷ്ടമൃഗങ്ങളെ അകറ്റുന്നതുപോലെ മനസ്സിലെ ദുഷ്ടചിന്തകളേയും അകറ്റുന്നു.
ശബരീശന് വഴിപാടുകള്
---------------------------------------------------
ഭക്തന്റെ നിലയ്ക്കനുസരിച്ച് അയ്യപ്പഭഗവാന് പലതരം വഴിപാടുകള് നടത്താം. കേവലം ചടങ്ങായല്ല, ഭക്തിപുരസ്സരമാകണം വഴിപാടുകള് നടത്തേണ്ടത്. ഭക്തന് തനിക്കോ മറ്റുള്ളവര്ക്കോ ഉപയോഗ്യമല്ലാത്തതും നിഷിദ്ധമായിട്ടുള്ളതുമായ സാധനങ്ങള് വഴിപാട് അര്പ്പിക്കാന് പാടില്ല.
പായസനിവേദ്യം, ത്രിമധുരം, വെള്ളനിവേദ്യം, പഞ്ചാമൃതം, അപ്പം, ഇളനീര്, താംബൂലം, നെയ്യഭിഷേകം, നെയ്വിളക്ക്, കര്പ്പൂരദീപം, പുഷ്പാഞ്ജലി, ചന്ദനം ചാര്ത്തല്, പനിനീര് അഭിഷേകം തുടങ്ങിയവ പ്രധാന വഴിപാടുകളാണ്.
ലോഹപ്രതിമകള്, പട്ട്, നാണയം, രത്നം തുടങ്ങിയവ കാണിക്കയായി സമര്പ്പിക്കാം. രത്നഹാരം, കനകഹാരം, പുഷ്പഹാരം എന്നിവ വിഗ്രഹത്തില് ചാര്ത്തുന്നതും ശയനപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നതും പ്രധാന വഴിപാടുകള്തന്നെ. സ്തുതിഗീതാലാപനവും വെടിവഴിപാടും അയ്യന് പ്രിയങ്കരങ്ങളാണ്.
വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോള്
--------------------------------------------------
ശബരിമല ദര്ശനം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചെത്തിയാല് വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കണം. മാലയൂരി പൂജാമുറിയിലെ അയ്യപ്പന്റെ വിഗ്രഹത്തിലോ ചിത്രത്തിലോ ചാര്ത്താം. അലക്ഷ്യമായി ഇടരുത്.
ദര്ശനം കഴിഞ്ഞുവരുന്ന തീര്ഥാടകന്, വിളക്ക് കണ്ടേ വീട്ടില്തിരിച്ചുകയറാവൂ എന്നാണ് പ്രമാണം. അതായത് അയ്യപ്പദര്ശനത്തിന് പോയ ആള് തിരിച്ചു വീട്ടിലെത്തുന്നത് സന്ധ്യയോടെയേ ആകാവൂ. അയ്യപ്പന് തിരിച്ചെത്തുമ്പോള് കുടുംബാംഗങ്ങള് പൂമുഖത്ത് നിലവിളക്ക് കൊളുത്തിവച്ച്് ശരണം വിളിയോടെ എതിരേല്ക്കണം. പൂജാമുറിയില് കെട്ട് താങ്ങിയാല് ശരീരശുദ്ധിവരുത്തി വീണ്ടും ശരണം വിളിക്കണം.
മാലയൂരുന്നതിന് മന്ത്രമുണ്ട്. അത് ഇതാണ്-
'അപൂര്വ്വ മചലാരോഹ
ദിവ്യദര്ശന കാരണ
ശാസ്തൃമുദ്രാത്വകാദേവ
ദേഹിമേ വ്രത മോചനം'
ഈ മന്ത്രം ജപിച്ച്, ശരണം വിളിയോടെ
തേങ്ങയുടച്ച് വ്രതമോചനം വരുത്തണം.
ഒരു ലഹരിവസ്തുക്കളും ഉപയോഗിക്കരുത്.
മാംസഭക്ഷണം പാടില്ല.
പഴയതും പാകം ചെയ്ത് അധികസമയം കഴിഞ്ഞതുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കാന് പാടില്ല.
ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്ത് ഒന്നരമണിക്കൂറിനുള്ളില് കഴിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമം.
കോപിക്കരുത്, കള്ളംപറയരുത്, ഹിംസിക്കരുത്.
ശവസംസ്കാര കര്മ്മത്തില് പങ്കെടുക്കരുത്, പങ്കെടുത്താല് അടുത്ത മണ്ഡലകാലം വരെ വ്രതമെടുത്ത് മലചവിട്ടണം.
ജാതകര്മ്മങ്ങളില് പങ്കെടുക്കരുത്.
ആരെയും പരിഹസിക്കരുത്.
ശിഷ്യനല്ലാത്തവനെ ശാസിക്കരുത്.
പകലുറങ്ങരുത്.
ശബരിമലയില് ചെയ്യരുതാത്തത്
----------------------------------------------------
* ഇരുമുടിക്കെട്ടില്ലാതെ പതിനെട്ടാംപടി കയറരുത്
* പമ്പാനദി മലിനമാക്കരുത്
* തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളില് മലമൂത്രവിസര്ജനം പാടില്ല. പമ്പയിലെയും സന്നിധാനത്തെയും കക്കൂസുകള് ഉപയോഗിക്കണം
* ഉടുത്ത വസ്ത്രങ്ങള് പമ്പാനദിയില് ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
* വനനശീകരണത്തിന് കാരണമായേക്കാവുന്ന ഒന്നും ചെയ്യരുത്.
* പമ്പയിലും ശബരിമലയിലും പുകവലി പാടില്ല.
* പ്ലാസ്റ്റിക് വസ്തുക്കള് പാടില്ല. കഴിയുന്നത്ര തുണിസഞ്ചികള് ഉപയോഗിക്കുക.
* ശരംകുത്തിയിലാണ് ശരക്കോല്നിക്ഷേപിക്കേണ്ടത്. വേറെയെങ്ങും പാടില്ല.
* പമ്പാസദ്യയ്ക്ക്ശേഷം എച്ചിലില പമ്പാനദിയില് ഒഴുക്കുന്നത് ആചാരമല്ല.
* പതിനെട്ടാംപടിയിലേക്ക് നാളികേരം വലിച്ചെറിയരുത്. നാളികേരം ഉടയ്ക്കാന് പടിയുടെ വശങ്ങളില് പ്രത്യേകം സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്.
* അടുപ്പുകൂട്ടി ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നവര് അതുകഴിഞ്ഞാല് അടുപ്പിലെ തീ പൂര്ണമായും കെടുത്തണം. കര്പ്പൂരാരാധാന നടത്തുന്നവര് അലക്ഷ്യമായി തീ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
* 10നും 50 ഇടയ്ക്ക് പ്രായമുള്ള സ്ത്രീകള് മല ചവിട്ടരുത്.
ഗുരുദക്ഷിണ എട്ടുതവണ
------------------------------------------
സ്വയം കെട്ടുനിറച്ച്, കെട്ടുതാങ്ങി മലചവിട്ടാന് പാടില്ലെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഗുരുസ്വാമിയുടെ കാര്മ്മികത്വത്തിലായിരിക്കണം അത്.ഓരോ സംഘത്തിനും ഒരു ഗുരുസ്വാമി ഉണ്ടാകണം. ഗുരുസ്വാമിക്ക് എട്ടുതവണയാണ് ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത്. പണം നല്കുന്നുവെന്ന സങ്കല്പത്തിലല്ല ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത്. വാങ്ങുന്നതും അങ്ങനെയാകാന് പാടില്ല. ദക്ഷിണ നല്കേണ്ടത് താഴെ പറയുന്ന സമയങ്ങളിലാണ്- 1. മാലയിടുമ്പോള് 2.കറുപ്പുകച്ച കെട്ടുമ്പോള് 3. എരുമേലിയില് പേട്ടക്കളത്തില് 4. വനയാത്ര തുടങ്ങുമ്പോള് 5. അഴുതയില് മുങ്ങിയെടുത്ത കല്ല് ഗുരുവിന് സമര്പ്പിച്ച് അത് തിരികെ വാങ്ങുമ്പോള് 6. പമ്പയില് കെട്ട് താങ്ങുമ്പോള് 7. ദര്ശനംകഴിഞ്ഞ് പതിനെട്ടാം പടിയിറങ്ങി കെട്ട് താങ്ങുമ്പോള് 8. വീട്ടിലെത്തി മാലയൂരുമ്പോള് ഗുരുദക്ഷിണക്ക് വെറ്റിലയും അടയ്ക്കയും യഥാശക്തി പണവും ആകാം. കൊടുക്കുന്നത് ഭക്തിയോടും വാങ്ങുന്നത് തൃപ്തിയോടും ആകണം.
പ്രധാനം ബ്രഹ്മചര്യം
-----------------------------------
ശബരിമല തീര്ഥാടകന് അനുഷ്ഠിക്കേണ്ട ഏറ്റവും പ്രധാന കര്മ്മം ബ്രഹ്മചര്യമാണ്. ശരീരത്തേയും മനസ്സിനേയും ഈശ്വരാഭിമുഖമാക്കി നിര്ത്തുകയാണത്. വാക്കോ ചിന്തയോ പ്രവൃത്തിയോ കൊണ്ട് ഒരു ജീവിയേയും വേദനിപ്പിക്കാതിരാക്കണം. എല്ലാവര്ക്കും ആവശ്യമായ സേവനം നല്കാന് സദാ സന്നദ്ധനായിരിക്കണം. ലളിതജീവിതമാണ് നയിക്കേണ്ടത്. ആഡംബരവും അലങ്കാരവും ഉപേക്ഷിക്കണം. സസ്യാഹാരം മാത്രമെ പാടുള്ളൂ. വ്രതകാലം തീരുംവരെ താടിയും മുടിയും വളര്ത്തണം.
പമ്പയിലെ പിതൃതര്പ്പണം
-------------------------------------------
ശബരിമല യാത്രയില് പിതൃക്കളെ മറക്കരുത്. പമ്പയിലെ പുണ്യസ്നാനം കഴിഞ്ഞ് പമ്പാ ത്രിവേണിയില് ബലിയിടാം. ബലിത്തറയും കര്മികളും സീസണ് മുഴുവന് അവിടെ ഉണ്ടാവും - രാപകല്.
മറവപ്പടയുമായുണ്ടായ യുദ്ധത്തില് മരിച്ച സ്വന്തം സേനാംഗങ്ങള്ക്ക് ശബരിമല അയ്യപ്പന് ത്രിവേണിയില് ബലിയിട്ടുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. അതിന്റെ സ്മരണ പുതുക്കലാണ് പമ്പയിലെ പിതൃതര്പ്പണം.
മുദ്രാധാരണം
------------------------------
വൃശ്ചികം ഒന്നാംതീയതി മാലയിട്ടാണ് വ്രതാനുഷ്ഠാനം തുടങ്ങുക. മാലയിട്ടാല് പിന്നെ ആ ഭക്തന് അയ്യപ്പനാണ്. മറ്റുള്ളവര് അദ്ദേഹത്തെ കാണുന്നതും പെരുമാറുന്നതും അങ്ങനെയാണ്. ഏതു ദിവസവും മാലയിടാം. എന്നാല് ശനിയാഴ്ചകളിലും ഉത്രം നാളിലും മാലയിടുന്നത് വളരെ വിശേഷമാണെന്ന് വിശ്വാസമുണ്ട്. ഉത്രം അയ്യപ്പന്റെ ജന്മനാളാണ്. തുളസിമാലയോ രുദ്രാക്ഷമാലയോ ആണ് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുക. ശംഖ്, പവിഴം, സ്ഫടികം, മുത്ത്, സ്വര്ണ്ണം, താമരക്കായ എന്നിവ മുത്താക്കിയുള്ള മാലയും ധരിക്കാം. മാലയിടുമ്പോള് ഗുരു മന്ത്രം ചൊല്ലിക്കൊടുക്കണം. മന്ത്രം ഇതാണ്-
'ജ്ഞാനമുദ്രാം ശാസ്ത്രമുദ്രാം
ഗുരുമുദ്രാം നമാമ്യഹം
വനമുദ്രാം ശുദ്ധമുദ്രാം
രുദ്രമുദ്രാം നമാമ്യഹം
ശാന്മുദ്രാം സത്യമുദ്രാം
വ്രതമുദ്രാം നമാമ്യഹം
ശബര്യാശ്രമ സത്യേന
മുദ്രാംപാതു സദാപിമേം
ഗുരുദക്ഷിണയാപൂര്വ്വം
തസ്യാനുഗ്രഹകാരണേ
ശരണാഗതമുദ്രാഖ്യാം
തന്മുദ്രം ധാരയാമ്യഹം
ശബര്യാചല മുദ്രായൈ
നമസ്തുഭ്യം നമോ നമഃ'
സ്വാമി ശരണം... അയ്യപ്പ ശരണം...
'സ്വാമി ശരണം എന്ന പ്രാര്ഥനാ നിര്ഭരമായ മുദ്രാവാക്യം ധര്മ്മശാസ്താവിന്റെ ആരാധനക്ക് കീര്ത്തിതമാണെന്നും ഋഷിമാരും ഗുരുക്കന്മാരും നിര്ദ്ദേശിച്ചതാണെന്നുമാണ് വിശ്വാസം.
'ഋഷിപ്രോക്തം തു പൂര്വ്വാണം
മഹാത്മാനാം ഗുരോര്മതം
സ്വാമിശരണമിത്യേവം
മുദ്രാവാക്യം പ്രകീര്ത്തനം'- ഇതാണ് സ്വാമിമന്ത്രത്തിന്റെ പൊരുള്. കാട്ടിലൂടെയും മലയിലൂടെയും ശരണംവിളിച്ച് നടക്കുന്നത് ഭക്തന് അനിര്വചനീയമായ സന്തോഷവും ഊര്ജ്ജവും നല്കുന്നു. മലകറ്റം ആയാസമില്ലാത്തതുമാക്കുന്നു. ഉച്ചത്തില് ശരണംവിളിച്ച് കൂടുതല് വായു ഉള്ളിലേക്ക് വലിച്ചുകയറ്റുന്നതു വലിയ ഉന്മേഷമുണ്ടാക്കും.
മനുഷ്യന്റെ ഉള്ളിലെ വായുവിനെ ക്ഷോഭിപ്പിക്കുന്നതും വായുവിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ പോക്കുവരവിനെ തടയുന്നതുമായ ദോഷങ്ങളെ ശരണംവിളി ഇല്ലായ്മ ചെയ്യും. ഉള്ളിലെ മാലിന്യങ്ങള് സംസ്കരിക്കപ്പെടും.കൂട്ടത്തോടെ ശരണംവിളിക്കുന്നതുകൊണ്ട് അന്തരീക്ഷത്തില് സവിശേഷമായ ആത്മീയ ശബ്ദപ്രപഞ്ചം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. അത് നാദബ്രഹ്മത്തിലുണ്ടാക്കുന്ന ചലനം സവിശേഷമായിട്ടുള്ളതാണ്.
ശരണത്തിലെ 'ശ' എന്ന അക്ഷരം ശത്രുശക്തികളെ ഇല്ലാതാക്കുന്നുവെന്ന് പ്രമാണം. 'ര' അറിവിന്റെ അഗ്നിയെ ഉണര്ത്തുന്നു. 'ണ' ശാന്തിയെ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ശരണംവിളി കാട്ടില് ദുഷ്ടമൃഗങ്ങളെ അകറ്റുന്നതുപോലെ മനസ്സിലെ ദുഷ്ടചിന്തകളേയും അകറ്റുന്നു.
ശബരീശന് വഴിപാടുകള്
---------------------------------------------------
ഭക്തന്റെ നിലയ്ക്കനുസരിച്ച് അയ്യപ്പഭഗവാന് പലതരം വഴിപാടുകള് നടത്താം. കേവലം ചടങ്ങായല്ല, ഭക്തിപുരസ്സരമാകണം വഴിപാടുകള് നടത്തേണ്ടത്. ഭക്തന് തനിക്കോ മറ്റുള്ളവര്ക്കോ ഉപയോഗ്യമല്ലാത്തതും നിഷിദ്ധമായിട്ടുള്ളതുമായ സാധനങ്ങള് വഴിപാട് അര്പ്പിക്കാന് പാടില്ല.
പായസനിവേദ്യം, ത്രിമധുരം, വെള്ളനിവേദ്യം, പഞ്ചാമൃതം, അപ്പം, ഇളനീര്, താംബൂലം, നെയ്യഭിഷേകം, നെയ്വിളക്ക്, കര്പ്പൂരദീപം, പുഷ്പാഞ്ജലി, ചന്ദനം ചാര്ത്തല്, പനിനീര് അഭിഷേകം തുടങ്ങിയവ പ്രധാന വഴിപാടുകളാണ്.
ലോഹപ്രതിമകള്, പട്ട്, നാണയം, രത്നം തുടങ്ങിയവ കാണിക്കയായി സമര്പ്പിക്കാം. രത്നഹാരം, കനകഹാരം, പുഷ്പഹാരം എന്നിവ വിഗ്രഹത്തില് ചാര്ത്തുന്നതും ശയനപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നതും പ്രധാന വഴിപാടുകള്തന്നെ. സ്തുതിഗീതാലാപനവും വെടിവഴിപാടും അയ്യന് പ്രിയങ്കരങ്ങളാണ്.
വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുമ്പോള്
--------------------------------------------------
ശബരിമല ദര്ശനം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ചെത്തിയാല് വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കണം. മാലയൂരി പൂജാമുറിയിലെ അയ്യപ്പന്റെ വിഗ്രഹത്തിലോ ചിത്രത്തിലോ ചാര്ത്താം. അലക്ഷ്യമായി ഇടരുത്.
ദര്ശനം കഴിഞ്ഞുവരുന്ന തീര്ഥാടകന്, വിളക്ക് കണ്ടേ വീട്ടില്തിരിച്ചുകയറാവൂ എന്നാണ് പ്രമാണം. അതായത് അയ്യപ്പദര്ശനത്തിന് പോയ ആള് തിരിച്ചു വീട്ടിലെത്തുന്നത് സന്ധ്യയോടെയേ ആകാവൂ. അയ്യപ്പന് തിരിച്ചെത്തുമ്പോള് കുടുംബാംഗങ്ങള് പൂമുഖത്ത് നിലവിളക്ക് കൊളുത്തിവച്ച്് ശരണം വിളിയോടെ എതിരേല്ക്കണം. പൂജാമുറിയില് കെട്ട് താങ്ങിയാല് ശരീരശുദ്ധിവരുത്തി വീണ്ടും ശരണം വിളിക്കണം.
മാലയൂരുന്നതിന് മന്ത്രമുണ്ട്. അത് ഇതാണ്-
'അപൂര്വ്വ മചലാരോഹ
ദിവ്യദര്ശന കാരണ
ശാസ്തൃമുദ്രാത്വകാദേവ
ദേഹിമേ വ്രത മോചനം'
ഈ മന്ത്രം ജപിച്ച്, ശരണം വിളിയോടെ
തേങ്ങയുടച്ച് വ്രതമോചനം വരുത്തണം.
My Wife DOES NOT WORK !!
Conversation between a Husband *( H )* and a Psychologist *( P )* :
*P :* What do you do for a living Mr. Bandy ?
*H :* I work as an Accountant in a Bank.
*P :* Your Wife ?
*H :* She doesn't work. She's a Housewife only.
*P :* Who makes breakfast for your family in the morning?
*H :* My Wife, because she doesn't work.
*P :* At what time does your wife wake up for making breakfast ?
*H :* She wakes up at around 5 am because she cleans the house first before making breakfast.
*P :* How do your kids go to school ?
*H :* My wife takes them to school, because she doesn't work.
*P :* After taking your kids to school, what does she do ?
*H :* She goes to the market, then goes back home for cooking and laundry. You know, she doesn't work.
*P :* In the evening, after you go back home from office, what do you do?
*H :* Take rest, because i'm tired after work.
*P :* What does your wife do then ?
*H :* She prepares meals, serves our kids, prepares meals for me and cleans the dishes, cleans the house then takes the kids to bed.
🍀 The daily routines of your wives commence from early morning to late night.
*That is called 'DOESN'T WORK ??!!*
🍀 Being Housewives do not need Certificate of Study but their ROLE is very important !
🍀 Appreciate your wives.
Because their sacrifices are uncountable.
This should be a reminder and reflection for all of us to understand and appreciate each others roles.
Some one asked her.......
Are you a working woman or a house-
wife ??
*She Replied :* Yes I am a full time
working house-wife.
I work 24 hours a day.....
I'm a " mum ",
I'm a wife,
I'm a daughter,
I'm a daughter-in-law.....
I'm an Alarm clock,
I'm a Cook,
I'm a Maid,
I'm a Teacher,
I'm a waiter,
I'm a nanny,
I'm a nurse,
I'm a handyman,
I'm a Security officer,
I'm a Counsellor,
I'm a comforter,
I don't get holidays,
I don't get sick leave,
I don't get day off......
I work through day and night.....
I'm on call......
All hours and get paid with a sentence.....
" what do you do all day "
*Dedicated to all women*😘😊
🍀 Woman is like salt
Her presence is never remembered but Her absence makes all the things tasteless !👍
Pass it to all the lovely ladies.....
Your Mother. .....
Your Wife......
Your daughter ...
Your sister.....
Your friend😊
★
*P :* What do you do for a living Mr. Bandy ?
*H :* I work as an Accountant in a Bank.
*P :* Your Wife ?
*H :* She doesn't work. She's a Housewife only.
*P :* Who makes breakfast for your family in the morning?
*H :* My Wife, because she doesn't work.
*P :* At what time does your wife wake up for making breakfast ?
*H :* She wakes up at around 5 am because she cleans the house first before making breakfast.
*P :* How do your kids go to school ?
*H :* My wife takes them to school, because she doesn't work.
*P :* After taking your kids to school, what does she do ?
*H :* She goes to the market, then goes back home for cooking and laundry. You know, she doesn't work.
*P :* In the evening, after you go back home from office, what do you do?
*H :* Take rest, because i'm tired after work.
*P :* What does your wife do then ?
*H :* She prepares meals, serves our kids, prepares meals for me and cleans the dishes, cleans the house then takes the kids to bed.
🍀 The daily routines of your wives commence from early morning to late night.
*That is called 'DOESN'T WORK ??!!*
🍀 Being Housewives do not need Certificate of Study but their ROLE is very important !
🍀 Appreciate your wives.
Because their sacrifices are uncountable.
This should be a reminder and reflection for all of us to understand and appreciate each others roles.
Some one asked her.......
Are you a working woman or a house-
wife ??
*She Replied :* Yes I am a full time
working house-wife.
I work 24 hours a day.....
I'm a " mum ",
I'm a wife,
I'm a daughter,
I'm a daughter-in-law.....
I'm an Alarm clock,
I'm a Cook,
I'm a Maid,
I'm a Teacher,
I'm a waiter,
I'm a nanny,
I'm a nurse,
I'm a handyman,
I'm a Security officer,
I'm a Counsellor,
I'm a comforter,
I don't get holidays,
I don't get sick leave,
I don't get day off......
I work through day and night.....
I'm on call......
All hours and get paid with a sentence.....
" what do you do all day "
*Dedicated to all women*😘😊
🍀 Woman is like salt
Her presence is never remembered but Her absence makes all the things tasteless !👍
Pass it to all the lovely ladies.....
Your Mother. .....
Your Wife......
Your daughter ...
Your sister.....
Your friend😊
★
Subscribe to:
Posts (Atom)